Передал нам аль-Хасан бн Мухаммад, сказавший: передал нам ‘Аффан бн Муслим и Яхья бн ‘Аббад, сказавшие: передал нам Хаммад бн Салама, сказавший: сообщил нам Фаркад от Са‘ида бн Джубайра от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умащался неароматизированным оливков
Хадисы передатчика
- Хадис 2911Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 2912Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийفَإِنَّ الثَّوْرِيَّ رَوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهُنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ
Поистине, ас-Саури передал от Мансура, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Ибн ‘Умар умащался оливковым маслом, когда собирался войти в ихрак.
- Хадис 2913Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийوَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادٍ . 2913 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ . - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهِنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ
И точно так же передал это Хаджжадж бн Минхаль от Хаммада. Передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам Хаджжадж бн Минхаль (а также: передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам Хаджжадж бн Минхаль от Хаммада бн Саламы, сообщил нам Фаркад, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Ибн
- Хадис 2914Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовонийوَرَوَاهُ [١]وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، 2914 عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَقَالَ : عِنْدَ الْإِحْرَامِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ [٢]سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا فَرْقَدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهِنُ بِالزَّيْتِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : رواه . كذا في طب
И передал это Ваки‘ бн аль-Джаррах от Хаммада бн Саламы, сказав: во время вхождения в ихрак. (И) передал нам это Сальм бн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ (а также передал нам его Сальм бн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ от Хаммада бн Саламы, сообщил нам Фаркад, от Са‘ида бн Джубайра, кот
- Хадис 2915Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении находящемуся в ихраме умащаться маслами, не содержащими благовоний- وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ عَنْ حَمَّادٍ ، فَقَالَ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ
И передал это аль-Хайсам бн Джамиль от Хаммада, сказав: когда он хотел войти в ихрак.
- Хадис 2971Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о повелении прихорашиваться и украшаться при намерении совершить обход (таваф) вокруг Домаحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ - قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمًا [١]الْبَطِينَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَتَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ : ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ﴾
Передал нам Бундар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джафар, сказав: передал нам Шуъба, от Саламы — то есть Ибн Кухайля, — сказав: я слышал, как Муслим аль-Батын передавал от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Женщина совершала обход вокруг Дома (Каабы), будучи совершенно голой, и го
- Хадис 2991Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк ускорял шаг (рамаль) в начале обходаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ : إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَامِهِ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ : ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَكُمْ ، فَلَمَّا رَمَلُوا
«Поистине, Мухаммада и его сподвижников ослабила лихорадка Ясриба». И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3000Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о мольбе между двумя углами Каабыحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - السُّنَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَكَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ يَدْعُو بِهِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : رَبِّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي ، وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ
«Запомните этот хадис», и он возводил его к Про
- Хадис 3005Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой камень почернел, и описания его ниспослания из Раяحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ .
Передал нам Йусуф ибн Муса, сказавший: передал нам Джарир от ‘Ата ибн ас-Саиба. (А также) передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Хараши, сказав: передал нам Зияд ибн ‘Абдуллах, сказав: передал нам ‘Ата ибн ас-Саиб от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 3006Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что Черный камень почернел исключительно по причине грехов многобожников из числа сынов Адамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يَاقُوتَةٌ بَيْضَاءُ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا الْمُشْرِكِينَ ، يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أُحُدٍ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ ، وَقَبَّلَهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا
Передал нам Мухаммад ибн Судран аль-Басри, сказав: передал нам Абу аль-Джунейд, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хушайма, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Черный камень — это белый яхонт и
- Хадис 3007Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании вида камня в День воскресенияحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُثْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ خُثَيْمٍ - قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيَبْعَثَنَّ اللهُ هَذَا الرُّكْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ " .
Передал нам Бишр ибн Му‘аз аль-‘Акади, сказав: передал нам Фудайль (то есть ибн Сулейман), сказав: я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Усман (то есть ибн Хушайм) сказал: я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр передавал со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3008Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянув угол (рукн), имел в виду сам Черный каменьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتٌ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Муса аль-Ашьяб, сказав: передал мне Сабит (то есть ибн Йазид Абу Зайд аль-Ахваль) от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хушайма, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 3046Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что сай между ас-Сафой и аль-Марвой является обязательным, будь то бегом или шагом3046 2772 2772 - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، فِي عَقِبِهِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوَهُ . رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ إِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْ
… подобное этому: «Я видел Ибн 'Умара идущим шагом между ас-Сафой и аль-Марвой. Я обратился к нему, и он сказал: „Если я иду шагом, то я видел, как П
- Хадис 3108Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности произнесения тальбии на Арафате и на месте стоянияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ لِي : يَا سَعِيدُ ، مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ ؟ فَقُلْتُ : يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِي
Передал нам ‘Али ибн Муслим, сказав: передал нам Халид ибн Махляд, сказав: передал нам ‘Али ибн Салих от Майсары ибн Хабиба от аль-Минхаля ибн ‘Амру от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Мы были с Ибн ‘Аббасом в Арафате, и он сказал мне: „О Са‘ид, почему я не слышу, чтобы люди произносили тальбию
- Хадис 3110Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве бережения зрения, слуха и языка в день Арафаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ ، قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ ، وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ ، وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ ، قَالَ الْفَضْلُ : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْه
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Исраиль; (и через другой путь) передал нам Мухаммад ибн Рафи‘ от Яхьи б. Адама, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса от аль-Фадля б. ‘Аббаса (а Ибн Рафи‘ сказал: сообщил мне
- Хадис 3143Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве деяний в первые десять дней зуль-хиджаحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - وَهُوَ الْأَعْمَشُ - عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ - يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ - " قَالُوا : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
Передали нам Абу Муса и Сальм бин Джунада, сказавшие: Передал нам Абу Му‘авия, сказавший: Передал нам аль-А‘маш. (И передал нам) Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Ибн Абу ‘Адий от Шу‘бы, от Сулеймана (то есть аль-А‘маша), от Муслима аль-Батина, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да буд
- Хадис 3248Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о начале бросания Пророком камешек (в дни манасика)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَهَبَ بِهِ لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ ، فَانْفَرَجَ لَهُ ثَبِيرٌ فَدَخَلَ مِنًى فَأَرَاهُ الْجِمَارَ ، ثُمَّ أَرَاهُ عَرَفَاتٍ ، فَنَبَغَ الشَّيْطَانُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، فَرَمَى
Передал нам Ахмад бин Саид ад-Дарими, который сказал: Передал нам 'Али бин аль-Хасан бин Шакик, который сказал: Передал нам Абу Хамза, от 'Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Джибриль пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и повел его
- Хадис 3323Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете совершать хадж за умершего тому, кто еще не совершил хадж за самого себяحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : " مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ " ، فَقَالَ : " أَخِي أَوْ قَرِيبٌ لِي . قَالَ : " هَلْ حَجَجْتَ ؟ " قَالَ : لَا . قَالَ : فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ
«Вот я перед Тобой от имени Шубрумы». Он спросил: «Кто такой Шубрум
- Хадис 3325Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обете совершить хадж, после чего наступает смерть до его исполненияحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ ، فَمَاتَتْ ، فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاقْضُوا اللهَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: передал нам Шу‘ба, от Абу Бишра, сказавший: я слышал, как Саид бин Джубайр передавал со слов Ибн Аббаса, что женщина дала обет совершить хадж, но умерла, и ее брат пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и
- Хадис 3326Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обете совершить хадж, после чего наступает смерть до его исполнения3326 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ - وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ : بِمِثْلِهِ . أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ
… с этим иснадом нечто подобное: что женщина дала обет совершить хадж, но умерла, и ее брат пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его об этом. Он сказал: «Как ты думае