«Это — одежда».
Хадисы передатчика
- Хадис 17282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الثِّيَابُ
- Хадис 17283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْكُحْلُ وَالثِّيَابُ
«Это — сурьма и одежда».
- Хадис 17295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَفُّهَا وَوَجْهُهَا
«Это — её кисти рук и её лицо».
- Хадис 17300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молочном родстве: кто сказал, что два кормления или одно кормление не делают запретнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, запретным делает лишь то кормление, которое утоляет голод"».
- Хадис 17310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [عَنْ سُفْيَانَ ] [١]عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍوَسُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تُرْضِعُ الصَّبِيَّ الرَّضْعَةَ ، فَقَالَ : إِذَا عَقَا الصَّبِيُّ حَرُمَتْ عَلَيْهِ وَمَا وَلَدَتْ
«Я слышал, как Ибн ‘Аббаса спросили о женщине, которая покормила младенца один раз, и он ответил: "Если младенец поел, то она становится запретной для него, как и то, что она родила"».
- Хадис 17340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلْقَمَةَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ تُرْضِعُ صَبِيًّا لَهَا بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَقَالَ : لَا تَسْقِيهِ دَاءَكِ
«Не пои его своей болезнью».
- Хадис 17368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает жене развод, и на ней женится другой мужчина, чтобы сделать её дозволенной для первогоحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто делает дозволенной, и того, для кого делают дозволенной».
- Хадис 17390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который женится на женщине, и он умирает, так и не определив размер махраحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَهَا الصَّدَاقُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша’би, от Масрука, от ‘Абдуллы, что его спросили о человеке, который женился на женщине, но скончался, не вступив с ней в близость и не назначив ей махра (свадебного дара). ‘Абдулла сказал: “Ей полагается махр, ей полагается наследств
- Хадис 17391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который женится на женщине, и он умирает, так и не определив размер махраحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ : مِثْلَهُ . أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَهَا الصَّدَاقُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سنان شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ مِثْلَ ذَلِكَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ
… подобное этому: его спросили о человеке, который женился на женщине, но скончался, не вступив с ней в близость и не назначив ей махра. ‘Абдулла сказал: “Ей полагается махр, ей полагается наследство, и она должна собл
- Хадис 17392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который женится на женщине, и он умирает, так и не определив размер махра17392 17395 17279 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ :أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ فِرَاسٍ . أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَهَا الصَّدَاقُ وَلَ
… подобное хадису Ибн Махди от Фираса: его спросили о человеке, который женился на женщине, но скончался, не вступив с ней в близость и не назначив ей махра. ‘Абдулла сказал: “Ей полагается
- Хадис 17444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот — от Мансура ибн Сафии, а тот — от своей матери, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил свадебный пир по случаю брака с одной из своих жен, угостив двумя муддами ячменя.
- Хадис 17481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который увидел женщину, и она понравилась ему — те, кто говорит, что он вступает в близость со своей женойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ ، فَرَجَعَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ يَدُفْنَ طِيبًا ، قَالَ : فَعَرَفْنَ فِي وَجْهِهِ فَأَخْلَيْنَهُ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ ، فَقَالَ : مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيَأ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Хасина, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Хабиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и встретил женщину, которая ему понравилась. Он вернулся к Умм Саляме, у которой были женщины, наносившие благовония
- Хадис 17482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который увидел женщину, и она понравилась ему — те, кто говорит, что он вступает в близость со своей женойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ :يَدُفْنَ طِيبًا . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَرَجَعَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ قَالَ فَعَرَفْنَ فِي وَجْهِهِ فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ / فَلْيَأْتِ أَهْلَ
«наносившие благовония». «Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 17483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который увидел женщину, и она понравилась ему — те, кто говорит, что он вступает в близость со своей женойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَلَّامٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيُوَاقِعْ أَهْلَهُ ، فَإِنَّ مَعَهُنَّ مِثْلَ الَّذِي مَعَهُنَّ .
«‘Абдуллах сказал: “Если кто-либо из вас увидит женщину, которая ему понравится, пусть вступит в близость со своей женой, ибо у них есть то же самое, что есть у тех”».
- Хадис 17525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек дает жене окончательный развод (таляк баин) до вступления с ней в близость, а затем вступает в близость, полагая, что имеет право на ее возвращение, и каков размер ее махраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَهَا الصَّدَاقُ
«Ей полагается брачный дар».
- Хадис 17526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек дает жене окончательный развод (таляк баин) до вступления с ней в близость, а затем вступает в близость, полагая, что имеет право на ее возвращение, и каков размер ее махраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَهَا صَدَاقٌ وَنِصْفٌ .
«Ей полагается брачный дар и половина».
- Хадис 17556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَرَى الْعَبْدُ شَعَرَ مَوْلَاتِهِ
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от Лайса, от Муджахида и ‘Ата, что они считали нежелательным, чтобы раб видел волосы своей госпожи.
- Хадис 17560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиحَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْظُرَ الْمَمْلُوكُ إِلَى شَعَرِ مَوْلَاتِهِ
Передал нам Ибн Яман, от Суфьяна, от Джувайбира, от ад-Даххака, что он считал нежелательным, чтобы раб смотрел на волосы своей госпожи.
- Хадис 17562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى شَعَرِ ابْنَتِهِ أَوْ أُخْتِهِ
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от Лайса, от Тавуса, что он считал нежелательным, чтобы мужчина смотрел на волосы своей дочери или сестры.
- Хадис 17564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَدْخُلَانِ عَلَى أُخْتِهِمَا أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْتَشِطُ .
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Салиха, что аль-Хасан и аль-Хусейн входили к своей сестре Умм Кульсум, когда она расчесывалась.