Передатчики · #2424

Са‘ид ибн Фейруз ат-Таи

سعيد بن فيروز الطائي

ум. 83 г.х.Третье поколение (салиса)считается известным табиином

Хадисы передатчика · марфу‘ 229 · маукуф 83 · макту‘ 15 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)

ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Хабиб ибн Абу Сабит: «Он был самым знающим и самым сведущим в фикхе среди нас»

قال حبيب بن أبي ثابت : كان أعلمنا وأفقهنا

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Фейруз, ибн Абу ‘Имранسعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران
Кунья: Абу аль-Бахтариأبو البختري
Происхождение: ат-Та‘и мавлаху, ан-Набхани мавлаху, аль-Куфиالطائي مولاهم ، النبهاني مولاهم , الكوفي
Родственные связи: ат-Та‘и мавлаху, мавла бану Набханالطائي مولاهم ، مولى بني نبهان

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ235
أَبَا الْبَخْتَرِيِّ27
أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ11
أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ8
أَبِي7
أَبُو الْبَخْتَرِيِّ3
سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ3
وَأَبِي الْبَخْتَرِيِّ3
أَبُو1
أَبُو الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ1
أَبِي الْبُحْتُرِيِّ1
سَعِيدٌ1
سَعِيدٍ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ1
سَعِيدٍ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ1
سَعِيدٍ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ1
سَعِيدٍ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ الطَّائِيِّ1
سَعِيدٍ الطَّائِيِّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ1

Мнения имамов · 51

все (51)похвала (19)порицание (3)смешанное (1)сведения (28)◈ только имамы (30)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 16 · смешанное 1 · сведения 13

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Шу‘ба: «Он не застал ‘Али и не видел его»
قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Также сказал аль-Бухари: «Абу аль-Бахтари не застал Сальмана»
قال البخاري أيضا : لم يدرك أبو البختري سلمان
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Он передает от ‘Умара в виде мурсаль»
وقال أبو زرعة : هو عن عمر مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И в «Аль-Марасиль» Ибн Абу Хатима со слов его отца: «Са‘ид ибн ‘Убейд аль-Бахтари не застал Абу Зарра, ни Абу Са‘ида аль-Худри, ни Рафи‘а ибн Хадиджа, ни Зайда ибн Сабита». Отец сказал: «Он передает от ‘Аиши в виде мурсаль». И сказал Абу Зур‘а: «Он передает от ‘Умара в виде мурсаль»
وفي «المراسيل» لابن أبي حاتم عن أبيه : سعيد بن عبيد البختري لم يدرك أبا ذر، ولا أبا سعيد الخدري ولا رافع بن خديج، ولا زيد بن ثابت، قال أبي: هو عن عائشة مرسل، وقال أبو زرعة : هو عن عمر مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Шу‘ба: «Он не застал ‘Али и не видел его». То же самое сказали аль-Бухари, Абу Зур‘а и другие
قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Он не слышал от Абу Са‘ида»
وقال أبو داود : لم يسمع من أبي سعيد
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Он не слышал от Абу Са‘ида»
وقال أبو داود : لم يسمع من أبي سعيد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим в «Аль-Марасиль» со слов своего отца: «Он не застал Абу Зарра, ни Абу Са‘ида, ни Зайда ибн Сабита, ни Рафи‘а ибн Хадиджа, и он передает от ‘Аиши в виде мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » ، عن أبيه : لم يدرك أبا ذر ، ولا أبا سعيد ، ولا زيد بن ثابت ، ولا رافع بن خديج ، وهو عن عائشة مرسل
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И в книге «Аз-Закат» из «Сунан Абу Дауда» Абу Дауд сказал: «Он не слышал от Абу Са‘ида аль-Худри»
وفي كتاب «الزكاة» من «سنن أبي داود» ، قال أبو داود : لم يسمع من أبي سعيد الخدري
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не слышал от ‘Али и не застал его»
وقال أبو حاتم : لم يسمع من علي ولم يدركه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не застал Абу Зарра, ни Зайда ибн Сабита, ни Рафи‘а ибн Хадиджа, ни Абу Са‘ида аль-Худри, и не встретил Сальмана». Сказал: «А слова Абу аль-Бахтари о том, что они осаждали Нахаванд, означают, что мусульмане осаждали». Сказал: «А предание Абу аль-Бахтари от ‘Аиши — мурсаль». Конец цитаты.
وقال أبو حاتم : لم يدرك أبا ذر ، ولا زيد بن ثابت ، ولا رافع بن خديج ، ولا أبا سعيد الخدري ولم يلق سلمان . قال : وقول أبي البختري إنهم حاصروا نهاوند ، يعني أن المسلمين حاصروا . قال : وأبو البختري عن عائشة مرسل ، انتهى
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу аль-Бахтари не слышал от Абу Са‘ида
أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد ،
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Абу аль-Бахтари не застал ‘Али
أبو البختري لم يدرك عليا
аль-Баззар? — 294 г.х.
И мы не знаем этого хадиса передаваемым от ‘Али иначе как с этой стороны, с этим иснадом. И ранее мы уже упоминали об Абу аль-Бахтари, что он не слышал от ‘Али
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وقد تقدم ذكرنا في أبي البختري ، أنه لم يسمع من علي
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И в книге аль-Хакима Абу Ахмада: «Са‘ид ибн Фейруз, а говорят: ибн ‘Имран, а также говорят: ибн Зий Л‘ава ат-Та‘и, и он не является сильным у них»
وفي كتاب الحاكم أبي أحمد : سعيد بن فيروز، ويقال: ابن عمران ويقال ابن ذي لعوة الطائي، وليس هو بالقوي عندهم .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
А от Хузайфы ибн аль-Yамана — мурсаль
وحذيفة بن اليمان مرسل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда — мурсаль (кад)
وعبد الله بن مسعود ( قد ) مرسل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И от ‘Али ибн Абу Талиба — мурсаль (т с к), и от ‘Умара ибн аль-Хаттаба также
وعلي بن أبي طالب مرسل ( ت ص ق ) ، وعمر بن الخطاب كذلك
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И от ‘Абдаллаха в виде мурсаль
وعبد الله مرسلا
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Я (аз-Захаби) говорю: и в «Ат-Тахзиб» указано, что он передавал от ‘Амра ибн Мактума и не застал его. Конец цитаты.
قلت : وفي " التهذيب " أنه روى عن عمرو بن مكتوم ولم يدركه ، انتهى
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И передавал от ‘Умара в виде мурсаль
وأرسل عن عمر
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
И сказал аль-‘Аля‘и: «Он много передает с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль) от ‘Умара, ‘Али, Ибн Мас‘уда, Хузайфы и других»
وقال العلائي : هو كثير الإرسال عن عمر وعلي وابن مسعود وحذيفة وغيرهم
Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили? — 122 г.х.
И сказал Фитр бин Халифа со слов Хабиба ибн Абу Сабита: «Сошлись я, Са‘ид ибн Джубайр и Абу аль-Бахтари ат-Та‘и, и Та‘и был самым знающим и самым сведущим в фикхе среди нас»
وقال فطر بن خليفة ، عن حبيب بن أبي ثابت : اجتمعت أنا وسعيد بن جبير ، وأبو البختري الطائي ، وكان الطائي أعلمنا وأفقهنا
Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили? — 122 г.х.
И сказал Фитр бин Халифа со слов Хабиба ибн Абу Сабита: «Сошлись я, Са‘ид ибн Джубайр и Абу аль-Бахтари, и Та‘и был самым знающим и самым сведущим в фикхе среди нас»
وقال فطر بن خليفة ، عن حبيب بن أبي ثابت : اجتمعت أنا وسعيد بن جبير ، وأبو البختري ، فكان الطائي أعلمنا وأفقهنا
Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили? — 122 г.х.
Сказал Хабиб ибн Абу Сабит: «Он был самым знающим и самым сведущим в фикхе среди нас»
قال حبيب بن أبي ثابت : كان أعلمنا وأفقهنا
Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили? — 122 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Зур‘а, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Фитр со слов Хабиба (то есть ибн Абу Сабита), который сказал: «Сошлись я, Са‘ид ибн Джубайр и Са‘ид Абу аль-Бахтари ат-Та‘и, и Та‘и был самым знающим и самым сведущим в фикхе среди нас»
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا أبو نعيم ، نا فطر ، عن حبيب - يعني : ابن أبي ثابت قال : اجتمعت أنا ، وسعيد بن جبير ، وسعيد أبو البختري الطائي ، وكان الطائي أعلمنا وأفقهنا
Хиляль ибн Хаббаб? — 144 г.х.
И сказал Хиляль ибн Хаббаб: «Он был из числа достойнейших жителей Куфы»
وقال هلال بن خباب : كان من أفاضل أهل الكوفة
Хиляль ибн Хаббаб? — 144 г.х.
И сказал Хиляль ибн Хаббаб: «Он был из числа достойнейших жителей Куфы»
وقال هلال بن خباب : كان من أفاضل أهل الكوفة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 41

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (41)

От него передавали · 30

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela