Хадисы передатчика

Найдено: 12 334

Хадис 2444Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности оживления ночей последних десяти дней месяца Рамадан, воздержания в них от близости с женщинами, посвящения себя поклонению и побуждения человека своей семьи к бодрствованию
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورِ [بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ] [١]، عَنْ مُسْلِمٍ - وَهُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ - ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ شَدَّ الْمِئْزَرَ ، وَأَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ
Передали нам Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри и Мухаммад бин аль-Валид, которые сказали: передал нам Суфьян от Абу Яфура, от Муслима (то есть ибн Субайха), от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Когда наступали последние десять дней рамадана, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 2459Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении исполнить обет итикафа, если человек дал его в состоянии многобожия, а затем принял ислам до исполнения обета
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ عُمَرَ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَيْلَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ وَهَبَ لَهُ جَارِيَةً مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ ، فَبَيْنَمَا هُوَ مُعْتَكِفٌ فِي ا
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян от Айюба от Нафиʿа от Ибн Умара о том, что на Умаре был обет совершить ночной иктикаф, данный в эпоху джахилии. Он спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел ему совершить иктикаф. Пророк же, д
Хадис 2468Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о дозволении размещать в мечети вещи, необходимые совершающему итикаф во время его уединения
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ ذَهَبْنَا نَنْقُلُ مَتَاعَنَا ، فَقَالَ لَنَا : مَنْ كَانَ مِنْكُمُ اعْتَكَفَ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ ، فَإِنِّي أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ، فَنُ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-`Ала, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Ибн Джурайд от Сулеймана аль-Ахваля, от Абу Салямы, от Абу Саидах аль-Худри, а также Мухаммад бин Амр от Абу Салямы, от Абу Саидах аль-Худри, который сказал: Мы совершали иктикаф вместе с Посланником Аллах
Хадис 2487Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об объясняющем предании о сокровище (кладбище / зарытом имуществе)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَامِعٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ رَجُلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ ، إِلَّا جُعِلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ طُوِّقَ فِي عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ : ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾
Передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян от Джами‘а, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Нет ни одного человека, не выплачивающего закят со своего имущества, чтобы в День воскресения ему не был надет на шею змей в
Хадис 2494Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава, указывающая на то, что закят не обязателен с менее чем пяти верблюдов и менее чем сорока овец
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا [٢]أَبُو مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَمَالِكٌ ، وَشُعْبَةُ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ
Передал нам ‘Абдульджаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян; (и по другому пути) передал нам Ахмад бин ‘Абда, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Динар; (и по другому пути) передал нам Ахмад бин ‘Абда, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид и ‘Убайдуллах бин ‘Ум
Хадис 2522Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава об освобождении от закята на имущество в отношении лошадей и рабов
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى - أَوَّلًا - عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ :
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ .
«Нет с мусульманина закята ни за его раба, ни за его коня».
Хадис 2524Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава об освобождении от закята на имущество в отношении лошадей и рабов
ثُمَّ حَدَّثَنَا آخِرُهُمْ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَزِيدُ ، قَالَ :
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
Затем передал нам последний из них — Язид бин Язид бин Джабир, сказавший: Я слышал, как Ирак бин Малик говорил: Я слышал Абу Хурайру (но Язид не возвел это восходящим иснадом к Пророку), сказавшего: «Нет с мусульманина закята ни за его коня, ни за его раба».
Хадис 2581Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о суровом осуждении принятия сборщиком закята подарка от тех, с кого он собирает налог
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ[ : ] [١]أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى صَدَقَةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَخَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى
Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, сказав: сообщил мне Урва от Абу Хумейда ас-Са‘иди, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил сборщиком закята человека из племени азд по имени Ибн аль-Утбия. Когда он вернул
Хадис 2618Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава, указывающая на то, что обремененный долгами должник, которому дозволено выделять средства из садаки, даже если он богат, — это тот, кто взял на себя чужое поручительство
حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ :
تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْأَلُهُ فِيهَا ، فَقَالَ : نُؤَدِّيهَا عَنْكَ وَنُخْرِجُهَا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا قَبِيصَةُ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ حُرِّمَتْ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً حَلَّتْ لَهُ الْم
Передал нам Абу Хашим Зияд ибн Айюб, ал-Хусин ибн ‘Иса ал-Бистами и Юнус ибн ‘Абд ал-A‘ля, сказавшие: Передал нам Суфьян от Харуна ибн Ри‘аба, от Кинана ибн Ну‘айма, от Кабисы ибн Мухарика, сказавшего: Я взял на себя поручительство по долгу (хамаля) и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и при
Хадис 2627Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности предпочтения человеком своих близких родственников в деле милостыни перед дальними
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ [١]بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي رَحِمٍ اثْنَتَانِ ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: Передал нам Бишр, то есть ибн аль-Муфаддаль, сказавший: Передал нам ибн ‘Аун. (И передал нам) также Али бин Хашрам, сказавший: Сообщил нам ‘Иса. (И передал нам) также Яхья бин Хаким, сказавший: Передал нам Му‘аз бин Му‘аз — оба они от ибн ‘
Хадис 2628Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о достоинстве милостыни родственнику, затаившему вражду
أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ [بْنِ ] [٢]خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ - قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقِبْلَتَيْنِ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
Сообщил нам устаз имам Абу ‘Усман Исма‘иль бин Абдуррахман бин Ахмад ас-Сабуни чтением ему: Сообщил нам Абу ат-Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказавший: Передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак Хузайма, сказавший: Передал нам Ахмад бин Абда, сказавший: Сообщил нам Су
Хадис 2629Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о запрете милостыни для здоровых и сильных людей, способных зарабатывать
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ :
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا ذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
«Не дозволена милостыня ни богатому, ни обладающему крепким телосложением и силой».
Хадис 2635Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании обязательности закята аль-фитр и разъяснении того, что закят аль-фитр обязателен для того, за кого выплачивается его закят
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Айюб, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность в качестве закята аль-фитр са‘ фиников или са‘ ячменя.
Хадис 2657Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о выделении сорго (сальт) в качестве закята аль-фитр
حَدَّثَنَا عَبْدُ [٢]الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :
أَخْرَجْنَا فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ
Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: «Передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджляна, сказавший: “Сообщил мне ‘Ияд бин ‘Абдуллах бин Са‘д бин Аби Сарх, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: “Мы выплачивали в качестве милостыни разговения са‘ фиников, или са‘ ячменя, или са‘ изюма, или
Хадис 2681Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об увеличении имущества посредством садаки
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَإِذَا أَرَادَ الْمُتَصَدِّقُ وَالْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ أُسْبِغَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تَقَعَ عَلَى بَنَانِهِ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ ، وَإِذَا
… подобна двум людям, на которых надеты железные панцири (или доспехи),
Хадис 2695Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о уподоблении назойливо просящего попрошайки тому, кто скребет землю в поисках
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ مُلْحِفٌ ، وَهُوَ مِثْلُ سَفِّ الْمَلَّةِ
… подобно пожиранию зол
Хадис 2728Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о суровом осуждении выпрашивания милостыни богатым человеком
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ
ذَكَرَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ - فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ أَنْ يَتَصَدَّقُوا ، وَأَلْقَوْا ثِيَابًا ، فَأَمَرَ لَهُ بِثَوْبَيْنِ ، وَأَمَرَهُ فَصَلَّى رَكْع
Передал нам Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман ал-Махзуми, сказав: передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджлана, от ‘Ияда ибн ‘Абдуллаха ибн Са‘да ибн Аби Сарха о том, что Абу Са‘ид ал-Худри упомянул, что в пятничный день пришел некий человек — в то время как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) п
Хадис 2762Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении совершать хадж и умру последовательно
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِيهِ سُمَيٌّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ
Передал нам ‘Абдул-Джаббар биn аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал мне это Сумайй. (И передал нам) аль-Хасан биn Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: Передал нам Ибн ‘Уяйна от Сумаййя. (И передал нам) ‘Али биn аль-Мунзир, сказавший: Передал нам Абдуллах биn Нумайр от ‘Убайдуллах
Хадис 2778Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании отправления женщины в путь для совершения обязательного хаджа без махрама
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ :
أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ وَلَا تُسَافِرْ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، وَانْطَلَقَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً ، قَالَ : " انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ
Передал нам Абу ‘Аммар аль-Хусайн бин Хурайс, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Амра, то есть Ибн Динара, от Абу Ма‘бада от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращаясь с проповедью, сказал: «Ни в коем случае не уединяется мужчина с женщиной,
Хадис 2779Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании отправления женщины в путь для совершения обязательного хаджа без махрама
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَعْبَدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ ، يَقُولُ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ :
فَاذْهَبْ فَحُجَّ بِامْرَأَتِكَ
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Амра, сказавший: я слышал, как Абу Ма‘бад говорил: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он обращался с проповедью с минбара, и он сказал: — после чего упомянул хади