Сулайман ибн Харб аль-Вашими · передача: от кого → кому

Сулайман ибн Харб аль-Вашими→аль-Фасави

Найдено: 25 · 26 звеньев в цепочках

Хадис 3687Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Ан-Нумана бин Башира о дарении (нухля)
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ
Сообщил нам Якуб бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Сулейман бин Харб, который сказал: «Передал нам Хаммад бин Зайд от Хаджиба бин аль-Муфаддаля бин аль-Мухаллаба от его отца, который сказал: «Я слышал, как ан-Нуман бин Башир произносил проповедь и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 30Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضْلٍ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ :
أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا ، وَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : لَيْتَ صَاحِبَنَا كَانَ ذَاكَ
Сообщил нам это Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Абу ‘Убайду ибн Абдуллаха:
Хадис 1943Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ :
إِذَا كُنْتَ فِي قَرْيَةٍ يُؤَذَّنُ فِيهَا وَيُقَامُ أَجْزَأَكَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман, то есть ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд от ‘Амра ибн Динара, от Язида аль-Факира, который сказал: «Ибн ‘Умар сказал: „Если ты находишься в селе
Хадис 5027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом предупреждении тем, кто оставляет коллективную молитву без уважительной причины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ :
أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд, от Асима, от Абу Разина: что Ибн Умм Мактум спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 5294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стояния позади ряда в одиночестве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ وَالْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالُوا : ثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ قَالَ :
صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ فَرَأَى رَجُلًا لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . وَصَلَّيْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передали нам Сулейман бин Харрб, Абу эн-Нуман и аль-Хасан бин ар-Раби, которые сказали: передал нам Мулазим бин Амр, передал нам Абдуллах бин Бадр, со слов Абд
Хадис 5555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( قَالَ : وَثَنَا ) يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ جَمِيعًا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ زَمَانَ الْفَتْحِ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хаджадж и Сулейман бин Харб, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма (а также сказал: передал нам) Я‘куб, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абдуль-Варис, все
Хадис 6855Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно делать могилу просторной и глубокой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
اشْتَدَّ الْجِرَاحُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَشُكِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا ، وَادْفِنُوا فِي الْقَبْرِ الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, сообщил нам ‘Абдуллах, передал нам Я‘куб, передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Хумайда бин Хиляля, от Са‘ида бин Хишама бин ‘Амира, со слов своего отца, который сказал: Тяжелыми были ранения в день Ухуда, и об этом пожаловались Посла
Хадис 7001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что назначенное по завещанию лицо имеет больше прав на совершение молитвы над покойным, если это было ему завещано
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ خُزَاعِيٍّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ :
أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ قَالَ : لِيَلِيَنِي أَصْحَابِي ، وَلَا يُصَلِّي عَلَيَّ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ : فَوَلِيَهُ أَبُو بَرْزَةَ ، وَعَائِذُ بْنُ عَمْرٍو ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил Абдуллах бин Джафар, передал Якуб бин Суфьян, передал Сулайман бин Харб, передал Халид бин аль-Харис, передал Ауф, от Хузаи из числа потомков Абдуллаха бин Мугаффаля, который сказал: Абдуллах бин Мугаффаль завещал: «Пусть мной занимаются м
Хадис 7125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
قَدِمَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ وَفَاةِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بِثَلَاثٍ فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ
И сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хусейн, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Нафиа, который сказал: Ибн Умар прибыл через три дня после кончины Асима ибн Умара, подошел к его могиле и совершил над ней моли
Хадис 7139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении заупокойной молитвы в мечети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ وَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ
Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Вухайб, от ‘Убайдуллаха (то есть Ибн ‘Умара), от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что над ‘Умаром, да будет дово
Хадис 7282Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании повышения голоса при похоронах и допустимом уровне, который не порицается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ :
كَانَ الْحَسَنُ فِي جِنَازَةِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعِجْلِيُّ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي أَنِّي لَا أَسْمَعُ فِي الْجَنَائِزِ صَوْتًا فَقَالَ : إِنَّ لِلْخَيْرِ أَهْلِينَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам аль-Асвад бин Шейбан, который сказал: Аль-Хасан присутствовал на похоронах ан-Надра бин Анаса, и Аш‘ас бин Сулейман аль-‘Иджли сказ
Хадис 7404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا فِي مَكَانِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، وَفِي رِوَايَةِ الْحَارِثِ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي مَجْلِسِ أَيُّوبَ أَعْرَابِيًّا عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ يَتَحَدَّثُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلَايَ قُرَّةُ بْنُ دُعْمُوصٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدٌ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَغْفِرْ لِلْغُلَامِ النُّمَيْرِيِّ ، فَقَالَ : " غَفَرَ اللهُ لَكَ " ، قَالَ : و
Сообщил нам 'Али бин Ахмад бин 'Абдан, передал нам Ахмад бин 'Убейд ас-Саффар, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам Сулейман бин Харб. (И по другому пути) сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам 'Абдуллах бин Джа'фар, передал нам Я'куб бин Суфьян, передал нам Сулей
Хадис 8016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который добровольно вступает в пост с намерением днем до наступления зенита
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ :
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَجِيءُ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ فَيَقُولُ : أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَإِنْ لَمْ يَجِدْهُ ، قَالَ : فَأَنَا إِذًا صَائِمٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: рассказала мне Умм ад-Дарда: поистине, Абу ад-Дарда приходил после того,
Хадис 8676Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о соблюдении поста совершающим иатикаф
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، كَيْفَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ : عَلَى الْمُجَاوِرِ الصَّوْمُ ؟ فَقَالَ عَمْرٌو : لَيْسَ كَذَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّمَا قَالَ : الْمُجَاوِرُ يَصُومُ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд о том, что некий человек сказал Амру ибн Динару: «О Абу Мухаммад, как понимать слова Ибн Аббаса: "На находящемся в итикафе лежит обязанность постит
Хадис 8923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
8923 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : سَمِعَ أَبُو قِلَابَةَ هَذَا مِنْ أَنَسٍ وَهُوَ فَقِيهٌ . وَرَوَى حُمَيْدٌ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ ، قَالَ :
وَلَمْ يَحْفَظَا إِنَّمَا الصَّحِيحُ مَا قَالَهُ أَبُو قِلَابَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْرَدَ الْحَجَّ ، وَقَدْ جَمَعَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّمَا سَمِعَ أَنَسٌ أُولَئِكَ الَّذِينَ جَمَع
«Абу Киляба слышал это от Анаса будучи знатоком (факихом)».
Хадис 11917Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выписывании земельных наделов (икта')
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لِي : مَا فَعَلَ الْمَسْلُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُوَ عِنْدِي ، فَقَالَ : أَنَا وَاللهِ خَطَطْتُهُ بِيَدِي ، أَقْطَعَ أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَرْضًا ، فَكُنْتُ أَكْتُبُهَا ، قَالَ : فَجَاءَ عُمَرُ ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ا
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман, передал нам ‘Умар ибн ‘Али ибн Мукаддам, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я вошел к Му‘авие, и он спросил меня: «Что поделывает аль-Маслуль (обна
Хадис 13878Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете происхождения (насаб) в качестве условия соответствия супругов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ اخْتَارَ الْعَرَبَ ، فَاخْتَارَ مِنْهُمْ كِنَانَةَ - أَوْ قَالَ النَّضْرَ بْنَ كِنَانَةَ ؛ شَكَّ حَمَّادٌ - ( ثُمَّ اخْتَارَ مِنْهُمْ قُرَيْشًا ) ، ثُمَّ اخْتَارَ مِنْهُمْ بَنِي هَاشِمٍ ، ثُمَّ اخْتَارَنِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Убейдуллах бин Муса, Сулейман бин Харб и Хаджжадж бин Минхаль, которые сказали: передал нам Хаммад бин Зайд, от Амра бин Динара, от Мухаммада бин Али, который сказал: Пос
Хадис 14628Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о днях свадебного пиршества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ
أَنَّ سِيرِينَ عَرَّسَ بِالْمَدِينَةِ فَأَوْلَمَ ، فَدَعَا النَّاسَ سَبْعًا ، وَكَانَ فِيمَنْ دَعَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَجَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فَدَعَا لَهُمْ بِخَيْرٍ وَانْصَرَفَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн б. аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах б. Джафар, передал нам Якуб б. Суфьян, передал нам Сулайман, то есть ибн Харб, передал нам Вухайб от Айюба, от Мухаммада, который сказал: рассказала мне Хафса, что Сирин сыграл свадьбу в Медине и устроил свадебную трапезу, соз
Хадис 15568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке при беременности вследствие смерти мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَصْحَابُهُ يُعَظِّمُونَهُ كَأَنَّهُ أَمِيرٌ فَذَكَرُوا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَذَكَرْتُ حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ فَغَمَزَ إِلَيَّ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَفَطِنْتُ فَقُلْتُ : إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الْ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба от Мухаммада бин Сирина, который сказал: я сидел у Абд ар-Рахм
Хадис 16729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о грехе предательства по отношению к праведному и грешнику
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَلَمَّا دَعَا مُعَاوِيَةُ إِلَى بَيْعَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : أَتَرَوْنَ هَذَا أَرَادَ ؟ إِنَّ دِينِي إِذًا عِنْدِي لَرَخِيصٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, возвестил Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад от Айюба от Нафи‘а, что Му‘авия отправил Ибн Умару, да будет доволен ими Аллах, сто тысяч дирхемов. А когда Му‘авия стал призы