(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур Аль-Аббас бин Аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Халид, от Аты бин ас-Саиба, от Васима, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Праздная клятва — это когд
Хадисы передатчика
- Хадис 19997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праздных клятвах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ وَسِيمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَغْوُ الْيَمِينِ أَنْ تَحْلِفَ ، وَأَنْتَ غَضْبَانُ
- Хадис 20067Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَوْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : فَهِيَ مُتَتَابِعَةٌ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха от Ата или Тавуса, которые сказали: «Если пожелает, то может соблюдать его раздельно». Муджахид сказал ему: «В чтении Абдуллаха (ибн М
- Хадис 20079Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ :سُئِلَ طَاوُسٌ ، وَأَنَا عِنْدَهُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ رَجُلًا زَمَانًا . قَالَ : الزَّمَانُ شَهْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ ، مَا لَمْ يُوَقِّتْ أَجَلًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Абу Хафс Язид бин Кайсан: при мне Тавуса спросили о человеке, который поклялся, что не будет разговаривать с человеком в течение замана (времени). Он
- Хадис 20151Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَرَّ بِأَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ ، فَقَالَ : " مَا لَهُ ؟ " . فَقَالُوا : نَذَرَ أَنْ لَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَقْعُدَ ، وَلَا يُكَلِّمَ أَحَدًا ، وَيَصُومَ . فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْتَظِلَّ ، وَأَنْ يَقْعُدَ ، وَأَنْ يُكَلِّمَ النَّا
(И) сообщили нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, сказавшие: передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил ар-Раби бин Сулейман от аш-Шафии, сообщил Ибн Уйейна от Амра, от Тавуса о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо Абу Исраиля, стоявш
- Хадис 20614Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍفِي الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ قَالَ : تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Исма‘иль бин ‘Уллайя от Ибн Аби Наджиха относительно того, кто обвинил в прелюбодеянии (аль-кадиф), если он раскаялся, сказав: Принимается его свидетельство.
- Хадис 20615Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْقَاذِفِ : إِنْ تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Ибн Аби Наджих от ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они сказали в отношении обвинителя в прелюбодеянии:
- Хадис 20645Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об осмотрительности в свидетельских показаниях и знании о нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ الْمَكِّيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّجُلُ يَشْهَدُ بِشَهَادَةٍ فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى أَمْرٍ يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذِهِ الشَّمْسِ . وَأَوْمَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ إِلَى الشَّمْسِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аш-Шайбани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Амр бин Малик аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Сулайман бин Масмуль аль-Макки, передал нам Убайдуллах бин Салама бин Вах
- Хадис 20801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается( أَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا
(Сообщил нам) устяд Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аш-Шафи‘и, передал нам Абу Киляба, передал нам Абу ‘Асым, передал нам Закария ибн Исхак от ‘Амра ибн Динара от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник
- Хадис 20804Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ النُّط
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Я не видел ничего б
- Хадис 20941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ : أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ : كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ . قَالَ طَاوُسٌ : وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам имам Мухаммад бин Наср, передал нам Абдуль-Аля бин Хаммад ан-Нарси, который сказал: Я читал Малику бин Анасу от Зияда бин Са‘да, от Амр бин Муслима, от Тавуса аль-Ямани, который сказал: Я застал людей из числа сподвиж
- Хадис 21247Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о свидетельстве на основе свидетельства в установленных Аллахом наказанияхقَالَ وَحَدَّثَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ ، قَالَا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ
(Сказал он:) И передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр, передал нам Хумейд бин Абд ар-Рахман от Хасана от Лайса, от Ата и Тавуса, что они сказали: «Не дозволено свидетельство на свидетельство по делу о наказании хадд».
- Хадис 21404Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Освобождение [раба] происходит на словах, а [затем] выплачивается его стоимость»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ لَهُ فَقَدْ ضَمِنَ عِتْقَهُ يُقَوَّمُ الْعَبْدُ ثُمَّ يَعْتِقُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, а также Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Умайя, передал нам Абу аль-Джумахир, передал нам Исма‘ил от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса, от Пророка (да бла
- Хадис 21415Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о статусе раба, получившего свободу наполовинуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي رَجُلٍ مَاتَ وَنِصْفُهُ حُرٌّ قَالَ : هُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ نِصْفٌ لِلَّذِي أَعْتَقَ وَنِصْفٌ لِلَّذِي لَمْ يَعْتِقْ .
Сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, (сказавшего) о человеке, который умер, а половина его была свободной: «Он делится между ними пополам: половина — тому, кто освободил,
- Хадис 21597Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَاعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُدَبَّرًا احْتَاجَ صَاحِبُهُ إِلَى ثَمَنِهِ
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам заслуживающий доверия [передатчик] от Ма‘мара от Ибн Тавуса со слов своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал раба-мудабба
- Хадис 21601Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَبِإِسْنَادِهِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ) أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يَعُودُ الرَّجُلُ فِي مُدَبَّرِهِ
С тем же иснадом сообщается, что аш-Шафи‘и сказал: сообщил нам заслуживающий доверия человек от Ма‘мара, от ‘Амра бин Муслима, от Тавуса, который сказал: «Человек может отменить свое решение о даровании свободы своему рабу после своей смерти (мудаббар)».
- Хадис 21602Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :سَأَلَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَقُولُ فِي الْمُدَبَّرِ أَيَبِيعُهُ صَاحِبُهُ ؟ قَالَ قُلْتُ كَانَ يَبِيعُهُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ثَمَنِهِ فَقَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَيَبِيعُهُ إِنْ لَمْ يَحْتَجْ
С тем же иснадом сообщается, что аш-Шафи‘и сказал: сообщил нам заслуживающий доверия человек от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Ибн аль-Мункадир спросил меня: "Что твой отец говорил о мудаббаре? Может ли его хозяин продать его?" Я ответил: "Он говорил, что он может продать его, если нуждает
- Хадис 21604Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعُودَ الرَّجُلُ فِي عِتَاقِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам ад-Даххак бин Махлад от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Динара, от Тавуса о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек отменял освобождение (своих невольников).
- Хадис 21623Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ زَاهِرٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
(И сообщил нам) Ахмад, сообщил нам Захир, передал нам Абу Бакр, передал нам Язид бин Синан, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Муслим от Ибн Абу Наджиха, от ‘Ата, Тавуса, Муджахида и Са‘ида бин Джубайра о том, что они сказали: «Дети женщины-мудаббар находятся в положении
- Хадис 21645Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍفِي قَوْلِهِ ﴿إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ : مَالًا وَأَمَانَةً
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-'Аббас бин аль-Фадль аль-Хирави, передал нам Ахмад бин Нагда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Исмаил бин Ибрахим от Ибн Аби Наджиха от Муджахида и Тавуса относительно слов: «Если знаете в них какое-либо благо» (сура «Ан-Нур», аят
- Хадис 21722Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о смерти раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиба)( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُيُقْضَى عَنْهُ مَا عَلَيْهِ ثُمَّ لِبَنِيهِ مَا بَقِيَ
(И с тем же иснадом) сказал: (возвестил нам) аш-Шафиʿи, (возвестил нам) Абдуллах бин аль-Харис от Ибн Джурейджа, (сообщил мне) Ибн Тавус от своего отца о том, что он бывало говорил: «За него выплачивается то, что на нем лежит, а затем то, что осталось, принадлежит его сыновьям».