«Таяммум совершается почвой, гипсом, камнем и песком».
Хадисы передатчика
- Хадис 1716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто достаточно человеку для очищения песком (тайяммум)حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ أَبُو عِصَامٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :يَتَيَمُّمُ بِالصَّعِيدِ ، وَالْجِصِّ ، وَالْجَبَلِ ، وَالرَّمْلِ
- Хадис 2487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине: когда она начинает молитву, до какого уровня она поднимает рукиحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ [١]عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا
«Она поднимает свои руки до уровня своих плеч».
- Хадис 3526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмамство мальчика до достижения им пубертатного возрастаحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ أَبُو عِصَامٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ وَاصِلٍ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يَؤُمُّ غُلَامٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Мальчик не должен быть имамом, пока не достигнет половой зрелости».
- Хадис 5123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَتِ الْعُصْبَةُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يُجَمِّعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا يَأْتُونَ رِحَالَهُمْ إِلَّا مِنَ الْغَدِ
«Группы мужчин и женщин совершали пятничную молитву вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и они возвращались в свои жилища только на следующий день».
- Хадис 10113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мере уск: каков ее объемحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ [١]، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
«Васк — это шестьдесят са‘».
- Хадис 18360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»حَدَّثَنَا أَبُو عَصَامٍ رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ ، قَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ
«Умара ибн Абдуль-Азиза спросили о человеке, который дает своей жене половину развода. Он ответил: "Это [считается как] один развод"».
- Хадис 18543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дал жене окончательный развод (баин), а затем добавляет к нему еще развод в период ее иддыحَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فِي عِدَّتِهَا قَالَا : يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ
«Развод вступает в силу».
- Хадис 18961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который клянется не приближаться к свободной жене (иля)حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِيلَاءُ الْعَبْدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ إِيلَاءِ الْحُرِّ
«Иля раба составляет половину от иля свободного человека».
- Хадис 20013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا رَوَّادُ [١]بْنُ الْجَرَّاحِ [٢]، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الْفَهْدِ
«Нет ничего предосудительного в охоте с гепардом».
- Хадис 21839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже оптом (аль-маджазафа) того, чей объем уже был измеренحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَمُجَاهِدًا وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءً عَنْ رَجُلٍ يَأْتِي الرَّجُلَ ، فَيَبْتَاعُ مِنْ بَيْتِهِ طَعَامًا فِيهِ مُجَازَفَةً ، وَرَبُّ الطَّعَامِ قَدْ عَلِمَ كَيْلَهُ ! فَكَرِهَهُ كُلُّهُمْ
Передал нам Раввад ибн Джаррах Абу ‘Исам аль-‘Аскаляни от аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Аби Касира: он сказал: «Я спросил аль-Хасана, Муджахида, ‘Икриму и ‘Ата о человеке, который приходит к другому человеку и покупает у него из его дома продовольствие оптом, при том что владелец продовольствия знает его
- Хадис 22106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالسَّلَمِ فِي الْوُصَفَاءِ إِذَا كَانَ سِنٌّ مَعْلُومٌ
«Он не видел ничего плохого в сделке салям на рабов, если возраст был известен».
- Хадис 22727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ :أَنَّهُ قَالَ لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ فَقَالَ : إِنْ كَانَ رَجَعَ إِلَى صَاحِبِهِ فَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ نَقَصَ مِنْ مَالِهِ ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاعْمَلْ بِمَا بَقِيَ " : فَالرِّبْحُ عَلَى خَمْسَةِ آلَافٍ يَقْتَسِمَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ لَهُ فَرَأْسُ مَالِ الرَّجُلِ عَشَرَةُ آلَافٍ ،
Передал нам Раввад ибн Джаррах от аль-Ауза’и, со слов Яхьи ибн Аби Касира, что он сказал аль-Хакаму ибн Утайбе: «Если он вернулся к своему партнеру и сообщил ему, что его капитал уменьшился, и тот сказал: "Иди и работай с тем, что осталось", то прибыль делится ими исходя из пяти тысяч. Если же он не
- Хадис 23213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحٍ [١]، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ :فِي رَجُلٍ أَقْرَضَ رَجُلًا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَأَتَى بِعَشَرَةٍ وَدَانِقَيْنِ ، قَالَ : " لَا تَقْبَلْ " قُلْتُ لَهُ : " إِنَّهُ قَدْ طَابَتْ نَفْسُهُ ؟ " قَالَ : " وَهَلْ يَكُونُ الرِّبَا إِلَّا عَنْ طِيبِ نَفْسٍ
«Не принимай». Я спросил его: «А если он делает это по доброй воле?» Он ответил: «А разве бывает риба (ростовщичество), кроме как по доброй воле?»
- Хадис 29116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحِ [١]عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍفِي جَارِيَةٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ وَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ : عَلَيْهِ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ مِائَةٌ ، وَعَلَيْهِ ثُلُثَا ثَمَنِهَا وَثُلُثَا عَقْرِهَا ، وَيَلِي قِيمَةَ الْوَلَدِ إِنْ كَانَ
Передал нам Раввад ибн Джаррах от аль-Аузаи, от Макхуля о рабыне, принадлежащей троим, с которой совершил половой акт один из них: «На нем лежит меньшее из двух наказаний — сто ударов, он должен выплатить две трети её стоимости и две трети её выкупа (акр), а также несет ответственность за стоимость
- Хадис 29573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит другому: «О такой-то (приемыш/названный сын)»: что ему за это грозитحَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنَ الْعَرَبِ : إِنَّكَ لَمَوْلًى ، قَالَ : يُضْرَبُ الْحَدَّ
«Он сказал: "Его следует подвергнуть установленному шариатом наказанию (хадд)"».
- Хадис 35114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾قَالَ : أَلْفُ قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ أَبْيَضَ ، تُرَابُهُ الْمِسْكُ وَفِيهِنَّ مَا يُصْلِحُهُنَّ
«Господь твой одарит тебя, и ты будешь удовлетворен», — он сказал: “Тысяча дворцов из белого жемчуга, почва их — мускус, и в них есть все, что их украшает”.