Хадисы передатчика

Найдено: 16 764

Хадис 3820Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что ал-хидр (пространство под утесом) относится к Каабе
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَئِنْ كَانَتْ عَ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, что ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сообщил ‘Абдуллаху бин ‘Умару от ‘Аиши — супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 3821Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой люди при строительстве Каабы ограничились фундаментом Ибрахима
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ رُومَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ ، فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا عَنْ نَفَقَتِهِ ، وَأَلْصَقْتُهُ بِالْأَرْضِ ، وَوَضَعْتُهُ عَل
Сообщил нам Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Вахб бин Джарир, передал мне мой отец, который сказал: Я слышал, как Язид бин Руман передавал со слов Абдуллаха бин аз-Зубайра, а тот со слов Аиши: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 3822Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой люди при строительстве Каабы ограничились фундаментом Ибрахима
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ الْأَسْوَدَ ، وَكَانَ يَأْتِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَكَانَتْ تُفْضِي إِلَيْهِ ، قَالَ الْأَسْوَدُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ ، وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ ، فَهَدَمَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, от Шу‘бы, от Абу Исхака, от аль-Асвада: что Ибн аз-Зубайр спросил аль-Асвада (а тот ходил к Аише, да будет доволен ею Аллах, и она доверяла ему). Аль-Асвад сказал: Аиша сообщила, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадис 3823Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о намерении Избранного (да благословит его Аллах и приветствует) включить часть камня (аль-хидр) в состав Каабы, если бы он заново воздвиг ее
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَهْدِمَ الْكَعْبَةَ وَيَبْنِيهَا : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ خَالَتِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِشِرْكٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр в Тустаре, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулим бин Хайян, передал нам Саид бин Мина, сказавший: Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил, стоя на минбере, когда вознамерился разрушить Каабу и перестроить её: Рассказал
Хадис 3839Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления женщине в состоянии менструации совершать обряды хаджа, за исключением обхода Каабы (тавафа)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا لَكِ ، أَنَفِسْتِ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Суфьян, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не намереваясь ни на что, кроме
Хадис 3840Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления женщине в состоянии менструации совершать обряды хаджа, за исключением обхода Каабы (тавафа)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис, сказавший: передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: Я прибыла в Мекку будучи в состоянии хайда и не совершила таваф ни вокруг Дома, ни между ас-Сафой и аль-Марвой. Я пожаловалась на это Посла
Хадис 3844Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что хождение (са‘и) между Сафой и Марвой является обязательным для совершающего хадж и умру обрядом, который нельзя оставлять
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
قُلْتُ لِعَائِشَةَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾، فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا .
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я спросил ‘Аишу, будучи тогда еще юным: «Что ты думаешь о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто с
Хадис 3845Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что са‘и между Сафой и Марвой является предписанной обязанностью, которую нельзя пропускать
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهَا : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ : فَوَاللهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَلَّا يَطَّوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَق
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Кля‘и в Хомсе, который сказал: передал нам ‘Амр бин ‘Усман бин Са‘ид, который сказал: передал нам Шу‘айб бин Абу Хамза от аз-Зухри, который сказал: ‘Урва бин аз-Зубайр сказал: Я спросил ‘Аишу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 3861Сахих Ибн Хиббанموقوف
Упоминание сообщения о недопустимости для паломника отправляться в путь из Мины без предварительного пребывания в Арафате и нахождения там
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَتْ قُرَيْشُ قُطَّانَ الْبَيْتِ ، وَكَانُوا يُفِيضُونَ مِنْ مِنًى ، وَكَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ ﴾
Сообщил нам Абу Аруба, сказав: передал нам Зайд бин Ахзам, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Суфьян, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: Курайшиты были жителями у Дома (Каабы), и они совершали выносливое шествие (эфыду) из Мины, тогда как остальные люди соверша
Хадис 3866Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о дозволенности отправки женщин из Муздалифы в Мину ночью
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ الْقَاسِمَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَقَدَّمَ مِنْ جَمْعٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً فَأَذِنَ لَهَا ، وَوَدِدْتُ أَنِّي اسْتَأْذَنْتُهُ
Сообщил нам Ибн Салм, сказав: передал нам Хармала бин Яхья, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр бин аль-Харис, что Абд ар-Рахман бин аль-Касим передал ему, что аль-Касим сказал: Аиша сказала: Сауда попросила у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения отправиться
Хадис 3869Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, разъясняющего дозволенность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ السُّوسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ ، فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَأَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ ، فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ : وَكَانَتْ سَوْدَةُ اسْتَأْذَنَتْهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِنَّهَا كَانَتِ امْ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар, сказав: передал нам Салих бин Зияд ас-Суси, сказав: передал нам Ибн Нумайр, от своего отца, от Убайдуллаха бин Умара, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, от Аиши, которая сказала: О, как бы мне хотелось, чтобы я попросила у Посланника
Хадис 3871Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности слабым женщинам и детям отправляться из Муздалифы (статьи в Муздалифе) ночью
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ضَخْمَةً ثَبِطَةً ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ : وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник племени Сакиф, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сказав: сообщил нам ас-Сакафи, сказав: передал нам Айюб, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: Сауда была крупной, медлительной женщиной,
Хадис 3873Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что бросание камешков (рум аль-жимари) восходит к традициям Ибрахима, друга Аллаха, да пребудут с ним благословения Аллаха
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى ، فَأَقَامَ بِهَا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ الثَّلَاثَ ، يَرْمِي الْجِمَارَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ كُلَّ جَمْرَةٍ ، وَيُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً يَقِفُ عِنْدَ الْأُو
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник племени Сакиф, сказав: передал нам Саид бин Яхья бин Саид аль-Умави, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Ибн Исхак, сказав: передал мне Абд ар-Рахман бин аль-Касим, от своего отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха,
Хадис 3886Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама, когда он желает совершить обход прибытия, умаститься благовониями в Мине перед началом обхода
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид аль-‘Абид в Басре, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд ибн Хисаб, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амру ибн Динара, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: ‘Аиша сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в М
Хадис 3901Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что паломнику, желающему отправиться в обратный путь, желательно в ту ночь набрать мелких камешков, чтобы облегчить себе передвижение
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ أَسْمَاءَ وَعَائِشَةَ كَانَتَا لَا تُحَصِّبَانِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
Сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн Шуайб, сказавший: передал нам Сурейдж ибн Юнус, сказавший: передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы, от его отца, о том, что Асма и Аиша не останавливались на ночлег в аль-Мухассабе. Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился
Хадис 3905Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что менструирующей женщине дозволено отправляться в путь до прощального обхода Каабы (нафир), если она совершила обход до этого
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أُرَى صَفِيَّةَ إِلَّا حَابِسَتَنَا ، قَالَ : مَا شَأْنُهَا ؟ قُلْتُ : حَاضَتْ ، قَالَ : أَمَا كَانَتْ طَافَتْ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، وَلَكِنَّهَا حَاضَتْ ، قَالَ : فَلَا حَبْسَ عَلَيْهَا فَلْتَنْفِرْ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Маъшар, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Яхья аль-Каттан от Убайдуллаха ибн Умара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, я полагаю, что Сафия лишь задержит нас“. Он спросил
Хадис 3907Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о дозволенности для женщины с менструацией отправляться в путь (совершать прощальный обход), если она совершила обход прибытия до того, как увидела кровь
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلَا إِذًا
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши о том, что у Сафии бинт Хуяй, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начались месячные. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 3908Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления женщине, у которой начались месячные после обязательного обхода (таваф аль-ифада), отправляться в путь (выступать)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَعُرْوَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا طَافَتْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَذَكَرْتُ حَيْضَتَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ وَط
«У Сафии бинт Хуяй начались месячные после того, как она совершила обход». Аиша сказала: «И я упомянула о ее месячных П
Хадис 3909Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что женщине с менструацией разрешено спешно покинуть Мекку перед отъездом, даже если это не последнее её посещение Каабы, при условии, что она совершила обход прибытия (таваф аль-зияра) ранее
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أُرَى صَفِيَّةَ إِلَّا حَابِسَتَنَا . قَالَ : وَمَا شَأْنُهَا ؟ قَالَتْ : حَاضَتْ . قَالَ : أَمَا كَانَتْ أَفَاضَتْ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، وَلَكِنَّهَا حَاضَتْ ، قَالَ : فَلَا حَبْسَ عَلَيْهَا فَلْتَنْفِرْ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Маъшар, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Яхья аль-Каттан от Убайдуллаха ибн Умара, сказавшего: я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад передал от Аиши о том, что она сказала: «О Посланник Аллаха, я полагаю, что Сафия лишь зад
Хадис 3910Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَذَكَرْتُ حَيْضَتَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، وَطَافَتْ بِالْبَ
«У Сафии бинт Хуяй начались месячные после того, как она совершила обход ифада». Аиша сказала: «И я упомянула о ее месячных Посл