«Умар сказал: «Тот, кто пропустил часть своего ночного чтения и совершил его в промежутке до зухра, подобен тому, кто совершил его ночью».
Хадисы передатчика
- Хадис 4815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек проспал свою долю ночной молитвы (хизб): в какой час желательно ее восполнитьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ قِرَاءَتِهِ بِاللَّيْلِ ، فَصَلَّى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الظُّهْرِ ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى بِاللَّيْلِ
- Хадис 5344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ : أَنْصِتْ ، فَقَدْ لَغَا
«Если человек в пятницу, когда имам произносит проповедь, скажет: "Слушай (молчи)", то он совершил пустословие».
- Хадис 5615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке ногтей и прочем в пятничный деньحَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ ابْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ -فِيمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - : أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا الدَّاءَ ، وَأَدْخَلَ فِيهَا الشِّفَاءَ
«Аллах выводит из них болезнь и вводит в них исцеление».
- Хадис 7529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ ، وَقَالَ : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел мокроту в стороне киблы мечети, соскоблил её камешком и сказал: “Если кто-то из вас плюет, пусть не плюет перед собой и не плюет направо, а пусть плюет нале
- Хадис 8995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве поста и его вознагражденииيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ مِنْهُ بِذَلِكَ الْعَمَلِ ، وَلِأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ : الرَّيَّانُ
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Хумайда ибн 'Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для каждой группы людей, совершающих [определенные] дела, есть врата из врат Рая, через которые их
- Хадис 9878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, когда у него была близость с женой в [день] рамаданаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينً
Передал нам Ибн Уяйна со слов аз-Зухри, тот — со слов Хумайда, а тот — со слов Абу Хурайры: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл человек и сказал: “Я погиб!” Он спросил: “Что тебя погубило?” Тот ответил: “Я вступил в близость со своей женой в Рамадан”. Пророк сказал: “Освободи
- Хадис 9884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил разговляться перед совершением молитвыعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ إِذَا رَأَيَا اللَّيْلَ ، وَكَانَا يُفْطِرَانِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَا
‘Абд аль-А‘ля передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Умар и ‘Усман совершали молитву магриб, когда видели наступление ночи, и они разговлялись до того, как совершить молитву.
- Хадис 10566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о даре, когда он принятعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي - وَكَانَ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فِي زَمَنِ عُمَرَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ -فَكَانَ إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ جَمَعَ عُمَرُ أَمْوَالَ التُّجَّارِ ، فَحَسَبَ عَاجِلَهَا وَآجِلَهَا ، ثُمَّ يَأْخُذُ الزَّكَاةَ مِنَ الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ
‘Абдуль-А‘ля передал со слов Абу Исхака, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, а тот — от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абда аль-Кари (который был ответственным за казну во времена ‘Умара вместе с ‘Абдуллахом ибн аль-Аркамом), что когда выдавалось жалование, ‘Умар собирал имущество торговц
- Хадис 11166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : قَمِيصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ
«Покойного заворачивают в три одежды: рубаху (камис), набедренную повязку (изар) и покрывало (лифафа)».
- Хадис 12704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТот, кто пропустил день поста в Рамаданابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً فَقَالَ : لَا أَجِدُهَا . فَقَالَ : صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قَالَ
Ибн Уйейна от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “Я погиб!” Пророк спросил: “Что тебя погубило?” Он ответил: “Я вступил в близость со своей женой во время Рамадана”. Пророк, да благосл
- Хадис 13941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ يُعَجِّلُ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, передавшего от Са‘да ибн Ибрахима, со слов Хумейда ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф отправлял женщин и детей из Муздалифы ночью.
- Хадис 16991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО пропавшем без вести муже, который возвращается после того, как его жена вышла замужحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُمَرَ خَيَّرَ الْمَفْقُودَ وَقَدْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ ، فَاخْتَارَ الْمَالَ فَجَعَلَهُ عَلَى زَوْجِهَا الْأَحْدَثِ
Передал нам Абд аль-Аля от Дауда, от аль-Аббаса ибн Абд ар-Рахмана, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, что Умар предоставил выбор пропавшему без вести, чья жена вышла замуж, и он выбрал имущество, и он возложил его на последнего мужа.
- Хадис 17948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который заходит к женщине, муж которой отсутствуетحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ وَمِسْعَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَلَا لَا يَلِجُ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ إِلَّا وَهِيَ ذَاتُ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، وَإِنْ قِيلَ : حَمُوهَا ؟ أَلَا إِنَّ حَمُوهَا الْمَوْتُ
Передал нам Хафс от Лайса и Мис'ара, от Са'да ибн Ибрахима, от Хумайда ибн Абдуррахмана, который сказал: «Умар сказал: “Знайте, пусть ни один мужчина не входит к женщине, если только она не является его махрамом (близкой родственницей). А если скажут: “А как же мужской родственник мужа (хаму)?”. Зна
- Хадис 18164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ
«Развод пьяного действителен».
- Хадис 18685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَزَوَّجَتْ ، ثُمَّ إِنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثُمَّ إِنَّ الْأَوَّلَ تَزَوَّجَهَا ، عَلَى كَمْ هِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, Сулеймана ибн Ясара и Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана: «Мы слышали, как Абу Хурайра говорил: «Я спросил Умара о человеке из Бахрейна, который дал своей жене один или два развода, затем она вышла замуж (за другого), потом её муж развелся с ней, а
- Хадис 25894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что говорит человек при гневеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَوْصِنِي بِكَلِمَاتٍ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ ، قَالَ : اجْتَنِبِ الْغَضَبَ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ . فَقَالَ : اجْتَنِبِ الْغَضَبَ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ . فَقَالَ : اجْتَنِبِ الْغَضَبَ
«Дай мне наставление в нескольких словах и не говори много». О
- Хадис 27095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каких случаях разрешена ложьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمْ يَكْذِبْ مَنْ قَالَ خَيْرًا ، أَوْ نَمَى خَيْرًا ، أَوْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ
«Передал нам Суфьян ибн Хусайн от аз-Зухри, от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, со слов его матери, которая сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не солгал тот, кто сказал благое, или распространил благое, или примирил двоих""».
- Хадис 27106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Никого не оскорбляй и не проклинай»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ أَكْبَرَ الذَّنْبِ عِنْدَ اللهِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ ! قَالَ : يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ
«Поистине, величайший грех перед Аллахом — это когда человек ругает своих родителей». Его спросили: «А как человек может ругать свои
- Хадис 31404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он сказал: «Две трети — такому-то, а если он умрет, то это принадлежит такому-то»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يُجْرَى كَمَا قَالَ
«Оно исполняется так, как он сказал».