Хадисы передатчика

Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мансура, от Юнуса ибн Хаббаба, от Абу Салямы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Милостыня никогда не уменьшает имущество, так раздавайте же ее"».

Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Суфьяна, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Абу аль-Ахваса, который сказал об аяте «Преуспел тот, кто очистился»: «То есть тот, кто раздал милостыню».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У просящего есть право [на подаяние], даже если он приедет верхом на лошади».

Ваки’ передал со слов Суфьяна, от Абдуллаха ибн Абу Бакра: «Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «С месторождений [драгоценных металлов] с каждых двухсот — пять».

«Нет закята с суммы менее двухсот дирхемов».

Ваки‘ передал нам от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: «Нет закята с суммы менее двухсот дирхемов, а с того, что свыше — расчет ведется пропорционально».

«Нет закята с суммы менее двадцати динаров. С двадцати динаров взимается полдинара, с сорока динаров — динар, а с того, что свыше — расчет ведется пропорционально».

Ваки‘ передал от Суфьяна, от ‘Алькамы ибн Марсада, от аш-Ша‘би, который сказал: «С двадцати мискалей взимается полмискаля, а с сорока мискалей — мискаль».

Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Нет закята с суммы менее двадцати мискалей. С двадцати взимается полмискаля, а с сорока мискалей — мискаль».

Ваки‘ передал от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «У жены ‘Абдаллаха было ожерелье весом в двадцать мискалей, и он велел ей выплатить с него пять дирхемов».

Ваки‘ передал от Суфьяна, от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар сказал: "Если верблюдов становится много, то с каждых пятидесяти — трехгодовалая верблюдица (хикка), а с каждых сорока — двухгодовалая верблюдица (бинт лябун)"».

«Если их больше ста двадцати, то расчет начинается заново».

«Если их больше ста двадцати, то расчет начинается заново».

Муавия ибн Хишам, от Суфьяна, от Ибн Абу Лейлы, от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Нет закята с менее чем тридцати коров».

«Он не взимал закят с рабочих быков».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибн Абу Лейлы, а тот — со слов некоего человека, а тот — со слов Муджахида о человеке, у которого в городе сорок овец, которых он доит: «С него закят не взимается».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Убайдуллаха, а тот — со слов аль-Касима, который сказал: «Овец делят на три части».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-А‘маша, а тот — со слов аль-Хакама, который сказал: «Сборщик закята делил овец на две части, а владелец овец выбирал лучшую из двух частей».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Лайса, а тот — со слов ‘Ата, который сказал: «Их разделяют на две группы».