Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абд аль-Карима, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он не одобрял, чтобы он брал с нее больше, чем он дал ей.
«Когда проходят четыре месяца при ила’ (клятве об отказе от близости), это считается разводом, и он имеет больше прав на её возвращение».
«Когда проходят четыре месяца, он должен либо возобновить отношения, либо развестись».
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба об ила, и он ответил: “Это ничто”».
«Ила — это грех, и жена не становится запретной для него».
«Я прочитал в книге Абу Килябы, находившейся у Айюба: “Я спросил ‘Урву ибн аз-Зубайра и Са‘ида ибн аль-Мусайяба, и они оба сказали: “Это грех, и это не развод””».
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о человеке, который разводится с женой, и она живет в арендованном жилье: на ком лежит оплата аренды? Он ответил: "На ее муже". Я спросил: "А если у мужа нет средств?". Он ответил: "Тогда на ней". Я
«Ей не полагается содержание».
Передал нам Язид от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусаййиба: "Аль-Хасан и Абу аль-‘Алия полагают, что мут‘а полагается и той разведенной женщине, с которой вступили в близость, и той, с которой не вступили?" Саид ответил: "Это было установлено для неё в суре "ал
«Низшая мут‘а — это одежда, а наивысшая — слуга».
«Идда женщины, страдающей истихадой, составляет год».
«Срок ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её, составляет четыре месяца и десять дней».
«Срок ожидания матери ребенка — четыре месяца и десять дней».
«Срок ожидания матери ребенка — четыре месяца и десять дней».
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла, а если у неё не бывает менструаций, то полтора месяца».
«Её срок ожидания — срок ожидания свободной женщины».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб давал импотенту отсрочку на один год. Если он сможет [исполнить супружеский долг], то хорошо, а если нет, то их разлучают, и она должна выждать идда».
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: “Сколько должна выждать его жена?” — имея в виду вероотступника. Он ответил: “Три цикла”. Я спросил: “А если он будет убит?” Он ответил: “Четыре месяца и десять дней”».
«Он должен делить [время] между ними поровну, и ее развод — это развод свободной женщины, и ее идда — такая же».
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, ‘Аты и Сулеймана ибн Ясара относительно мужчины, который разводит свою жену одним разводом, она рожает ребенка, а в ее утробе находится другой, и муж возвращает ее в этот промежуток времени: «Они сказали: