Сообщил нам Абу Закария бн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бн Я‘куб аш-Шейбани, передал нам Мухаммад бн ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бн ‘Аун, от Саламы бн Нубейта, который сказал: Я совершил намаз у себя дома и совершил ошибку (забыл), затем пришел к Эд-Даххаку (то е
Хадисы передатчика
- Хадис 3952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто забыл два земных поклона за рассеянность до тех пор, пока не завершил молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي فَسَهَوْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ الضَّحَّاكَ - يَعْنِي ابْنَ مُزَاحِمٍ - فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي فَسَهَوْتُ . فَقَالَ : اسْجُدِ الْآنَ
- Хадис 4146Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ فَتَمَّتْ لِلْقَوْمِ ، وَأَعَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуb, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Иса бин Абд Аллах аль-Ансари, от Джувайбира бин Саида, от ад-Даххака бин Му
- Хадис 6749Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об у的时候мирающем в ихраме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ جَمِيلٍ - ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ ، لَمْ يُغَطَّ رَأْسُهُ حَتَّى يَلْقَى اللهَ مُحْرِمًا
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али ар-Рази аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф ибн Саид, передал нам Хайсам — то есть Ибн Джамиль — передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Когда умирает находя
- Хадис 9788Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто поторопился [покинуть Мину] через два дня после дня жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِيفِي قَوْلِهِ ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾قَالَ : مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ غُفِرَ لَهُ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ غُفِرَ لَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бн Аби Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Ибрахим бн Марзук, передал нам Хаббан бн Хиляль, от Абдуль-Вахида бн Зияда, передал нам Кудама бн Абдуррахман ар-Руаси, передал нам Эд-Даххак, от Ибн Аббаса — то есть относи
- Хадис 9976Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого ослаوَرَوَى الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الْأَيِّلِ بَقَرَةٌ
И передал аш-Шафии, от Саида, от Исраиля, от Абу Исхака, от ад-Даххака бин Музахима, от Ибн Аббаса, что он сказал: За дикого быка [убитого в ихраме] полагается корова, и за благородного оленя полагается корова
- Хадис 13763Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ( أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ ) الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ( قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис, передал нам Али бн Умар, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бн Мансур, передал нам Язид бн Аби Хаким, передал нам Суфьян, от Джувайбира, от ад-Даххака, от ан-Наззаля бн Сабры, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Нет брака без дозв
- Хадис 14413Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)وَرَوَى ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ وَصَلَ وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Импотенту дают отсрочку на год, и если он соединится [с женой], то хорошо, а если нет, то между ними разлучают».
- Хадис 14996Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، نَا سَعِيدٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
И (сообщил нам) Абу Мухаммад ибн Юсуф, (сообщил нам) Абу Саид ибн аль-А'раби, (сообщил нам) аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, (передал нам) Абдуллах ибн Бакр, (передал нам) Саид, от Джувайбира, от ад-Даххака ибн Музахима, от ан-Наззаля ибн Сабры и Масрука ибн аль-Аджада: что Али, (да будет доволе
- Хадис 15181Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто сказал своей невольнице: «Ты запретна для меня», не подразумевая при этом освобожденияأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ الْهَرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَبِيدَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَارَتْ أَبَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ وَكَانَ يَوْمَهَا فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَرَهَا فِي الْمَنْزِلِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَمَتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ فَأَصَابَ مِنْهَا فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَجَاءَتْ حَف
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абдуль-Азиз ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам ‘Абида от Ибрахима и Джувайбира от ад-Даххака: в один из дней Хафса, мать правоверных, да будет доволен ею
- Хадис 15757Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ جَوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ
И сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр от Са‘ида от Джувайбира от Эд-Даххака ибн Музахима от Ан-Наззаля ибн Сабры и Масрука ибн аль-Аджа‘а, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Нет молочно
- Хадис 15758Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоأَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
Сообщил нам это Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Исмаил ат-Тирмизи, передал нам Ибн Абу ас-Сарри, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Джувайбира от Эд-Даххака от Ан-Наззаля ибн Сабры от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «П
- Хадис 15995Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ مُقَاتِلٌ :أَخَذْتُ هَذَا التَّفْسِيرَ عَنْ نَفَرٍ ، حَفِظَ مُعَاذٌ مِنْهُمْ مُجَاهِدًا وَالضَّحَّاكَ وَالْحَسَنَ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ وَلِبَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ خُمَاشَاتٌ وَقَتْلٌ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулайман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Му‘аз бин Муса, от Букайра бин Ма‘руфа, от Мукатиля бин Хайяна. Мукатиль сказал: Я перенял этот тафсир у группы людей, из которых Му‘аз заучил слов
- Хадис 16040Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что свободный человек не убивается за раба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ الْبَرِّيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Али бин Умар, передал Абд ас-Самад бин Али, передал ас-Сари бин Сахль, передал Абдуллах бин Рушейд, передал Усман аль-Барри, от Джувайбира от ад-Даххака от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 16133Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ مُقَاتِلٌ : أَخَذْتُ هَذَا التَّفْسِيرَ عَنْ نَفَرٍ ، حَفِظَ مُعَاذٌ مِنْهُمْ مُجَاهِدًا وَالْحَسَنَ وَالضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : كَانَ كُتِبَ عَلَى أَهْلِ التَّوْرَاةِ : مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ حُقَّ أَنْ يُقَادَ بِهَا ، وَلَا يُعْفَى عَنْهُ ، وَلَا يُقْبَلَ مِنْهُ الدِّيَةُ ، وَفُرِضَ عَلَى أَهْلِ الْإِنْجِيلِ أَ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бру Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бру Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бру Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Му‘аз бру Муса, от Букайра бру Ma‘руфа, от Мукатиля бру Хайяна. Мукатиль сказал: Я взял это толкование от группы лиц, из которых
- Хадис 17290Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَاصِمٌ أَظُنُّهُ ابْنَ عُمَرَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشْرَةِ دَرَاهِمَ ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Умар бин аль-Хасан бин Али, передал нам Джа'фар бин Мухаммад бин Марван, передал нам мой отец, передал нам 'Асим — я думаю, это сын Умара — передал нам Исмаил бин аль-Яса', от Джувайбира, от ад-Даххака, от ан-Назза
- Хадис 17655Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об описании плети и нанесения ударовقَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ تَجْرِيدٌ ، وَلَا مَدٌّ ، وَلَا غُلُّ ، وَلَا صَفَدٌ
Он сказал: «И передал нам Суфьян, передал нам Джувейбир со слов Эд-Даххака ибн Музахима, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, сказавшего: „В этой общине не разрешается обнажение [тела при наказании], вытягивание, наложение колодок и оковывание кандалами“».
- Хадис 17663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударовوَالْمَحْفُوظُ هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ ، أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ
А сохраненная (правильная) версия этого хадиса — мурсаль. Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-‘Умари, передал нам Абу аль-Касым Абдуллах ибн Мухаммад ас-Сакати, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Умар ибн ‘Али ибн Харб, передал нам ‘Али ибн Харб, передал нам Абу Давуд, передал нам Мис‘
- Хадис 20620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ جُوَيْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاكِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Джувайбир от ад-Даххака, что он бывало говорил: Когда он раскаивается, его свидетельство принимается.
- Хадис 20690Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «О те, которые уверовали! Когда к кому-нибудь из вас приходит смерть, свидетельство при завещании — двое справедливых из вас или двое других не из ваших»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ مُعَاذُ بْنُ مُوسَى الْجَعْفَرِيُّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ بُكَيْرٌ : قَالَ مُقَاتِلٌ : أَخَذْتُ هَذَا التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَالضَّحَّاكِفِي قَوْلِ اللهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾الْآيَةَ أَنَّ رَجُلَيْنِ نَصْرَانِيَّيْنِ مِنْ أَهْلِ دَارِينَ أَحَدُهُمَا تَمِيمِيٌّ ، وَالْآخَرُ يَمَانِيٌّ صَحِبَهُمَا مَوْلًى لِقُرَيْشٍ فِي تِجَارَةٍ ، فَرَكِبُوا الْبَحْرَ وَمَعَ الْقُرَشِ
И сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абу Саид Муаз бин Муса аль-Джафари от Букайра бин Маруфа, от Мукатиля бин Хайяна. Букайр сказал: Мукатиль сказал: я заимствовал это толкование у Муджахида, аль-Х
- Хадис 21640Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي رَوْقٍ ، ثَنَا أَبِي عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ : أَمَانَةً وَوَفَاءً
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бин Наср бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Мирдас, передал нам Яхья бин Абу Раук, передал нам мой отец от ад-Даххака от Ибн 'Аббаса относительно слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе, если знаете в