Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а ей] Мухаммад ибн Абдаллах, [а ему] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] Иса ибн аль-Касим, [а ему] Абд ар-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, [а ему] Муса ибн Абд аль-
Хадисы передатчика
- Хадис 4194Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ [١]، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِلْعَبَّاسِ : يَا عَمَّاهُ ، أَلَا أُعْطِيكَ ، أَلَا أَمْنَحُكَ ، أَلَا أُجِيزُكَ ، أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ ؟ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، سِرَّهُ وَعَلَانِ
- Хадис 4196Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыوَأَبْنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ السَّمْعَانِيُّ - بِمَرْوَ - أَبْنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، أَبْنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَحْمِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، فَقَالَ : قَدْ أَسْمَعُ قَوْلَكَ ، فَمُنَّ عَلَيَّ الْيَوْمَ ، وَكَفِّنِّي بِقَمِيصِكَ ، وَصَلِّ عَلَيَّ ، قَالَ : فَكَفَّنَهُ فِي قَمِيصِهِ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اللهُ
И сообщил нам Абу аль-Музаффар Абд ар-Рахим ибн Абд аль-Карим ас-Сам’ани (в Мерве), [а ему] Абд аль-Халик ибн Захир аш-Шаххами, [а ему] Усман ибн Мухаммад аль-Махми, [а ему] Абд ар-Рахман ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, [а ему] Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Биляль, [а ему] Абд ар-Рахм
- Хадис 4203Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ إِلَّا سَبَبِي وَنَسَبِي
Сообщил нам Абу Бакр аль-Касим ибн Абдаллах ибн Умар (в Нишапуре), что Ваджих ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им, [а ему] Ахмад ибн Мухаммад аль-Азхари, [а ему] аль-Хасан ибн Ахмад аль-Махляди, [а ему] Абу аль-Аббас ас-Саррадж, [а ему] Абд ар-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, [а ему] Муса ибн Абд аль-Азиз
- Хадис 4204Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ الصَّيْدَلَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَبَبِي وَنَسْلِي
И сообщили нам Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Сад аль-Хайр, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, [а ей] Мухаммад ибн Риза, [а ему] Сулейман ибн Ахмад, [а ему] Иса ибн аль-Касим ас-Сайдаляни аль-Багдади, [а ему] Абд ар-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам аль-Марвази, [а ему] Муса ибн Абд аль-Азиз аль-Ад
- Хадис 4206Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАль-Хакам ибн Абан аль-‘Адани со слов ‘Икримыوَبِهِ ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَمْ أَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا ، وَقَدْ بَلَّغَ
С этим же иснадом [нам] рассказал Муса ибн Абд аль-Азиз аль-Адани, [а ему] аль-Хакам ибн Абан со слов Икримы, который сказал: «Ибн Аббас сказал: «Я не слышал, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал [Коран вслух] во время зухр-намаза и аср-намаза, и он не приказывал на
- Хадис 4626Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ الصَّيْدَلَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُكْتِبُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنْشُدُكَ اللهَ وَالرَّحِمَ ، فَقَدْ أَكَلْنَا الْعِلْهِزَ . يَعْنِي الْوَبَرَ بِالدَّمِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا
Сообщили нам Абу Джафар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Сад аль-Хайр, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, от Мухаммада, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Исы ибн аль-Касима ас-Сайдаляни аль-Багдади, от Абд ар-Рахмана ибн Бишра ибн аль-Хакама ан-Найсабури (и с другим иснадом), что Абу Бакр Мухамма
- Хадис 80Аль-МунтакаمرفوعОписание омовения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и описание того, к чему он приказывалحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ
Передали нам Ибн аль-Мукри и ‘Абдуррахман ибн Бишр, сказавшие: передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас совершает омовение, пусть наберет воду в нос, а затем высм
- Хадис 87Аль-МунтакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ بَكْرٌ : وَقَدْ سَمِعْنَاهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья, то есть ибн Са’ид, от ат-Тайми, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу’бы, от его отца. Бакр сказал: «Мы слышали это от Ибн аль-Мугиры, от его отца: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер п
- Хадис 214Аль-МунтакаمرفوعОписание молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : وَقَالَ مَرَّةً : فَأَرَادَ أَنْ يَنْكِصَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنِ امْكُثْ ، فَمَكَثَ - فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُب
Передали нам Ибн аль-Мукри и ‘Абдуррахман ибн Бишр, сказав: передал нам Суфьян от Сулеймана ибн Сухейма, от Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ибн Ма‘бада, от его отца, со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отодвинул
- Хадис 328Аль-МунтакаمرفوعГлава о совершении имамом намаза на возвышении (скамье)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ وَرَائِنَا
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал мне Исхак ибн Абдаллах ибн Абу Тальха от своего дяди Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я и сирота совершили молитву позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Умм Сул
- Хадис 332Аль-МунтакаمرفوعГлава о человеке, который молится позади людей в одиночествеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا ، وَلَا تَعُدْ
Передал нам Абдуррахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Саид) от Аш’аса, от Зияда аль-А’ляма, от аль-Хасана, от Абу Бакры, да будет доволен им Аллах, что он совершил поясной поклон (руку’) вне ряда, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Да приумножит Аллах т
- Хадис 333Аль-МунтакаمرفوعГлава о человеке, который молится позади людей в одиночествеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ وَابِصَةَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الْقَوْمِ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ ، فَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Абдуррахман ибн Бишр, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: передал нам ас-Саури от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Зияда ибн Аби аль-Джа’да, от Вабисы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который молился позади людей в одиночку, и приказал ему, и он
- Хадис 371Аль-МунтакаمرفوعКнига первая: О закятеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Передал нам Абдуррахман ибн Бишр, сказав: передал нам Суфьян от Айюба ибн Мусы, от Макхуля, от Сулеймана ибн Ясара, от Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за свое
- Хадис 464Аль-МунтакаمرفوعГлава обрядов хаджа (манасик)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ - وَالْحَدِيثُ لِابْنِ الْمُقْرِئِ - عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передали нам Ибн аль-Мукри и ‘Абду-р-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Суфьян (хадис со слов Ибн аль-Мукри) от ‘Амра, от Абу аш-Ша‘са, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, да будет доволен ею Аллах, будучи
- Хадис 502Аль-МунтакаمرفوعГлава обрядов хаджа (манасик)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُمَا ، أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ يَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَأَنْ لَا يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا
Передал нам Абдуррахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, от Ибн Джурейджа, сказав: сообщили мне аль-Хасан ибн Муслим и Абдулькарим аль-Джазари, что Муджахид сообщил им, что Ибн Абу Лейла сообщил ему, что Али, да будет доволен им Аллах, сообщил ему, что Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 719Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنْتُ حَمْزَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья от Шу’бы, сказав: передал нам Катада от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах. И передал нам Абдаллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья от Шу’бы, сказав: передал нам Катада от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббас
- Хадис 722Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 723Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеفَأَخْبَرْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ وَهِيَ خَالَتُهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَهِيَ حَلَالٌ .
Я сообщил об этом аз-Зухри, и он сказал: «Сообщил мне Язид ибн аль-Асам, а она [Маймуна] была его тетей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ней, когда он не был в состоянии ихрама, и она не была в состоянии ихрама».
- Хадис 3219Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении устраивать молельни (мечети) в домахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسَاجِدِ أَنْ تُبْنَى فِي الدُّورِ ، وَأَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ
«Передал нам Абдур-Рахман ибн Бишр ибн аль-Хакам ан-Найсабури, сказав: «Передал нам Малик ибн Су'айр от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах», — которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по
- Хадис 5408Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нетوَكُنَّا لَا نَرَى ذَلِكَ حُجَّةً لَهُ عَلَيْنَا فِي خِلَافِنَا إِيَّاهُ الَّذِي ذَكَرْنَا لِانْقِطَاعِ هَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى 5408 4606 - حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيِّ ، قَالَ : وَكَانَ هَذَا مِنْ عُلَمَاءِ نَيْسَابُورَ وَثِقَاتِهِمْ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَوِيَ بِذَلِكَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي قُلُوبِنَا لَمَّا اتَّصَلَ لَنَا إِسْنَادُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ص
Мы не считали это доводом против нас в нашем разногласии, которое мы упомянули, из-за прерванности этого хадиса, пока не передал нам Хамид ибн Мухаммад аль-Марвази Абу Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузейма со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Бишра ибн аль-Хакама ан-Найсабури, который сказал (а о