(И через другую цепочку) Передали мне Мухаммад бин Рафи и Абд бин Хумайд. Абд сказал: «Сообщил нам», а Ибн Рафи сказал: «Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маамар, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 1976 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о первом приплоде (фарь) и жертвоприношении в месяце раджаб (атира)( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
- Хадис 1985 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что все напитки на основе фиников и винограда, из которых готовят настой, называются вином (хамр)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: أَنَّ أَبَا كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ، النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ .
Передал мне Зухайр бин Харрб, передал нам Исмаил бин Ибрахим, сообщил нам аль-Хаджадж бин Абу Усман, передал мне Яхья бин Абу Касир о том, что Абу Касир передал ему от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хьямр делается из этих двух деревье
- Хадис 1985 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что все напитки на основе фиников и винограда, из которых готовят настой, называются вином (хамр)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ، النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ .
И передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам аль-Ауза‘и, передал нам Абу Касир, сказавший: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Хьямр делается из этих двух деревьев: финиковой пальмы
- Хадис 1985 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что все напитки на основе фиников и винограда, из которых готовят настой, называются вином (хамр)وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعُقْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ، الْكَرْمَةِ وَالنَّخْلَةِ ،
И передали нам Зухайр бин Харрб и Абу Курайб, сказавшие: Передал нам Ваки‘ от аль-Ауза‘и, ‘Икримы бин ‘Аммара и ‘Укбы бин ат-Тау‘ама, от Абу Касира, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хьямр делается из этих двух деревьев: виноградной л
- Хадис 1989 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
Передал нам Зухайр бин Харрб и Абу Курайб (формулировка принадлежит Зухайру), оба они сказали: Передал нам Ваки‘ от ‘Икримы бин ‘Аммара, от Абу Касира аль-Ханафи, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [смешивать] изюм и финики, а также не
- Хадис 1989 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، ( وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ ) ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَقَالَ يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ
… подобное: Посл
- Хадис 1993 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахقَالَ : وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
И [передал он, что] сообщил ему Абу Саляма о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не готовьте набиз в тыквенных сосудах (дуба) и не [готовьте] в сосудах, смазанных смолой (музаффат)». Затем Абу Хурайра говорил: «И сторонитес
- Хадис 1993 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : مَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ: الْجِرَارُ الْخُضْرُ
Передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Бахз, передал нам Вухайб от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры: от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил [готовить набиз в сосудах, смазанных смолой] музаффат, хантам и накыр. Он сказал: Спросили Абу Хурайру: «Что такое хантам
- Хадис 1993 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْحَنْتَمُ وَالْمَزَادَةُ الْمَجْبُوبَةُ وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ .
Передал нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами, сообщил нам Нух бин Кайс, передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал делегации Абд аль-Кайса: «Я запрещаю вам [использовать для набиза] тыквенные сосуды (дуба), хантам, накыр и мукайяр (кувшин
- Хадис 168 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности питья молокаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُك
Передал нам Мухаммад бин ‘Аббад и Зухайр бин Харрб (формулировка принадлежит Ибн ‘Аббаду), сказали они: передал нам Абу Сафван, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: «Ибн аль-Мусаййиб сказал: „Абу Хурайра сказал: «В ночь, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был п
- Хадис 168 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности питья молокаوَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ: بِإِيلِيَاءَ . أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام الْحَمْدُ ل
«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли нечто подобное», не упомянув слова «в Илию»: «Посланнику Аллаха,
- Хадис 2026Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании питья стояحَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، ( يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ) ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو غَطَفَانَ الْمُرِّيُّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا ، فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ .
Передал мне Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, передал нам Марван (то есть аль-Фазари), передал нам Умар бин Хамза, сообщил мне Абу Гатафан аль-Мурри, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не пьет ст
- Хадис 2035 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности облизывания пальцев и блюда, а также поедания упавшего кускаوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ .
И передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Бахз, передал нам Вухайб, передал нам Сухайль, от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Если кто-нибудь из вас поест, то пусть оближет свои пальцы, ибо, поистине, он не знает, в каком из них благод
- Хадис 2038 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности отправки кого-либо за собой в дом того, чье согласие на это достоверно известноحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ؟ . قَالَا: الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُم
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Халаф бин Халифа от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды днем или ночью вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вдруг встретил Абу Бакра и Умара. Он спросил: „Что вы вывели из ваших домов
- Хадис 2038 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности отправки кого-либо за собой в дом того, чье согласие на это достоверно известноوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ( يَعْنِي الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ ) ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:بَيْنَا أَبُو بَكْرٍ قَاعِدٌ وَعُمَرُ مَعَهُ ، إِذْ أَتَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: مَا أَقْعَدَكُمَا هَاهُنَا؟ قَالَا: أَخْرَجَنَا الْجُوعُ مِنْ بُيُوتِنَا ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ
И передал мне Исхак бин Мансур, сообщил нам Абу Хишам (то есть Мугира бин Салама), передал нам Абдулвахид бин Зияд, передал нам Язид, передал нам Абу Хазим, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Сидели как-то раз Абу Бакр, а вместе с ним и Умар, как вдруг пришел к ним Посланник Аллаха
- Хадис 2054 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об оказании почтения гостю и достоинстве предпочтения его перед собой (исар)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي مَجْهُودٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عِنْدِي إِلَّا مَاءٌ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُخْرَى ، فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ ، حَتَّى قُلْنَ كُلُّهُنَّ مِثْلَ ذَلِكَ: لَا وَال
«Поистине, я изнурен голодом». [Пророк] послал к некоторым из своих
- Хадис 2054 V2Сахих МуслимموقوفГлава об оказании почтения гостю и достоинстве предпочтения его перед собой (исар)حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ بَاتَ بِهِ ضَيْفٌ ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا قُوتُهُ وَقُوتُ صِبْيَانِهِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: نَوِّمِي الصِّبْيَةَ وَأَطْفِئِ السِّرَاجَ ، وَقَرِّبِي لِلضَّيْفِ مَا عِنْدَكِ ، قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ ب
Передал нам Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Ваки' от Фудайля ибн Газвана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры: что у одного человека из ансаров заночевал гость, и у него не было ничего, кроме его собственного пропитания и пропитания его детей. Он сказал своей жене: «Уложи детей спать, погаси
- Хадис 2054 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об оказании почтения гостю и достоинстве предпочтения его перед собой (исар)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُضِيفَهُ ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُضِيفُهُ ، فَقَالَ: أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا رَحِمَهُ اللهُ؟ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ
И передал нам это Абу Курайб, передал нам Ибн Фудайль от своего отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы тот принял его как гостя, но у него не было ничего, чтобы угостить его. Он сказал: «Не найдется ли ч
- Хадис 2058Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве проявления взаимопомощи при малом количестве еды, и о том, что еды на двоих хватает на троих и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ .
«Еды на двоих хватит на троих, а еды на троих хватит на четверых».
- Хадис 2062 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ) ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ. الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Верующий ест одной кишкой, а неверующий ест семью кишками».