Хадисы передатчика

Найдено: 443

Хадис 11488Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто ссылался на путеводителя, сказав: «Это принадлежит тому, у кого во владении находятся внутренние части и узлы ремней»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ ، ثَنَا عُقَيْلُ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ :
أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا ، فَادَّعَى عَقِبُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ الْحِظَارَ لَهُ مِنْ دُونِ صَاحِبِهِ ، فَاخْتَصَمَ عَقِبَاهُمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамиравэйх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур. (И) сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, они сказали: сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мани', передал нам Дауд
Хадис 11508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому перевели долг на состоятельного человека, и он должен согласиться, не возвращаясь к первоначальному должнику
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ السَّامِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيٍّ فَاتْبَعْهُ وَلَا تَبِعْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан: Али бин аль-Фадль ас-Самири в Багдаде, передал нам аль-Хасан бин Арафа аль-Абди, передал нам Хушайм, от Юнуса, (а также) сообщил нам Абу Наср: Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур: аль-Аббас бин аль-Фадль ан-
Хадис 11569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, чье признание (икрар) действительно
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُنْكِرُ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : شَهِدَ عَلَيْكَ ابْنُ أُخْتِ خَالَتِكَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нагда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Ибн Аун, от Ибрахима ан-Наха‘и: что некий человек сделал признание перед Шурайхом, а затем принялся отпираться. И Шурайх сказал ему:
Хадис 11602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْعَارِيَّةِ ، قَالَ : يَغْرَمُ
«Он возмещает ее стоимость».
Хадис 11646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что никто не приобретает в собственность что-либо вследствие совершенного против него преступления, если только он сам и владелец не пожелают этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Са‘ид бин Мансур, (передал нам) Исма‘иль бин Ибрахим, (передал нам) Айюб, от Абу Килябы, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «За поврежде
Хадис 11662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا بَاعَ جَارِيَةً لِأَبِيهِ ، وَأَبُوهُ غَائِبٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبَى أَبُوهُ أَنْ يُجِيزَ بَيْعَهُ ، وَقَدْ وَلَدَتْ مِنَ الْمُشْتَرِي ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : فَقَضَى لِلرَّجُلِ بِجَارِيَتِهِ ، وَأَمَرَ الْمُشْتَرِيَ أَنْ يَأْخُذَ بَيْعَهُ بِالْخَلَاصِ ، فَلَزِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамиравийхе, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хумейд ат-Тавиль, от аль-Хасана, что некий человек продал рабыню своего отца, в то время как его отец отсутствовал. К
Хадис 11663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ :
فِي رَجُلٍ وَجَدَ جَارِيَتَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا جَارِيَتُهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْجَارِيَةُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا ، فَقَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : يَأْخُذُ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ جَارِيَتَهُ ، وَيُؤْخَذُ الْبَائِعُ بِالْخَلَاصِ
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад, передал нам Са‘ид, передал нам Халид ибн 'Абдуллах, передал нам Мутарриф, от 'Амира аш-Ша‘би о человеке, который нашел свою рабыню в руках другого человека, и она родила от него. [Первый] привел доказательства того, что она его
Хадис 11664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :
لَيْسَ الْخَلَاصُ بِشَيْءٍ ، مَنْ بَاعَ مَا لَا يَمْلِكُ فَهُوَ لِصَاحِبِهِ ، وَيَتْبَعُ الْمُشْتَرِي الْبَائِعَ بِمَا أَعْطَاهُ ، وَلَيْسَ عَلَى الْبَائِعِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَرُدَّ مَا أَخَذَ ، وَلَا يُؤْخَذُ بِغَيْرِهِ
Он сказал: И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Исма‘ил ибн Салим, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: Возмещение не имеет значения (или: не берется в расчет); тот, кто продал то, чем не владеет, — это принадлежит хозяину, а покупатель преследует продавца за то, что он ем
Хадис 11675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
11675 - وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، فَقَالَ :
فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، وَتُعْرَفْ حُدُودُهُ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، فَذَكَرَهُ . قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ب
Передал нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хаммад ибн Зайд, — и упомянул это: Постановил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о праве преимущественной покупки (шуф‘а) в о
Хадис 11690Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا صُرِفَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمْ
(И сообщил нам) Абу Наср: ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Катада, сообщил нам Абуль-Фадль: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хамиравийе, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Исма‘ил ибн Закария, от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от ‘Ауна ибн Абдуллаха, от ‘Убайдуллаха ибн Абдуллаха
Хадис 11733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об управляющем по договору мудараба, поступающем вопреки условиям ради выгоды владельца капитала, и о том, кто торгует на чужие деньги без приказа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَبْضَعَ بِضَاعَةً ، فَخَالَفَ فِيهَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : هُوَ ضَامِنٌ ، وَإِنْ رَبِحَ فَالرِّبْحُ لِصَاحِبِ الْمَالِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал Абу-ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, от Рабаха ибн Абиды, от Ибн Умара: что его спросили о человеке, которому дали имущество для торговли (истабдака бидаа
Хадис 11869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно установки черепов для защиты от сглаза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَمَرَ بِتِلْكَ الْجَمَاجِمِ تُجْعَلُ فِي الزَّرْعِ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Фадль ибн Хамировейх, (передал нам) Ахмад ибн Наjда, (передал нам) Са‘ид ибн Мансур, (передал нам) ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, сообщил мне аль-Хайсам ибн Хафс, от своего отца, от ‘Умара ибн ‘Али ибн Хусайна о том, что Посланник Ал
Хадис 11913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наделении незаселенными землями (аль-мават)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَقْطَعَ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الزُّبَيْرَ وَسَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَابْنَ مَسْعُودٍ وَخَبَّابًا وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَرَأَيْتُ جَارَيَّ سَعْدًا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ يُعْطِيَانِ أَرْضَيْهِمَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль ибн Хамировать, передал нам Ахмад ибн Нагда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Ибрахим ибн Мухаджир, от Мусы ибн Тальхи о том, что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, выделил [земли] пятерым из сподв
Хадис 12108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ رَجُلًا أَعْمَرَ رَجُلًا دَارًا حَيَاتَهُ فَخَاصَمَ فِيهَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى شُرَيْحٍ ، وَكَانَ الَّذِي أُعْمِرَ الدَّارَ أَعْمَى ، فَقَضَى لَهُ شُرَيْحٌ بِهَا ، وَقَالَ : مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ الْمُعْمَرُ : كَيْفَ قَضَيْتَ لِي يَا أَبَا أ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хишам и Мансур от Ибн Сирина: Один человек подарил другому дом на его жизнь, а затем они стали спорить из-за
Хадис 12123Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне соблюдать равенство между детьми при даровании подарков
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
سَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ ، فَلَوْ كُنْتُ مُفَضِّلًا أَحَدًا لَفَضَّلْتُ النِّسَاءَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сказавшие: сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Саида ибн Юсуфа, от Яхьи ибн Аби Касира, от Икримы, от Ибн Аббаса, ск
Хадис 12150Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении (дарением) за подарок
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :
مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَلَمْ يُثَبْ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ ، إِلَّا لِذِي رَحِمٍ
А то, что является достоверным от Амра ибн Динара, от Салима, от его отца, от Умара, — это его слова: «Кто сделал подарок и ему не было воздано за него, тот имеет больше прав на свой подарок, за исключением близкого родственника».
Хадис 12240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, кто оказал помощь обессилевшему в пути
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :
مَنْ قَامَتْ عَلَيْهِ دَابَّتُهُ فَتَرَكَهَا ، فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا . قُلْتُ : عَمَّنْ هَذَا يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ عَدَدْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нахда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мансур, от Убайдуллаха ибн Хумайда аль-Химьяри, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: У кого животное встало (обессилев),
Хадис 12241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто оказал помощь обессилевшему в пути
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ ، فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا ، قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : هَذَا قَدْ قُضِيَ فِيهِ ، إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلَأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ ، فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ ، فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу аль-Фадль, сообщил нам Ахмад, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Халид, передал нам Мутарриф, от аш-Ша‘би, о человеке, который отпустил свое верховое животное, а другой человек забрал его и привел в порядок. Аш-Ша‘би сказал: В этом вопросе уже вынесено
Хадис 12402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ ، قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أُخَالِفَ أَبَا بَكْرٍ ، الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ
Передал нам Абу Наср бин Катада, [сказал]: сообщил нам Абу Мансур аль-ʿАббас бин аль-Фадль ад-Дабби, [сказал]: передал нам Ахмад бин Нажда, [сказал]: передал нам Саʿид бин Мансур, [сказал]: передал нам Суфьян, от ʿАсыма аль-Ахваля, от аш-Шаʿби, который сказал: «ʿУмар, да будет доволен им Аллах, сказ
Хадис 12667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِنَّ الْوَصِيَّةَ كَانَتْ قَبْلَ الْمِيرَاثِ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْمِيرَاثُ نَسَخَ مَنْ يَرِثُ ، وَبَقِيَتِ الْوَصِيَّةُ لِمَنْ لَا يَرِثُ ، فَهِيَ ثَابِتَةٌ ، فَمَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَةٍ ، لَمْ تَجُزْ وَصِيَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Наср бн Катада, (сообщил нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бн Нажда, (передал нам) Са‘ид бн Мансур, (передал нам) Суфьян, от Ибн Тавуса, от его отца, который бывало говорил: Завещание было установлено до наследства; когда же было ниспослано (законодательство) о наслед