«Когда проходят четыре месяца при ила’ (клятве об отказе от близости), это считается окончательным разводом». Я сообщил Шурайху о словах Масрука, и он согласился с этим.
Хадисы передатчика
- Хадис 18869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходят четыре месяца — те, кто говорит, что это является разводомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ ، كَانَتْ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً ، فَأَخْبَرْتُ شُرَيْحًا بِقَوْلِ مَسْرُوقٍ فَقَالَ بِهِ
- Хадис 18964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходит срок ила — они сказали: «Ему следует посвататься к ней в период идды»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ أَوْ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْإِيلَاءِ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَيَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا إِنْ شَاءَ
«Они говорили или обсуждали вопрос об иля: "Когда проходят четыре месяца, это считается окончательным разводом, и он может свататься к ней во время ее срока ожидания, если пожелает"».
- Хадис 19031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَتَّعَ امْرَأَتَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ
Передал нам Абу Усама от Абу аль-‘Умайса, от аль-Хасана ибн Са‘да, от его отца, что аль-Хасан ибн ‘Али дал своей жене в качестве мут‘и десять тысяч.
- Хадис 19105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о рабыне, которая принадлежит человеку, и он отпускает ее на свободу: лежит ли на ней срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي الْأَمَةِ الَّتِي تُوطَأُ : إِذَا بِيعَتْ أَوْ وُهِبَتْ أَوْ أُعْتِقَتْ فَلْتُسْتَبْرَأْ بِحَيْضَةٍ
«Если она была продана, подарена или освобождена, пусть она выждет один менструальный цикл для установления чистоты утробы (истибра’)».
- Хадис 19194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، أَتَنْتَقِلُ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنْ يَنْتَقِلَ أَهْلُهَا فَتَنْتَقِلَ مَعَهُمْ
«Я спросил своего отца о женщине, у которой умер муж: “Может ли она переселиться?” Он ответил: “Нет, если только её семья не переселяется, тогда она переселяется вместе с ними”».
- Хадис 19269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Женщина начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ الزُّهْرِيُّ إِنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ ابْنًا لَهُ ، فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ لَا تَحِيضُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنْ مِتَّ وَرِثَتْكَ ، فَقَالَ : احْمِلُونِي إِلَى عُثْمَانَ ، فَحَمَلُوهُ فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى عَلِيٍّ وَزَيْدٍ فَسَ
Передал нам Абу Усама от Абдуль-Хамида ибн Джа‘фара, от Язида ибн Аби Хабиба, который сказал: «Аз-Зухри написал мне: “Один человек развелся со своей женой, когда она кормила грудью их сына. Она прождала семь или восемь месяцев, и у неё не было менструаций. Ему сказали: “Если ты умрешь, она унаследуе
- Хадис 19355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их разъединяют».
- Хадис 19367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая выходит из своего дома, проявляя непокорность мужу: положено ли ей обеспечениеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا عَاصِيَةً لِزَوْجِهَا ، أَلَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : لَا وَإِنْ مَكَثَتْ عِشْرِينَ سَنَةً
Передал нам Абу Усама, передал нам Суфьян, от Тарика, от аш-Ша‘би, что его спросили о женщине, которая вышла из дома, ослушавшись мужа: полагается ли ей содержание? Он ответил: “Нет, даже если она просидит так двадцать лет”».
- Хадис 19583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине и женщине, которые назначили двух судьев, а затем отказались от их решенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ قُلْتُ : رَجُلٌ وَامْرَأَتُهُ حَكَّمَا رَجُلَيْنِ ثُمَّ بَدَا لَهُمَا أَنْ يَرْجِعَا ، قَالَ : ذَلِكَ لَهُمَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمَا ، فَإِذَا تَكَلَّمَا فَلَيْسَ لَهُمَا أَنْ يَرْجِعَا
«Я спросил аш-Ша‘би: “Мужчина и его жена назначили двух судей, а затем передумали и решили отказаться [от их услуг]”. Он ответил: “Это возможно для них, пока они не высказались. А если они высказались, то они не могут отказаться”».
- Хадис 19602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о порицании женщин, требующих развода с выкупом (хуля‘)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد والنسخة الأزهرية ، ولعل الصواب : ( حماد بن زيد ) وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم
«Любая женщина, которая просит у своего мужа развода без веской причины, не почувствует аромата Рая».
- Хадис 19612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :اشْتَكَى إِبْرَاهِيمُ إِلَى رَبِّهِ دَرْءًا فِي خُلُقِ سَارَةَ ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ ، فَإِنْ قَوَّمْتَهَا كَسَرْتَهَا ، وَإِنْ تَرَكْتَهَا اعْوَجَّتْ ، فَالْبَسْ عَلَى مَا كَانَ فِيهَا
… подобна ребру: если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь, а если
- Хадис 19614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО проявлении мягкости и обходительности с женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ثُرَيْبٍ قَالَ :أَكْرَيْتُ الْحَاجَّ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِذَا عُمَرُ وَجَرِيرٌ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ لِجَرِيرٍ : يَا أَبَا عَمْرٍو كَيْفَ تَصْنَعُ مَعَ نِسَائِكَ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَلْقَى مِنْهُنَّ شِدَّةً ، مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدْخُلَ بَيْتَ إِحْدَاهُنَّ فِي غَيْ
Передал нам Абу Усама от Абу Талька, от его отца, от Ауса ибн Сурейба, который сказал: «Я нанялся сопровождать паломников и вошел в Запретную мечеть, где увидел ‘Умара и Джарира. ‘Умар сказал Джариру: “О Абу ‘Амр, как ты справляешься со своими женами?”. Он ответил: “О повелитель правоверных, я испыт
- Хадис 19670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَمِلَ هَذَا يَسِيرًا وَأُجِرَ
Передал нам Абу Усама со слов Закарии ибн Абу За’иды, а тот — со слов Абу Исхака, передавшего от аль-Бара’, который сказал: «Пришёл человек из племени Бану ан-Набит к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что
- Хадис 19698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا يُرِيدُ أَنْ يَشْرِيَ نَفْسَهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ وَامْرَأَتُهُ تُنَاشِدُهُ ، قَالَ : رُدُّوا هَذِهِ عَنِّي فَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّهُ يُصِيبُهَا الَّذِي أُرِيدُ مَا نَفِسْتُ عَلَيْهَا ، إِنِّي وَاللهِ لَئِنِ اسْتَطَعْتُ لَا يَمْضِي يَوْمٌ يَزُولُ هَذَا مِنْ مَكَانِهِ - وَأَشَارَ بِيَ
Передал нам Абу Усама, передал нам Исма‘ил ибн Аби Халид от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: «Я видел человека, который хотел пожертвовать собой в день битвы при Ярмуке, а его жена умоляла его. Он сказал: “Уведите ее от меня! Если бы я знал, что ее постигнет то, чего я желаю, я бы не жалел для
- Хадис 19699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ [عَنِ ] [١]ابْنِ الْأَحْمَسِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ :حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : هَاتِ ، إِنِّي لَا إِخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : ذَكَرْتَ : ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ " ، قَالَ : سَمِعْتُهُ وَقُلْتُهُ !
Передал нам Абу Усама, передал нам Кахмас от Абу аль-‘Аля ибн аль-Ахмаса, который сказал: «Я сказал Абу Зарру: “До меня дошел хадис от тебя о Пророке Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Он сказал: “Говори, я не думаю, что стану лгать на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 19700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ الْأَحْمَسِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنِ النَّاسِ ؟ فَقَالَ : أُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَآخَرُونَ لَا أَعْرِفُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَكِنَّ اللهَ يَعْرِفُهُمْ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَجُلٌ شَرَى نَفْسَهُ ! فَقَالَ مُدْرِكُ بْ
Передал нам Абу Усама, передал нам Исма‘ил от Кайса, от Мудрика ибн ‘Ауфа аль-Ахмаси, который сказал: «Я был у ‘Умара, когда к нему пришел посланник ан-Ну‘мана ибн Мукаррина. ‘Умар спросил его о людях, и тот ответил: “Погибли такой-то и такой-то, и другие, которых я не знаю”. ‘Умар сказал: “Но Аллах
- Хадис 19716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :الشَّيْخُ وَالشَّبَابُ
Передал нам Абу Усама от Малика ибн Мигваля, от Исма‘ила, от ‘Икримы, который сказал: “Старик и молодежь”.
- Хадис 19719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بُوعِدَ مِنَ النَّارِ مِائَةَ خَرِيفٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Того, кто постится один день на пути Аллаха, Аллах отдалит от Огня на расстояние ста лет пути”».
- Хадис 19742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا بُعِثَ أَبُو مُوسَى عَلَى الْبَصْرَةِ كَانَ مِمَّنْ بُعِثَ مَعَهُ الْبَرَاءُ وَكَانَ مِنْ وُزَرَائِهِ ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُ : اخْتَرْ مِنْ عَمَلِي ، فَقَالَ الْبَرَاءُ : وَمُعْطِيَّ أَنْتَ مَا سَأَلْتُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي لَا أَسْأَلُكَ إِمَارَةَ مِصْرٍ وَلَا جِبَايَتَه
Передал нам Абу Усама, передал нам Мус'аб ибн Сулейм аз-Зухри, который сказал: «Передал нам Анас ибн Малик, который сказал: “Когда Абу Муса был назначен [правителем] Басры, среди тех, кого отправили вместе с ним, был аль-Бара, который был одним из его советников. Он говорил ему: “Выбирай из моих дел