«Передал нам Яхья (то есть аль-Каттан)». (И передал нам) также Ибн Нумайр: «Передал нам мой отец». (И передал нам) также Абу Бакр бин Абу Шейба: «Передал нам ‘Али би
Хадисы передатчика
- Хадис 1686 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о наказании за воровство и нисабе [для отсечения руки]حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ : قِيمَتُهُ ، وَبَعْضَهُمْ قَالَ : ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ .أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ سَارِقًا فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ سَارِقًا فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
- Хадис 2039Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности отправки кого-либо за собой в дом того, чье согласие на это достоверно известноحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ مِنْ رُقْعَةٍ عَارَضَ لِي بِهَا ، ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَيَّ قَالَ: أَخْبَرَنَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:لَمَّا حُفِرَ الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمَصًا ، فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ لَهَا: هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمَصًا شَدِيدًا. فَأَخْرَجَتْ لِي جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ ، و
Передал мне Хаджжадж бин аш-Шаир, передал мне ад-Даххак бин Махляд со слов свитка, который он показал мне, а затем зачитал его мне, сказав: сообщил нам Ханзала бин Абу Суфьян, передал нам Саид бин Мина, который сказал: я слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Когда рыли ров, я заметил у Посланник
- Хадис 2085 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете волочения одежды из кичливостиوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
«Я слышал от Салима, а тот от Ибн Умара, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто волочит свою одежду из высокомерия, на того не посмотрит Аллах в День воскресения»“».
- Хадис 2085 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете волочения одежды из кичливостиوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: ثِيَابَهُ .مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Я слышал, как Салим говорил: „Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил подобное»“, за исключением того, что он сказал: «с
- Хадис 157 V11Сахих МуслимموقوفГлава об исчезновении знания, его забрании, появлении невежества и смут в конце временوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيُقْبَضُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
«Время приблизится, знание исчезнет, появятся смуты и увеличится аль-хардж». Они спросили: «А что такое аль-хардж?» Он ответил: «Убийство».
- Хадис 2905 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о смуте с востока, откуда появляются два рога шайтанаوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، ( يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ) ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ : هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا ، هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا . ثَلَاثًا حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ .
И передал нам Ибн Нумайр, передал нам Исхак (то есть Ибн Сулейман), сообщил нам Ханзала, сказавший: я слышал, как Салим говорил: я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывая рукой в сторону востока, говорил: «О поистине, смута зде
- Хадис 240Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о полном омовении после полового осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ نَحْوِ الْحِلَابِ ، فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, он сказал: передал нам Абу ‘Асым, от Ханзалы, от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омывание от полового осквернения, просил принести что-либо наподобие сосуда для доения, заче
- Хадис 1334Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ الْفَجْرِ ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Ханзалы, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночью десять рака‘атов, завершал молитву витром в один рака‘ат и совершал два рака‘ата [перед] фадром, итого
- Хадис 3340Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Мера объема — это мера жителей Медины»حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ دُكَيْنٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
«Мера веса — это мера веса жителей Мекки, а мера объема — это мера объема жителей Медины».
- Хадис 2609 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о построении ислама на пяти основах2830 2609 (م) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ و
… подобное этому. Этот хадис — хасан сахих. «Ислам основывается на пяти [столпах]: свидетельстве о том, что н
- Хадис 3386Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о поднимании рук при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ .
Передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, Ибрахим бин Я‘куб и не один человек, которые сказали: передал нам Хаммад бин ‘Иса аль-Джухани от Ханзалы бин Аби Суфьяна аль-Джумахи, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 3443Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что следует говорить при прощании с человекомحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا : أَنِ ادْنُ مِنِّي أُوَدِّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُنَا ، فَيَقُولُ : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
Передал нам Исма‘ил бин Муса аль-Фазари, сказав: «Передал нам Са‘ид бин Хутейм от Ханзалы, от Салима, что Ибн ‘Умар говорил человеку, желавшему отправиться в путь: „Подойди ко мне, я попрощаюсь с тобой так, как прощался с нами Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“, и говорил: «В
- Хадис 12Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о бритье лобкаأَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَأَخْذُ الشَّارِبِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ .
«Фитра — это подстригание ногтей, укорачивание усов и бритье лобка».
- Хадис 424Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об очищении кожи водой при полном омовении от малого/большого оскверненияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ ، فَأَخَذَ بِكَفِّهِ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
… похожий
- Хадис 2520Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вместимости сааأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера объёма — это мера жителей Медины, а мера веса — это мера жителей Мекки».
- Хадис 2923Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволенности разговоров во время тавафаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :أَقِلُّوا الْكَلَامَ فِي الطَّوَافِ ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي الصَّلَاةِ
«Поменьше разговаривайте во время тавафа, поистине, вы находитесь в намазе».
- Хадис 2938Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как принимаютأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا يَمُرُّ بِالرُّكْنِ فَإِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ زِحَامًا مَرَّ وَلَمْ يُزَاحِمْ ، وَإِنْ رَآهُ خَالِيًا قَبَّلَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّك
Сообщил нам Амр бн Усман, который сказал: Передал нам аль-Валид от Ханзалы, который сказал: Я видел Тавуса, который проходил мимо Рукна (Черного камня), и если там была толкучка, он проходил мимо и не толкался, а если видел его свободным, то целовал его трижды, а затем сказал: Я видел Ибн Аббаса, ко
- Хадис 3558Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о возвращении жены (радж'а)أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى مَرْوَزِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Юсуф бин Иса ал-Марвази, сказавший: передал нам ал-Фадль бин Муса, сказавший: передал нам Ханзала от Салима от Ибн Умара о том, что он развелся со своей женой, когда у нее были месячные, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему, и он вернул ее.
- Хадис 3705Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий относительно Тавуса в вопросе возврата подаркаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ مَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِيءُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Хатим бин Ну‘айм, сказавший: Передал нам Хиббан, поведал нам Абдуллах от Ханзалы, что он слышал, как Тавус говорил: Сообщил нам кто-то из тех, кто застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Пример того, кто делает подарок, а затем возвращает его
- Хадис 3714Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Хатим, который сказал: Передал нам Хиббан, который сказал: Передал нам Абдуллах от Ханзала о том, что он слышал, как Тавус говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволена рукба, и кому бы ни была выделена рукба, это идет путем насле