Передал нам Абу Усама от Махди, от Гайлана, от Мутаррифа, что он дал в качестве махра женщине, на которой женился из племени Укайль, двадцать тысяч.
Передал нам Абу Усама от Ашаса, от Ибн Сирина, что Умар разрешил давать женщине в качестве махра две тысячи, а Усман разрешил четыре тысячи.
«Мой отец говорил: "Тайный брак не является правильным"».
«Я слышал, как Тавуса спросили о человеке, который сватается к женщине, а она ставит ему условия. Он сказал: “Условие не имеет никакой силы”».
«Если она продана или освобождена, то пусть подождет один менструальный цикл для проверки чистоты утробы».
«Если ее продают, дарят или освобождают, то ее истибра должна составлять один менструальный цикл».
«Жена пропавшего без вести не выходит замуж, пока к ней не придет достоверное известие о смерти ее мужа».
«Она никогда не выходит замуж, пока не придет известие [о его смерти]».
Передал нам Абу Усама от Умара ибн Хамзы, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: "Ибн аз-Зубайр вынес решение среди нас относительно их вольноотпущенницы, чей муж был объявлен умершим, и она вышла замуж, а затем ее муж вернулся. Он постановил, что первому мужу предоставляется
«Пусть не женится на пятой, пока не закончится идда той, которой он дал развод».
Передал нам Абу Усама от Хусейна аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что один человек женился на женщине, будучи она замужем за ее тетей по матери, и ‘Умар наказал его и разлучил их.
Передал нам Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, который сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Хатми от Абдульмалика ибн Кайса аль-Хатми, от Харами ибн Абдуллаха, который сказал: «Я слышал, как Хузайма ибн Сабит говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
«Брак раба без разрешения его господина — это прелюбодеяние, и того, кто выдал его замуж, следует наказать».
«...но не давайте им тайных обещаний» — они сказали: «Это прелюбодеяние».
«Пусть не обольщает вас этот аят: «кроме тех, которыми овладели ваши десницы», — он имел в виду рабынь, а не рабов-мужчин».
Передал нам Абу Усама от Суфьяна ат-Таммара аль-'Усфури, который сказал: «Я слышал, как Са'ид ибн Джубайр говорил: «В Мекке до ислама были блудницы, и мужчины женились на них и тратили на них то, что они зарабатывали. Когда пришел ислам, на них женились мужчины из числа мусульман, и Посланник Аллаха
«Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что расщепляет кишечник и происходит у груди до отлучения».
«Не пои его своей болезнью».
Передал нам Абу Усама от ‘Убейдуллы, от Нафи’а, который сказал: «Сын ‘Абдуллы ибн ‘Умара женился на дочери ‘Убейдуллы ибн ‘Умара (её матерью была Асма бинт Зейд ибн аль-Хаттаб), но скончался, не назначив ей махра. Они потребовали от него махр и наследство. Ибн ‘Умар сказал: “Ей полагается наследство
Передал нам Абу Усама от Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаймира рассказывал, что соплеменники выдвинули Сальмана вперед, чтобы он совершил с ними молитву, но он отказывался, пока они не настояли. Когда он совершил с ними молитву, он спросил: «Все л