Халаф ибн Хишам аль-Баззар

Полное имя

Халаф ибн Хишам ибн Са‘лаб, также говорится: Халаф ибн Хишам ибн Талиб ибн Гурабخلف بن هشام بن ثعلب ، ويقال : خلف بن هشام بن طالب بن غراب

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Происхождение

аль-Баззар, аль-Багдади, аль-Мукриالبزار ، البغدادي ، المقرئ

Родственные связи

Его сын Мухаммад бин Халаф бин Хишамابنه محمد بن خلف بن هشام

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ111
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ55
• خَلَفٌ31
• وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ12
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّازُ3
• وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ3
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ الْمُقْرِئُ2
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ2
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِي2
• وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ2
• خَلَفُ بْنُ1
• خَلَفُ بْنُ الْبَزَّازِ1
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّار1
• خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ الْبَزَّارُ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал хафиз Абу аль-Касим Хибатуллах ибн аль-Хасан ат-Табари: «Я нашёл в том, что передал Абу аль-Касим аль-Хусайн ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Фараиди, сказав: я слышал, как ‘Аббас ад-Дури — когда его спросили о рассказе Ахмада ибн Ханбаля о Халафе ибн Хишаме — сказал: «Я не слышал этого от Ахмада, но рассказали мне наши сподвижники, что они упомянули Халафа аль-Баззара при Ахмаде, и было сказано: «О Абу ‘Абдаллах, он пьёт (набиз)?» Он ответил: «До нас дошло знание об этом от него, но он, клянусь Аллахом, у нас надёжный (сика), заслуживающий доверия, пил он или нет».

  قال الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري : وجدت فيما حدث به أبو القاسم الحسين بن أحمد بن إبراهيم الفرائضي ، قال : سمعت عباسا الدوري - وسئل عن حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف بن هشام - فقال : لم أسمعها من أحمد ، ولكن حدثني أصحابنا أنهم ذكروا خلفا البزار عند أحمد ، فقيل : يا أبا عبد الله ، إنه يشرب ؟ فقال : قد انتهى إلينا علم هذا عنه ، ولكن هو والله عندنا الثقة الأمين شرب أو لم يشرب ، قال عباس : ووجهني خلف إلى يحيى ، فقال : أحب أن تقول لأبي زكريا يحيى بن معين : كانت عندي كتب عن حماد بن زيد ، فحدثت بها وبقي منها رقاع ، بعضها دارس ، فاجتمعت عليه أنا وأصحابنا فاستخرجناها ، فما ترى أن أحدث بها ؟ قال : فقال لي : قل : حدث بها يا أبا محمد فإنك الصدوق الثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Аббас: «И Халаф направил меня к Яхье, и сказал: «Я хотел бы, чтобы ты сказал Абу Закарии Яхье ибн Ма‘ину: «У меня были книги Хаммада ибн Зейда, я передавал их, и остались от них листы, некоторые из них ветхие, и я собрал их вместе с моими сподвижниками и восстановил их. Как ты считаешь, могу ли я передавать их?» Он сказал: «Он сказал мне: «Скажи ему: передавай их, о Абу Мухаммад, ибо ты правдивый (садук), надёжный (сика)».

  وقال عباس : ووجهني خلف إلى يحيى فقال : كانت عندي كتب حماد بن زيد ، فحدثت بها ، وبقي عندي رقاع ، بعضها دارس ، فاجتمعت عليه أنا وأصحابنا فاستخرجناها ، فهل ترى أن أحدث بها؟ قال : فقال لي : قل له : حدث بها يا أبا محمد ، فإنك الصدوق الثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ад-Дури со слов Яхьи: «Я не видел никого, кто читал бы Коран лучше, чем Халаф, кроме Халлада аль-Мукри».

  وقال الدوري عن يحيى : ما رأيت أقرأ للقرآن من خلف ما خلا خلاد المقرئ

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ибн Хиббан: «Умер в Багдаде в субботу, спустя семь дней после начала Джумада аль-Ахира. Он был благочестивым, достойным, знатоком кыраатов, Ахмад ибн Ханбаль записывал от него».

  وقال ابن حبان : مات ببغداد يوم السبت لسبع مضين من جمادى الآخرة ، وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءت ، كتب عنه أحمد بن حنبل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал аль-Лялякаи: «Спросили ‘Аббаса ад-Дури о рассказе Ахмада ибн Ханбаля о Халафе ибн Хишаме, и он сказал: «Я не слышал этого, но рассказали мне наши сподвижники, что они упомянули его при Ахмаде, и было сказано: «Он пьёт?», на что он ответил: «До нас дошло знание об этом, но он, клянусь Аллахом, у нас надёжный (сика), заслуживающий доверия».

  قال اللالكائي : سئل عباس الدوري عن حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف بن هشام فقال : لم أسمعها ، ولكن حدثني أصحابنا أنهم ذكروه عند أحمد ، فقيل : إنه يشرب ، فقال : قد انتهى إلينا علم هذا ، ولكنه والله عندنا الثقة الأمين

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Так же сказал Ибн Хиббан и добавил: «Он был благочестивым, достойным, знатоком кыраатов, Ахмад ибн Ханбаль записывал от него».

  وكذا قال ابن حبان وزاد : وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءات ، كتب عنه أحمد بن حنبل .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  «Он был благочестивым, достойным, знатоком кыраатов. Ахмад ибн Ханбаль записывал от него, и он был из числа точных хафизов».

  وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءات . كتب عنه أحمد بن حنبل ، وكان من الحفاظ المتقنين

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Багдадец, надёжный (сика)».

  وقال النسائي : بغدادي ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Багдадец, надёжный (сика)».

  وقال النسائي : بغدادي ثقة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан подтвердил его надёжность.

  ابن حبان وثقه

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Он был поклоняющимся, достойным, и последним, кто передавал от него, был Ибн Мани‘. Он сказал: «Я перечитал молитвы за сорок лет, в течение которых я употреблял напиток (набиз) согласно мазхабу куфийцев».

  وقال الدارقطني : كان عابدا فاضلا ، وآخر من حدث عنه ابن منيع ، وقال : أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Он был поклоняющимся, достойным. Он сказал: «Я перечитал молитвы за сорок лет, в течение которых я употреблял напиток согласно мазхабу куфийцев».

  وقال الدارقطني : كان عابدا فاضلا ، قال : أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.

  وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  Сказал Ибн Кани‘: «Умер в 229 году, надёжный (сика)».

  وقال ابن قانع : مات سنة تسع وعشرين ثقة

• аль-Халили? — 446 г.х.

  Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), единогласно признанный, знаток кыраатов, которым были довольны имамы».

  وقال الخليلي : ثقة متفق عليه عالم بالقراآت رضيه الأئمة

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Умер в Багдаде в Джумада аль-Ахира 229 года. Он скрывался во времена джахмитов, и у них он был надёжным (сика), имамом в кыраатах».

  ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : مات ببغداد في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين ، وكان مختفيا أيام الجهمية ، وهو عندهم ثقة إمام في القراءة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика), имеет свой выбор в кыраатах.

  ثقة، له اختيار في القراءات،

• Аббас Ад-Дури185 — 271 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури говорит: «Я не видел никого, кто читал бы Коран лучше, чем Халаф, кроме Халлада аль-Мукри».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : ما رأيت أقرأ للقرآن من خلف ما خلا خلاد المقرئ

• аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Ахбари211 — 289 г.х.

  Сказал хафиз Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Сабит (аль-Хатиб)... я слышал, как Ахмад ибн Камиль аль-Кади говорит: я слышал, как Хусейн ибн Фахм говорит: «Я не видел никого благороднее Халафа ибн Хишама. Он начинал с чтецов Корана, затем разрешал войти знатокам хадиса, и он читал нам из хадисов Абу ‘Аваны пятьдесят хадисов, или около того».

  وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب ، عن زيد بن الحسن ، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني ، عنه ، أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : سمعت أحمد بن كامل القاضي يقول : سمعت حسين بن فهم يقول : ما رأيت أنبل من خلف بن هشام ، كان يبدأ بأهل القرآن ، ثم يأذن لأصحاب الحديث ، وكان يقرأ علينا من حديث أبي عوانة خمسين حديثا ، هذا أو نحوه . قال أحمد بن كامل : وقد رأى أحمد والناس ، يعني ابن فهم

• Абу ‘Амр ад-Дани371 — 444 г.х.

  Сказал Абу ‘Амр: «Он читал Коран у Сулейма и ‘Али ибн Юсуфа аль-А‘ша, взял буквы Нафи‘а у Исхака аль-Мусаййиби, а букву ‘Асима у Яхьи ибн Адама. У него читали: Ахмад ибн Язид аль-Хульвани, Идрис ибн ‘Абдулькарим, Мухаммад ибн Яхья аль-Кисаи и Мухаммад ибн аль-Джахм. Он также сказал: «Он имам в кыраатах, у него есть свой выбор, который приняли и передали от него. Он передовой в передаче хадисов, приверженец Сунны, надёжный (сика), заслуживающий доверия».

  وقال أبو عمرو : قرأ القرآن على سليم ، وعلي بن يوسف الأعشى ، وأخذ حروف نافع من إسحاق المسيبي ، وحرف عاصم من يحيى بن آدم ، قرأ عليه : أحمد بن يزيد الحلواني ، وإدريس بن عبد الكريم ، ومحمد بن يحيى الكسائي ، ومحمد بن الجهم . وقال أيضا : هو إمام في القراءة ، وله اختيار أخذ به وحمل عنه ، متقدم في رواية الحديث صاحب سنة ثقة مأمون

• Абу ‘Амр ад-Дани

  Сказал Абу ‘Амр ад-Дани: «Он читал Коран у Сулейма, взял букву Нафи‘а у Исхака аль-Мусаййиби, а букву ‘Асима у Яхьи ибн Адама. Он имам в кыраатах, у него есть выбор, который передали от него. Он передовой в передаче хадисов, приверженец Сунны, надёжный (сика), заслуживающий доверия».

  وقال أبو عمرو الداني : قرأ القرآن عن سليم ، وأخذ حرف نافع عن إسحاق المسيبي ، وحرف عاصم عن يحيى بن آدم ، وهو إمام في القراءات ، وله اختيار حمل عنه ، متقدم في رواية الحديث صاحب سنة ، ثقة مأمون

• Другие

  Сказал Мусаляма аль-Андалуси: «Надёжный (сика)».

  وقال مسلمة الأندلسي : ثقة

• Абу ‘Амр ад-Дани

  Сказал Абу Мухаммад ар-Рашати: «Он надёжный (сика), приверженец Сунны, заслуживающий доверия, имам в кыраатах». То же самое сказал Абу ‘Амр ад-Дани в книге «ат-Табакат».

  وقال أبو محمد الرشاطي : هو ثقة صاحب سنة مأمون إمام في القراءة . وكذا قاله أبو عمرو الداني في كتاب «الطبقات»

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили41 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар33 хадиса
• Сахих Муслим30 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра26 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан23 хадиса
• Муснад Ахмад21 хадис
• Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
• Сунан ад-Даракутни14 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара7 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Сунан Абу Дауда4 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela