Передал нам 'Абдул-Джаббар бн аль-'Ала, сказав: передал нам Суфьян от 'Амра — то есть Ибн Динара, — который сказал: Мы спросили Ибн 'Умара, и он ответил: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл (в Мекку), совершил семикратный обход Дома, совершил два рак'ата позад
Хадисы передатчика
- Хадис 3033Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о хождении между холмами ас-Сафа и аль-Марваحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - قَالَ : سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا : وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
- Хадис 3039Сахих Ибн ХузаймаمرفوعСподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾الْآيَةَ . قُلْتُ : مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، قَالَتْ : بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ! إِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ يَطُوفُونَ بَيْنِ الصَّ
«Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха» (Коран, 2:158) до конца аята. Я сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершил обход (сай) между ними,
- Хадис 3040Сахих Ибн ХузаймаمرفوعСподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи3040 حَدَّثَنَاهُ [١]الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بِنَحْوِهِ ، دُونَ قِصَّةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ الْآيَةَ قُلْتُ مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا اب
«Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха...» (до конца аята), и сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершает обход
- Хадис 3051Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании некоторых причин, по которым Пророк совершал бег между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْمَخْزُومِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُ
Передал нам 'Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля, Ахмад бин Мани' и аль-Махзуми, которые сказали: передал нам Суфьян, от 'Амра бин Динара, от 'Ата, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали сайя вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-
- Хадис 3063Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отсрочке умры для женщины, прибывающей в Мкку в состоянии менструацииحَدَّثَنَا بِالْخَبَرِ الَّذِي ذَكَرْتُ : عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، مِنْ [١]يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ :أَنَّ عَائِشَةَ أَمَرَتْهَا أَنْ تَنْقُضَ شَعَرَهَا وَتَغْسِلَهُ ، وَقَالَتْ : إِنَّ الْمُعْتَمِرَ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحَاجِّ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам то известие, которое я упомянул, 'Абд аль-Джаббар, сказавший: передал нам Суфьян; слышал это Ибн Джурайд от Юсуфа бн Махака, передававшего со слов 'Аиши бинт Тальхи о том, что 'Аиша приказала ей распустить волосы и вымыть их, сказав: «Войдя в заповедную зону (Харам), совершающий умру по
- Хадис 3073Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании количества молитв, которые совершают имам и люди в Мине перед отправлением в Арафатحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ ، وَقَالَ مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى
«Из сунны хадджа» — а в другой раз сказал: «Из сунны имама — это совершать молитвы зухр, аср, магриб, 'иша и субх в Мине».
- Хадис 3079Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой местность Арафа была названа Арафойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْرِفِ الْآنَ ، وَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
«Джибриль пришел к Ибрахиму, показывая ему обряды паломничества» — и он упомянул хадис полностью, сказав: «Затем он двинулся с ним
- Хадис 3092Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете останавливаться в Арнеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادٍ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, сказав: передал нам Суфьян бин Уейна от Зияда (то есть Ибн Са‘ида), от Абу Зубайра, от Абу Ма‘бада, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сторонитесь долины Ур
- Хадис 3094Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, чтостояние в Арафате восходит к сунне Ибрахима — Возлюбленного Милостивогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْتُهُ مِنْ [٢]عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ - وَهُوَ [مِنْ ] [٣]أَخْوَالِهِ - قَالَ :أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ خَلْفَ الْمَوْقِفِ - مَوْضِعٍ يُبَعِّدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْمَوْقِفِ - فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ
Передал нам Абдульджаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: Я заполнил это в памяти от Амра, от Амра бин Абдуллаха бин Сафвана, который сказал: Сообщил нам Язид бин Шейбан (и он является его дядей со стороны матери), сказав: К нам пришел Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы стояли в Арафат
- Хадис 3095Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, чтостояние в Арафате восходит к сунне Ибрахима — Возлюбленного Милостивогоحَدَّثَنَا [١]أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ خَالِهِ [٢]يَزِيدَ بْنِ شِهَابٍ وَقَالَ أَبُو عَمَّارٍ : قَالَ : وَأَخْبَرَنَا [٣]يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ :كُنَّا وُقُوفًا مِنْ وَرَاءِ الْمَوْقِفِ مَوْقِفًا يَتَبَاعَدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْإِمَامِ ، فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ لَكُمْ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ . غَيْرَ
Передали нам Абу Амμάр аль-Хусайн бин Хурайс и Са‘ид бин Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян от Амра (то есть Ибн Динара), от Амра бин Абдуллаха бин Сафвана, от его дяди по матери Язида бин Шихаба. Абу Аммар сказал: Он сказал: И сообщил нам Язид бин Шейбан, сказав: Мы стояли позади места стоя
- Хадис 3097Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении значения слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто совершил с нами эту молитву...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُضَرِّسٍ يَقُولُ :كُنْتُ أَوَّلَ الْحَاجِّ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ وَقَدْ أَكْلَلْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي ، فَمَا تَرَكْ
Передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян от Закарии, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: я слышал, как ‘Урва ибн Мударрис говорил: «Я был первейшим из паломников и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в Муздалифе. Он выше
- Хадис 3098Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении значения слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто совершил с нами эту молитву...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ فِي عَقِبِهِ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ :أَنَّهُ خَرَجَ حِينَ بَرِقَ الْفَجْرُ
Передал нам Абдуль-Джаббар сразу после этого, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Дауд от аш-Ша‘би, от ‘Урвы ибн Мударриса о том, что он вышел, когда забрезжил рассвет.
- Хадис 3120Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Арафа была названа Арафойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ ذَهَبَ مَعَهُ إِلَى عَرَفَةَ ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ ، وَوَقَّفَهُ فِي الْمَوْقِفِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ فَصَلّ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Ибн Абу Лейла от Ибн Абу Мулейки, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Джибрил пришел к Ибрахиму, чтобы показать ему обряды хадджа. Он совершил с ним зухр, аср, магриб, иша и фаджр в Мине, затем отправилс
- Хадис 3123Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что выражение, упомянутое им относительно сакины (кротости) в пути во время выступления из Арафата, является общим выражениемحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَهُوَ أَحْسَنُهُمْ سِيَاقًا لِلْحَدِيثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :سَمِعْتُ أُسَامَةَ ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِي ، وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ يُسْأَلُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказавший: передал нам Абдуррахим (то есть Ибн Сулейма
- Хадис 3125Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности останавливаться на ночлег между Арафатом и Муздалифой по возникшей у человека необходимостиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ أَرْدَفَهُ تِلْكَ الْعَشِيَّةَ ، فَلَمَّا أَتَى الشِّعْبَ نَزَلَ فَبَالَ - وَلَمْ يَقُلْ : أَهَرَاقَ الْمَاءَ - فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنْ إِدَاوَةٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، فَقُلْنَا : الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : " الصّ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Ибрахим бин Укба от Курейба, от Ибн Аббаса, который сказал: сообщил мне Усама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда возвращался из Арафата, посадил его позади себя в тот вечер. Когда о
- Хадис 3129Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности разделения между вечерней и ночной молитвами, если они были соединены посредством действий, не относящихся к молитвеوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ الشِّعْبَ نَزَلَ فَبَالَ - وَلَمْ يَقُلْ : أَهَرَاقَ الْمَاءِ - قَالَ أُسَامَةُ : فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، قُلْتُ : الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ
И передал нам Ахмад бин Мани', сказавший: передал нам Суфьян от Мухаммада бин Абу Хармалы и Ибрахима бин Укбы, от Курейба, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благоставит его Аллах и приветствует, возвращался из Арафата и посадил позади себя Усаму. Когда он достиг лощины, он спешился
- Хадис 3148Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении отправлять слабых из числа мужчин и детей из Муздалифы в Мину ночьюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةَ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ
Передали нам Абд аль-Джаббар бин аль-Аля, аль-Хусейн бин Хурайс, Са‘ид бин Абд ар-Рахман и Али бин Хашрам, сказавшие: Передал нам Суфьян от ‘Амра, от ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Я из числа тех, кого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед в ночь
- Хадис 3158Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о месте, с которого бросают камешкиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، [ح ] [٢]وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ : لَا تَقُولُوا : سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، قُولُوا : السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَ
Передал нам Я‘куб ад-Дауроки, сказавший: Передал нам Ибн Аби Заида, сказавший: Передал нам аль-A‘маш. И передал нам Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян от аль-A‘маша, который сказал: Я слышал, как аль-Хаджадж говорил: «Не говорите: „сура аль-Бакара“, а говорите: „сура, в которо
- Хадис 3184Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности принесения в жертву верблюда или коровы за совершающего хадж таматту без ее приказа и ведомаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَمْرَةَ تَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا لَحْمُ بَقَرٍ ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал, как Йахья бин Са‘ид говорил: я слышал, как ‘Амра говорила: я слышал, как ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Когда мы были в Мине, мне принесли говядину. Я спросила: „Что это?“ Мне ответили: „Это
- Хадис 3185Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что название жертвенного животного может распространяться на обязательное искупление или хадиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [٢]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ . هَذَا لَفْظُ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَعَلِيٍّ . فَأَمَّا أَبُو مُوسَى فَإِنَّهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا ، وَحَاضَتْ بِسَرِفَ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ ، فَقَالَ لَهَا
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян; (передал нам также) ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн ‘Уяйна от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима; (и передал нам также) Абу Муса, сказавший: передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца от ‘Аиши