«Когда мой отец женился на Сирин, он приглашал сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в течение семи дней. Когда настал день ансаров, он пригласил их, а также Убайя ибн Ка‘ба и Зайда ибн Сабита». Хи
Хадисы передатчика
- Хадис 17445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :لَمَّا تَزَوَّجَ أَبِي : سِيرِينُ دَعَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَنْصَارِ دَعَاهُمْ وَدَعَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ هِشَامٌ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَمُعَاذًا قَالَ : فَكَانَ أُبَيٌّ صَائِمًا ، فَلَمَّ
- Хадис 17452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :خَتَنَنِي أَبِي أَنَا وَنُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَذَبَحَ عَلَيْنَا كَبْشًا ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَجْدِلُ بِهِ عَلَى الْغِلْمَانِ .
«Сообщил мне Салим ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Мой отец сделал обрезание мне и Ну‘айму ибн ‘Абдуллаху и зарезал ради нас барана, и я помню, как мы состязались с ним (в силе) перед другими мальчиками».
- Хадис 17504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَحْدُوجٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : إِذَا لَقِيتَ الْمَرْأَةَ فَغُضَّ عَيْنَكَ حَتَّى تَمْضِيَ
«Я слышал, как Анас говорил: “Если ты встретил женщину, то опусти свой взор, пока она не пройдет”».
- Хадис 17508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ طَاوُسٌ لَا يَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا امْرَأَةٌ .
«Сообщил мне Абу ‘Умайр со слов Айюба, который сказал: “Тавус не сопровождал группу (путников), в которой была женщина”».
- Хадис 17558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :لَا تَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾إِنَّمَا عَنَى بِهَا الْإِمَاءَ وَلَمْ يَعْنِ بِهَا الْعَبِيدَ .
«Пусть вас не обманывает этот аят: “...или те, которыми овладели ваши десницы” (Коран 4:24). Он имел в виду рабынь, а не рабов-мужчин».
- Хадис 17601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которая целует мужчину в голову, не будучи ему махрямомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :لَأَنْ يَعْمِدَ أَحَدُكُمْ إِلَى مِخْيَطٍ فَيَغْرِزَ بِهِ فِي رَأْسِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَغْسِلَ رَأْسِي امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنِّي ذَاتَ مَحْرَمٍ
Передал нам Абу Усама со слов Башира ибн ‘Укбы, который сказал: «Передал мне Йазид ибн ‘Абдаллах ибн аш-Шиххир, от Ма‘киля ибн Йасара, который сказал: “Для меня было бы любимее, чтобы кто-нибудь из вас взял иглу и вонзил её мне в голову, чем чтобы мне мыла голову женщина, которая не является мне мах
- Хадис 17681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾قَالَ : تَرْغَبُونَ فِيهِنَّ
«Я спросил ‘Абиду о словах Всевышнего: “...относительно женщин-сирот, которым вы не даете того, что им предписано, и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Вы желаете их”».
- Хадис 17682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَ فِي هَذِهِ : تَرْغَبُونَ عَنْهُنَّ
«Вы не желаете их».
- Хадис 17690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Женитесь на женщинах, которые нравятся вам»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾يَقُولُ : مَا أَحْلَلْتُ لَكُمْ
«“...если же вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам...”. Она говорит: “То есть на тех, которых Я дозволил вам”».
- Хадис 17741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине в послеродовом периоде: сколько ей ждать до возобновления близости с мужемحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَقْعُدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكُنَّا نُلَطِّخُ عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ
Передал нам Абу Усама от Зухайра, сказавшего: «Передал нам Али ибн Абдуль-Аля от Абу Сахля, от Муссы, от Умм Саламы, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщина после родов выжидала сорок дней, и мы наносили на свои лица варс (растение) от пятен (
- Хадис 17751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ تُسْتَرُ أَصَابَ أَبُو مُوسَى سَبَايَا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ لَا يَقَعَ أَحَدٌ عَلَى امْرَأَةٍ حَتَّى تَضَعَ وَلَا تُشَارِكُوا الْمُشْرِكِينَ فِي أَوْلَادِهِمْ ؛ فَإِنَّ الْمَاءَ تَمَامُ الْوَلَدِ
«Когда был завоеван Тустар, Абу Муса захватил пленниц. Умар написал ему, чтобы никто не вступал в близость с женщиной, пока она не разрешится от бремени, и не участвуйте с многобожниками в их детях, ибо семя — это завершение ребенка».
- Хадис 17753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ وَمَكْحُولٌ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ أَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ
«Передал нам аль-Касим и Макхуль от Абу Умамы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил вступать в близость с беременными, пока они не разрешатся от бремени».
- Хадис 17788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о браке шигарحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ ، وَزَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ : الشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ حَتَّى أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ حَتَّى أُزَوِّجَكَ أُخْتِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брак шигар». Ибн Нумейр добавил: «Шигар — это когда человек говорит: “Выдай за меня свою дочь, чтобы я
- Хадис 17900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :وَأَخُو الْمَرْأَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«И брат женщины должен спрашивать разрешения, входя к ней».
- Хадис 17925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мужчина не сватается поверх сватовства своего братаحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ
Передали нам Ибн Мусхир и Абу Усама от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи', от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат, и пусть не продает поверх продажи своего брата, если только тот не р
- Хадис 17931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ أَكْثَرَ ذُنُوبِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِي النِّسَاءِ
«До меня дошло, что большинство грехов обитателей Рая связаны с женщинами».
- Хадис 17986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который бежал на землю врага — женюсь ли я на его женеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَلْحَقُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ أَتَتَزَوَّجُ امْرَأَتُهُ ؟ قَالَ أَحَدُهُمَا : لَا ، وَقَالَ الْآخَرُ : نَعَمْ
«Передал мне Шу’ба, который сказал: “Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который присоединился к земле врага: может ли его жена выйти замуж? Один из них сказал: “Нет”, а другой сказал: “Да”».
- Хадис 17987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выдаче замуж девственниц и что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ مِنَ النِّسَاءِ ؛ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا وَأَفْيَحُ أَرْحَامًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ
«Передал нам Асим, который сказал: “Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Вам следует жениться на девственницах, ибо у них слаще уста, они более плодовиты и довольствуются малым”».
- Хадис 17996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ [١]بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ قَالَ :عَرَضَ أَبِي عَلَى سَلْمَانَ أُخْتًا لَهُ ، فَأَبَى وَتَزَوَّجَ مَوْلَاةً لَهُ يُقَالُ لَهَا : بُقَيْرَةُ
«Мой отец предложил Сальману свою сестру, но тот отказался и женился на своей вольноотпущеннице, которую звали Букайра».
- Хадис 18090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым, когда мужчина дает своей жене тройной развод за один присест, но признавал это действительнымحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يُنَكِّلُونَ مَنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ
«Они подвергали наказанию того, кто разводился трижды за один раз».