Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘ил в Бусте, сказавший: передал нам Са‘ид бин Я‘куб ат-Талькани, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Ибрахима бин ‘Укбы, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, шел по лощине Ар-Руха’, к нему п
Хадисы передатчика
- Хадис 3803Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание места, в котором Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, что мы описалиأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي بَطْنِ الرَّوْحَاءِ إِذْ أَقْبَلَ وَفْدٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ فَقَالَ : نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ ، ثُمَّ قَالَتِ امْرَأَةٌ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا رَسُولُ اللهِ ، فَأَخْرَجَتْ صَبِيًّا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُول
- Хадис 3807Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что желательно для совершающего хадж и умру — возвышение голоса при произнесении тальбииأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Суфьян, от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра, от ‘Абдуль-Малика бин Абу Бакра, от Халляда бин Ас-Саиба, от его отца, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ко мне пришел Джибр
- Хадис 3811Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Малика бин Анаса, от Аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а на его голове был ко
- Хадис 3839Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления женщине в состоянии менструации совершать обряды хаджа, за исключением обхода Каабы (тавафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا لَكِ ، أَنَفِسْتِ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Суфьян, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не намереваясь ни на что, кроме
- Хадис 3849Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не слышал Исмаил ибн Аби Халид от Ибн Аби Ауфыأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ، يَقُولُ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: передал нам Ибрахим бин Башшар ар-Рамади, который сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, который сказал: передал нам Исма‘иль бин Абу Халид, который сказал: Я слышал, как Ибн Абу Ауфа говорил: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 3854Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человек обязан совершать стояние на Арафате во время хаджаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَمِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ وَاقِفًا هَاهُنَا
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Хамдани, который сказал: передал нам Зияд бин Айюб ат-Туси, который сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, который слышал, как Мухаммад бин Джубайр бин Мут‘им передал со слов своего отца, который сказал: Я потерял своего верблюда и
- Хадис 3856Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о полноте хаджа того, кто останавливается в Арафате ночью или днем, начиная с момента объединения молитв зухр и аср и до времени появления зари, с которой наступает утро для людей в Муздалифеأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ ، وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ
Сообщил нам Закария бин Яхья ас-Саджи, передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Давуда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Закарии от аш-Ша‘би, от ‘Урвы бин Муддарриса, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он стоял в Муздалифе, и он сказа
- Хадис 3870Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упомянутое нами разрешение распространяется как на немощных мужчин, так и на немощных женщинأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُقَاتِلٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :كُنَّا مِمَّنْ قَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ
Сообщил нам Ахмад бин Махмуд бин Мукатиль, праведный шейх, сказав: передал нам Мухаммад бин Мансур аль-Джавваз, сказав: передал нам Суфьян, от Убайдуллаха бин Абу Язида, который слышал, как Ибн Аббас говорил: Мы были среди тех, кого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил
- Хадис 3884Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что при бритье головы человеку следует начинать с правой стороны головы, а затем с левойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ نُسُكَهُ ، نَاوَلَ الْحَلَّاقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ ، فَقَالَ : احْلِقْهُ ، فَحَلَقَهُ ، فَأَعْطَاهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказав: передал нам Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, сказав: передал нам Суфьян, сказав: я слышал, как Хишам ибн Хассан рассказывал со слов Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 3893Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности пастухам в Мекке объединять бросание камешков и бросать их за два дня в один деньأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ ، أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Ибн ‘Уейна от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн ‘Адия, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камешки один день и пропускать один день.
- Хадис 3897Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения об описании дней Мины и снятии греха с того, кто поторопился и уехал в течение двух дней из нихأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَجُّ عَرَفَاتٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، فَقَدْ أَدْرَكَ ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от Суфьяна ас-Саури, от Букайра ибн ‘Ата, от Абдуррахмана ибн Я‘мара ад-Дийли, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3899Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на дозволенность торговли для совершающих хадж и умруأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عُكَاظُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقٌ كَانَتْ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي الْحَجِّ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник племени Сакиф, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззар, сказавший: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Указ и Зу-ль-Маджаз были рынками, которые были у них во времена джахилии. Когда же
- Хадис 3901Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что паломнику, желающему отправиться в обратный путь, желательно в ту ночь набрать мелких камешков, чтобы облегчить себе передвижениеأَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَسْمَاءَ وَعَائِشَةَ كَانَتَا لَا تُحَصِّبَانِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
Сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн Шуайб, сказавший: передал нам Сурейдж ибн Юнус, сказавший: передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы, от его отца, о том, что Асма и Аиша не останавливались на ночлег в аль-Мухассабе. Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился
- Хадис 3902Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазделأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам Мусаддад ибн Мусархад от Суфьяна, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Люди расходились (после хадджа) со всех сторон, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто не расходится до тех
- Хадис 3911Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о том, сколько паломник остается в Мине после массового исхода из Муздалифы (ифада)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ : مَا سَمِعْتَ فِي سُكْنَى مَكَّةَ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِلْمُهَاجِرِ ثَلَاثًا بَعْدَ الصَّدَرِ
«Что ты слышал о проживании в Мекке?» Тот ответил: «Рассказал
- Хадис 3912Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обращенными к мухаджиру: «три [дня] после завершения обрядов [хаджа]», подразумевалось пребывание в Меккеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ ثَلَاثًا بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ
«Мухаджир пребывает (в Мекке) три дня после завершения своих обрядов».
- Хадис 3915Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, на которое опирались некоторые из наших имамов в вопросе желательности хаджа ат-таматту‘ (совершение умры с последующим хаджем в рамках одного путешествия)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ،أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Яла, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, сказавший: передал нам Суфьян от Абды ибн Абу Лубабы, от Шакика ибн Саламы, от ас-Субайя ибн Маабада о том, что он вошел в состояние ихрама для совершения хадджа и умры. Когда он упомянул об этом Умару, тот сказал: «Ты был
- Хадис 3916Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, в какой форме вошел в состояние ихрама мальчик сын Ма‘бадаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :كَثِيرًا مَا كُنْتُ آتِي الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : كُنْتُ امْرَأً نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا بِالْقَادِسِيَّةِ
«Я вместе с Масруком очень часто приходил к ас-Субайю ибн Маабаду, чтобы расспросить его об этом хадисе». Он сказал: «Я был христианином, затем принял ислам
- Хадис 3918Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершающему умру с последующим хаджем (мута) достаточно совершить один обход (таваф) и одно усердие (са‘и) для своей умры и своего хаджаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَطَافَ لَهُمَا سَبْعًا ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Передал нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказавший: «Передал нам Ибн Абу Умар аль-Адани, сказавший: „Передал нам Суфьян от Айюба бин Мусы, Айюба ас-Сахтияни и Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что он объединил хадж и умру, совершив для них один семикратный обх
- Хадис 3956Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама делать кровопускание по причине болезни, если при этом не сбриваются волосыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Абу Хайсама, сказавший: Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от Тавуса и Аты, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме.