И передал мне это ‘Али б. Худжр ас-Са‘ди, передал нам ‘Иса б. Юнус, передал нам Абдуль-Малик б. Абу Сулейман, сказавший: я слышал, как Са‘ид б. Джубайр говорил: меня спросили о тех, кто совершает ли‘ан во времена Мус‘аба б. аз-Зубейра, и я не знал, что ответить. Тогда я пришел к Абдуллаху б. ‘Умару
Хадисы передатчика
- Хадис 1493 V2Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ :سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ زَمَنَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟
- Хадис 1493 V3Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَالِي ؟ قَالَ : لَا مَالَ لَكَ ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا ، فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْ
И передали нам Яхья б. Яхья, Абу Бакр б. Абу Шейба и Зухейр б. Харб (причем текст принадлежит Яхья). Яхья сказал: сообщил нам; а двое других сказали: передал нам Суфьян б. ‘Уеййна от ‘Амра, от Са‘ида б. Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1493 V4Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ ، وَقَالَ : اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ . ؟
И передал мне Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Хаммад от Айюба, от Са‘ида б. Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил двух братьев из Бану аль-‘Аджлян и сказал: «Аллах знает, что один из вас — лжец, так есть ли среди вас кающийс
- Хадис 1493 V5Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اللِّعَانِ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اللِّعَانِ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَقَالَ اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ
… подобное. [А именно]: «Я спросил Ибн ‘Умара о ли‘ане, и он сказал: „Посланник Аллаха,
- Хадис 1493 V6Сахих МуслимمرفوعКнига о взаимном проклятии супругов (лиан)وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لِلْمِسْمَعِيِّ وَابْنِ الْمُثَنَّى - قَالُوا : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ : فَرَّقَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ
И передали нам Абу Гассан ал-Мисма‘и, Мухаммад б. ал-Мусанна и Ибн Башшар (текст принадлежит ал-Мисма‘и и ал-Мусанне), сказавшие: передал нам Му‘аз, то есть ибн Хишам, сказавший: передал мне мой отец от Катады, от ‘Азры, от Са‘ида б. Джубайра, который сказал: Мус‘аб не разлучил совершивших взаимное
- Хадис 1637 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об оставлении завещания тем, у кого нет ничего, о чем стоило бы завещатьحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، ( وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ) ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى ، فَقُلْتُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ؟ قَالَ : اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ : ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدِي . فَتَنَاز
«День четверга! И что вы знаете о дне четверга?» Затем о
- Хадис 1637 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об оставлении завещания тем, у кого нет ничего, о чем стоило бы завещатьقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ .يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدِي فَتَنَازَعُوا وَمَا يَنْبَ
Абу Исхак Ибрахим сказал: Передал нам аль-Хасан бин Бишр, сказавший: Передал нам Суфьян этот хадис: «День четверга! И что вы знаете о дне четверга?» Затем он заплакал так сильно, что слезы оросили мелкие камешки. Я спросил: «О Ибн Аббас, что было в день четверга?» Он ответил: «Боль Посланника Аллаха
- Хадис 1637 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об оставлении завещания тем, у кого нет ничего, о чем стоило бы завещатьحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ؟ ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حَتَّى رَأَيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ ( أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ ) أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ
«День четверга! И что вы знаете о дне четверга?» Затем из его глаз потекли слезы, так что на его щеках они стали похожи на жемчужное ожерелье. Он сказал
- Хадис 1693Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто признался сам в совершении прелюбодеяния (зина)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ : أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ قَالَ : وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلَانٍ . قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ .
«Правда ли то, что дошло до меня о тебе?» Тот спр
- Хадис 1834Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности подчинения правителям в том, что не является грехомحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ:نَزَلَ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيِّ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ.
«Передал нам Хаджджадж бин Мухаммад, который сказал: „Ибн Джурайдж сказал: Аят «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладателям власти среди вас» (сура «Ан-Ниса», аят 59) был ниспослан относительно Абдулл
- Хадис 1947Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ ابْنُ نَافِعٍ : أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَا
И передал нам Мухаммад бин Башшар и Абу Бакр бин Нафи, и Ибн Нафи сказал: «Сообщил нам Гундар, передал нам Шуба от Абу Бишра, от Саида бин Джубайра, который сказал: „Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Моя тетя Умм Хуфайд преподнесла в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1954 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности использования того, что помогает на охоте и при беге, и порицании метания камешков пальцами (хазф)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ ، قَالَ: فَنَهَاهُ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ: إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا ، وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا ، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ . قَالَ: فَعَادَ فَقَالَ: أُ
И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Исмаил бин Улейя от Айюба, от Саида бин Джубайра о том, что некий родственник Абдуллаха бин аль-Мугаффаля бросил камешек (хазф). [Передатчик] сказал: «Он запретил ему это и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1954 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности использования того, что помогает на охоте и при беге, и порицании метания камешков пальцами (хазф)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ قَالَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ قَالَ فَعَادَ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنّ
… с этим иснадом нечто подобное: «Поистине, один из родственников Абдуллаха бин Мугаффаля бросал камешки (аль-хазф). Сказал: и он запретил ему это и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил броса
- Хадис 1957 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا .
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не берите ничего из того, что обладает душой, в качестве мишени“».
- Хадис 1957 V2Сахих МуслимموقوفГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا
«Не берите ничего из того, что обладает душой, в качестве мишени».
- Хадис 1958 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِنَفَرٍ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَتَرَامَوْنَهَا ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا .
Передали нам Шейбан бин Фаррух и Абу Камиль (а текст принадлежит Абу Камилю), сказавшие: передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Проходил Ибн ‘Умар мимо группы людей, которые привязали курицу и метали в нее стрелы. Когда же они увидели Ибн ‘Умара, то разбежались
- Хадис 1958 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал мне Зухайр бин Харрб, передал нам Хушайм, сообщил нам Абу Бишр от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Проходил Ибн ‘Умар мимо юношей из курайшитов, которые привязали птицу и стреляли в нее, причем они договорились отдавать хозяину птицы каждую стрелу, которая пролетела мимо. Когда же они у
- Хадис 1990 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Али бин Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать финики и изюм вместе, и запретил смешивать недозрелые финики (буср) и финики вместе, и
- Хадис 1990 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي الطَّحَّانَ ) ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ .نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
… с этим иснадом [касательно] фиников и изюма, и он не упомянул недозрелые финики (буср) и финики: «Запретил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смешивать финики и изюм вместе, и написал жителям Джураша
- Хадис 17 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Али бин Мусихир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), сосуд