«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет садаки в том, что меньше пяти васков”».
Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Амра ибн Яхьи, от его отца, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет садаки в том, что меньше пяти васков”».
Ваки‘ от Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, который сказал: «Васк — это шестьдесят са‘».
Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Со всего, что выводит земля, взимается закят».
Ваки‘ от Суфьяна, от Мугиры, который сказал: «Я слышал, как Муджахид — а Ибрахим сидел рядом — говорил: “Нет закята с овощей, яблок и зелени”».
«Когда Му‘аз прибыл в Йемен, ему принесли мёд и часть скота (в качестве закята), на что он сказал: “Мне не было велено брать с этого что-либо”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз назначил меня (сборщиком закята) в Йемене, и я хотел взять десятину (‘ушр) с мёда. Мугира ибн Хаким ас-Сан‘ани сказал: “С него ничего не взимается”. Я написал об этом ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и он
Ваки‘ от Суфьяна ас-Саури, от ‘Амра, от Узайны, от Ибн ‘Аббаса: «С амбры не взимается закят, ибо это лишь то, что выбросило море».
Ваки‘ от Суфьяна ас-Саури, от Ибн Тавуса, от его отца: «Ибн ‘Аббаса спросили об амбре, и он ответил: “Если в ней есть какая-то ценность, то с неё взимается пятая часть (хумс)”».
«Суфьян говорил: “Ни с амбры, ни с мёда, ни с части скота (аукас) закят не взимается”».
«С бус закят не взимается, если только они не для торговли».
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али: «С того, что орошалось дождём или естественным потоком, взимается десятина, а с того, что орошалось с помощью водоподъёмного колеса (далия), — половина десятины».
Ваки‘ от Суфьяна, от Салима, от Са‘ида ибн Джубайра: «Нет ничего плохого в выплате закята заранее».
Ваки’ и Суфьян передали со слов аль-А’маша, а тот — со слов Ибрахима подобное: «С имущества сироты закят не взимается, пока он не достигнет половой зрелости».
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Юнуса, который передал со слов аль-Хасана: «У него было имущество сыновей его брата, сирот, и он не выплачивал с него закят».
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Джабира, который передал со слов ‘Амира: «С имущества сироты закят не взимается».
Ваки’ передал со слов Шу’бы и Суфьяна, а те — со слов Абдуллаха ибн Динара, который передал со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов ‘Ирака ибн Малика, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать садаку за
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибн Джурейджа, который передал со слов ‘Ата’ относительно раба, предназначенного для торговли: «За него не выплачивается закят аль-фитр».
«С золотых и серебряных украшений взимается закят».
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Джа‘фара аль-Фарра, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «С украшений взимается закят, даже с кольца».