Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу аз-За‘ра: Абу аль-Ахвас совершал и‘тикаф в мечети своего племени.
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: «Хузайфа пришел к ‘Абдуллаху и сказал: “Не удивить ли тебя людьми, которые пребывают в и‘тикафе между твоим домом и домом аль-Аш‘ари?” — имея в виду мечеть. ‘Абдуллах ответил: “Может быть, они правы, а ты
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али; а также со слов Джабира, от Са‘да ибн ‘Убайды, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Али, который сказал: «Нет и‘тикафа, кроме как в соборной мечети [в большом городе]».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Али ибн аль-Акъмара, от Шаддада ибн аль-Азма‘а, который сказал: «Один человек совершал и‘тикаф в главной мечети и поставил палатку, и люди стали бросать в него камни. Это дошло до Ибн Мас‘уда, и он послал к нему человека, который заставил людей прекрат
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мугиры, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Они считали желательным для пребывающего в и‘тикафе провести ночь праздника разговения в своей мечети, чтобы его выход [на молитву] был из нее».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если пребывающий в и‘тикафе совершит половой акт, он нарушает свой и‘тикаф и должен начать его заново».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Алькамы ибн Марсада, от ад-Даххака, который сказал: «Они вступали в близость, находясь в и‘тикафе, пока не низошел аят: “Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях”».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Джабира, от ‘Аты: он считал нежелательным для пребывающего в и‘тикафе целоваться или вступать в ласки.
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — со слов Абу аз-Зинада, тот — со слов Мусы ибн Абу ‘Усмана, тот — со слов своего отца, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина не должна поститься без разрешения своего мужа”».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — со слов Абу Исхака, тот — со слов человека из ан-Наха‘, а тот — со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, который сказал: «Лучше мне упасть с этого дворца, чем поступать так, как поступают они: когда кто-либо из вас видит новолуние, он словно видит своего Господа».
Яхйа ибн Са‘ид передал со слов Суфьяна, тот — со слов Ибн Абу Наджиха, а тот — со слов Муджахида, который сказал: «Он не одобрял указывать пальцем при виде новолуния и повышать голос».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пост зимой — это прохладная добыча”».
Ваки передал со слов Суфьяна, тот — со слов Абу Хасина, тот — со слов Яхьи, тот — со слов Масрука, а тот — со слов Абдуллы: «Если вы встретили утро постящимися, то встречайте его умащёнными».
Ваки передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Зайда ибн Асляма: «У Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте в Раджаб, и он ответил: “А где же вы по отношению к Шаабану?!”».
Ваки передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Хаммада, который сказал: «На нём лежит обязанность поститься три тысячи дней».
Ваки передал со слов Суфьяна, тот — со слов Хабиба ибн Аби Сабита, тот — со слов Ибн аль-Мутаввиса, тот — со слов его отца, а тот — со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто разговелся в один из дней Рамадана без уважительной причины, тому не
Ваки передал со слов Суфьяна, тот — со слов Василя, тот — со слов Мугиры аль-Яшкури, тот — со слов такого-то ибн аль-Хариса, а тот — со слов Ибн Масуда: «Тот, кто разговелся в один из дней Рамадана без уважительной причины, тому не возместит это пост в течение всей жизни».
Ваки‘ передал от Суфьяна, от ‘Асима, от Хафсы бинт Сирин, от ар-Рабаб (она же Умм ар-Ра’их бинт Сулай‘), от Сальмана ибн ‘Амира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас разговляется, пусть разговляется финиками, а если не найдет, то водой, ибо она
Ваки‘ передал от Суфьяна, от ‘Аммара, от Рашида ибн аль-Хариса, от Абу Зарра, который сказал: «Нет на земле милостыни, которая была бы отдана, прежде чем не развяжутся челюсти семидесяти шайтанов, каждый из которых удерживает человека от нее».
Передал нам ‘Умар ибн Са‘д от Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от Абу аз-За‘ра’, от ‘Абдаллаха: «Один монах поклонялся Аллаху в келье шестьдесят лет. Пришла женщина и поселилась рядом с ним, он спустился к ней и предавался с ней греху шесть ночей. Затем он осознал содеянное, сбежал, пришел в мечеть и