Хадисы передатчика

Передал нам Ваки‘ от Малика ибн Мигваля, который сказал: «Я искал аль-Хакама по делу, но не нашел его. Затем я снова искал его и нашел. Аль-Хакам сказал: “Хайсама сказал: “Если кто-либо из вас ищет исполнения нужды и находит ее, пусть просит у Аллаха Рая, быть может, это тот день, в который ему буде

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от ‘Али: «Фатима пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на боль в руке от ручной мельницы. К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели пленных, и она пришла к нему просить слугу, но не

«Аль-Хакам сказал Ибрахиму: “Я видел, как Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис стоял на ас-Сафе столько времени, сколько человек читает сто двадцать аятов”. Он ответил: “Поистине, он — факих”».

Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от аль-Хакама, от ‘Абды ибн Абу Любабы, от ‘Абдур-Рахмана ибн Язида: что он счел это нежелательным.

Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от ‘Абдур-Рахмана ибн Язида, от ‘Абдуллы, который сказал: «Две вещи являются нововведением: чтобы человек вставал после завершения своей молитвы, обратившись к кибле, и взывал, и чтобы он совершал второй земной поклон, полагая, что обязан прижать

«Не совершай свою молитву громко и не совершай её шепотом», — он сказал: «Это касается мольбы и просьбы».

Передал нам Хубайб ибн Хабиб от Абу Исхака, от аль-Хакама, который сказал: «Кто услышит призывающего, провозглашающего икамат к молитве, и скажет: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и совершаемой молитвы, даруй Мухаммаду то, о чем он просит в День воскресения”, — тот будет из числа тех, за

«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, ‘Ата и Муджахида: "Есть ли в молитве что-то установленное?" Они ответили: "Нет, ты лишь заступник, так заступайся же наилучшим из того, что ты знаешь"».

Передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, который сказал: «Муджахид, ‘Абда ибн Абу Любаба и другие люди занимались сверкой списков Корана. Когда настал день, в который они хотели завершить чтение, они послали за мной и за Салямой ибн Кухайлем и сказали: “Мы сверяли списки Корана и сегодня хотим

«Милость нисходит при завершении чтения Корана».

Передал нам Гундар от Шу'бы, от аль-Хакама, от Муджахида, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Убайя ибн Ка'ба: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел Джибриль и сказал: «Поистине, Аллах велит тебе обучать твою общину чтению Корана на семи буквах, и на какой бы букве они ни прочи

«То есть, разъясняй его отчетливо».

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн ан-Наззал рассказывал со слов Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: “Мы возвращались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из похода на Табук. Когда я увидел, что он остался один, я ска

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук».

Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от аль-Хакама, который возводит это к Пророку: один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «На моей матери лежит обязанность освободить верующего раба, а у меня ест

«О Переворачивающий сердца, укрепи мое сердце на Твоей религии».

«У них нет права отказываться».

«Если человек сделал завещание, превышающее треть, и попросил разрешения у своего сына при жизни, и тот разрешил, то после смерти отца он может вернуться к этому: если захочет — исполнит, а если захочет — отменит».

Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, что его спросили о человеке, который сказал: “Две трети от трехсот дирхемов: сто такому-то, сто такому-то, а то, что осталось от двух третей — такому-то”. Он сказал: “Тогда такому-то сто, и то, что осталось — такому-то. А если ничего

«Завещание в пользу иудея, христианина, огнепоклонника и раба дозволено».