مُحَدِّث
Передатчики · #2026

Рувад ибн аль-Джаррах

رواد بن الجراح

Правдивый (садук), в конце жизни у него наступило смешение (ихтилят), поэтому его оставили, а в его хадисах от ас-Саури есть сильная слабость (да‘иф шадид)

صدوق ، اختلط بآخره فترك ، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد

Имеет отвергаемые хадисы (манакир), слабый (да‘иф)

له مناكير ، ضعف

Сведения

Полное имя
Рувад ибн аль-Джаррахرواد بن الجراح
Кунья
Абу ‘Исамأبو عصام
Происхождение
аль-‘Аскалани, аш-Шами, аль-Хурасани аль-асльالعسقلاني ، الشامي ، الخراساني الأصل
Родственные связи
Отец ‘Исамаوالد عصام

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ33
  • رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ6
  • رَوَّادٌ5
  • أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ4
  • أَبِي3
  • أَبُو عِصَامٍ2
  • رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ أَبُو عِصَامٍ2
  • أَبُو عَصَامٍ رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ1
  • أَبُو عِصَامٍ رَوَّادٌ1
  • دَاوُدُ بْنُ الْجَرَّاحِ أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلَانِيُّ1
  • رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلَانِيُّ1
  • رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 35 — похвала 10 · смешанное 12 · порицание 9 · сведения 4
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Он был подвержен смешению (ихтилят), его хадисы почти не стоят на ногах, у него нет значимых достоверных хадисов».

    وقال البخاري : كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ، ليس له كبير حديث قائم

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Он был подвержен смешению (ихтилят), его хадисы почти не стоят на ногах, у него нет много достоверных хадисов».

    وقال البخاري : كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ، ليس له كثير حديث قائم

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари: «Раввад ибн аль-Джаррах Абу ‘Исам аль-‘Аскалани, передававший от Суфьяна, был подвержен смешению (ихтилят), его хадисы почти не стоят на ногах».

    ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني ، عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد يقوم له حديث .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не сильный, передал не один отвергаемый (мункар) хадис, и он был подвержен смешению (ихтилят)».

    وقال النسائي : ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Не сильный, передал не один отвергаемый (мункар) хадис, и он был подвержен смешению (ихтилят)».

    وقال النسائي : ليس بالقوي ، روى غير حديث منكر ، وكان قد اختلط

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Раввад ибн аль-Джаррах Абу ‘Исам не сильный».

    وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ؛ قال : رواد بن الجراح أبو عصام ليس بالقوي .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Он ошибался и противоречил.

    كان يخطئ ويخالف .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

    وقال الدارقطني : متروك

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

    وقال الدارقطني : متروك

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

    وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

    وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    Сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

    وقال الساجي : عنده مناكير

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    Я сказал: Абу Ахмад аль-Хаким сказал: «Он изменился в конце жизни, поэтому передавал хадисы, которые не были подтверждены другими. Его возраст был близок к возрасту ас-Саури, и в Шаме не было никого старше него из его сверстников».

    قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة ، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها ، وسنه قريب من سن الثوري ، ولم يكن بالشام أكبر سنا منه من أقرانه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    У него есть отвергаемые (манакир) хадисы, слабый (да‘иф).

    له مناكير ، ضعف

  • Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Ауф ат-Таи: «Мы вошли в ‘Аскалан, и оказалось, что Раввад подвергся смешению (ихтилят)».

    وقال محمد بن عوف الطائي : دخلنا عسقلان فإذا برواد قد اختلط

  • Хафизы

    Сказали хафизы: «Он часто ошибается и передает в одиночку хадисы, которые хафизы сочли слабыми и ошибочными, и это хадис: «Лучшие из вас после богобоязненных — каждый легкий в походке».

    وقال الحفاظ : كثيرا ما يخطئ ، ويتفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه وخطؤوه ، وهو " خيركم بعد المتقين كل خفيف الحاذ "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 27

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela