Хадисы передатчика

Найдено: 181

Хадис 7808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что в качестве закята аль-фитр пшеницей выплачивается пол-саа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، أَنْبَأَ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ
Сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад аль-Урмави, сообщил нам Шафи‘ бин Мухаммад, сообщил нам Абу Джа‘фар ат-Тахави, передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Яхьи бин Хассана, от Аль-Лейса бин Са‘да, от ‘Укайля бин Халида и ‘Абдуррахмана бин Халида бин Мусафира, от Ибн Шихаба, от Са‘ид
Хадис 8432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
8432 - ( أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ ) أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، ثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِاللَّفْظِ الَّذِي رَوَاهُ الرَّبِيعُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، قَالَ الْمُزَنِيُّ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ :
سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مَجَالِسِهِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ثُمَّ عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ فَأَجَابَ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَرِوَايَتُهُ عَامَّةَ دَهْرِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ هَذَا
(Сообщил нам это) Абу Исхак Ибрахим бн Мухаммад аль-Урмави, передал нам Шафи‘ бн Мухаммад, сообщил нам Абу Джафар бн Салама, передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, — и упомянул этот хадис в той формулировке, которую передал ар-Раби‘, добавив в его конце: «Я буду поститься
Хадис 10604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете неравенства (фадаль) в одном и том же роде имущества, подлежащем ростовщическому обмену (риба), при наличии запрета на отсрочку платежа
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، أَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
10604 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو إِسْحَاقَ الْأُرْمَوِيُّ ، أَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، فَذَكَرَهُ . الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَ
10604 — (Сообщил нам) Абу Исхак аль-Урмави, сообщил нам Шафи‘ бин Мухаммад, сообщил нам Абу Джа‘фар бин Салама, передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, и упомянул его (хадис): «Динар за динар и дирхем за дирхем, без какого-либо излишка между ними. Это завет нашего Пророка — да благословит его
Хадис 11266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении предельных цен
وَتَمَامُهُ فِيمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ مَرَّ بِحَاطِبٍ بِسُوقِ الْمُصَلَّى ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَرَارَتَانِ فِيهِمَا زَبِيبٌ فَسَأَلَهُ عَنْ سِعْرِهِمَا ، فَسَعَّرَ لَهُ مُدَّيْنِ لِكُلِّ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حُدِّثْتُ بِعِيرٍ مُقْبِلَةٍ مِنَ الطَّائِفِ تَحْمِلُ زَبِيبًا ، وَهُمْ يَعْتَبِرُونَ
И его продолжение содержится в том, что передал аш-Шафи‘и от ад-Дараварди, от Дауда ибн Салиха ат-Таммара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Умара, да будет доволен им Аллах, о том, что он прошел мимо Хатиба на рынке аль-Мусалля, а перед ним лежали два мешка с изюмом. Он спросил его об их цене, и тот
Хадис 11603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، أَنْبَأَ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ :
أَنَّ رَجُلًا اسْتَعَارَ بَعِيرًا مِنْ رَجُلٍ ، فَعَطِبَ ، فَأُتِيَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَغْرَمُ
Сообщил нам имам Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абу аль-Хасан ибн Фирас, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абдуль-Хамид ибн Субайх, передал нам Суфьян, (а также) сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад аль-Урмави, передал нам Шафиъ ибн Мухаммад, передал нам Абу Джафар
Хадис 20958Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : سَمِعْنَا أَبَا مُحَمَّدٍ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ :
الْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ
«Коран — это Слово Аллаха, несотворенное».
Хадис 20959Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى الْمَرْوَرُّوذِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ يَقُولُ :
كُنَّا عِنْدَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيِّ بِمِصْرَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، وَكُنَّا نَجْتَمِعُ عِنْدَهُ بِاللَّيْلِ ، فَنُلْقِي الْمَسْأَلَةَ فِيمَا بَيْنَنَا ، وَيَقُومُ لِلصَّلَاةِ فَإِذَا سَلَّمَ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَيَقُولُ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ قِيلَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا بِمَاذَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, который сказал: Я слышал, как Юсуф бин Мусы аль-Марварруди в двести девяносто пятом году говорил: Мы находились у Абу Ибрахима аль-Музани в Египте — группа людей из числа жителей Хорасана, и мы собирались у него по ночам. Мы об
Хадис 21313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ قَالَ الْمُزَنِيُّ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَسْرُورٌ تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ قَالَ : " أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدُ بْنَ حَارِثَةَ عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ وَقَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, сказавший: Я слышал, как Мухаммад бин Исхак бин Хузайма говорил: Аль-Музани сказал: Аш-Шафии, да помилует его Аллах, сказал: Сообщил нам Суфьян. (И — переход к другому иснаду) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам А
Хадис 21765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа мукатыба дозволена в двух случаях
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
أَرَدْتُ أَنْ أَشَتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَعْتِقُهَا فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ مَوَالِيهَا أَنْ أَعْتِقَهَا وَيَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِ
Сообщил нам это Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Шафиъ бин Мухаммад, передал нам Абу Джафар ат-Тахави, передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафиъи от Суфьяна от Яхья бин Саида от Амры от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я захотела купить Бариру и освободить е
Хадис 7Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о статусе воды, в которую попала нечистота
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الثِّقَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا أَوْ خَبَثًا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказав: передал нам Абу Ибрахим аль-Музани Исма‘ил бин Яхья и Ар-Раби‘ бин Сулайман, сказав: передал нам аш-Шафи‘и, сказав: передал мне заслуживающий доверия передатчик от аль-Валида бин Касира, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуллаха би
Хадис 2048Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об определении размера милостыни (закята) с того, что производит земля, и об оценке спелости плодов (харр)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي زَكَاةِ الْكَرْمِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ ас-Са‘иг, — а также (в другой цепочке): передал нам Абу Бакр, передал нам аль-Музани, который сказал: сказал аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абдуллах бин Нафи‘, от Мухаммада бин Салиха, от аз-Зухри, от Ибн
Хадис 3703Сунан ад-Даракутни
О недостатках у женщины
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ ، قَالَا : عَنِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ :
إِذَا أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، خُيِّرَ أَيُّهُمَا شَاءَ ، فَإِنِ اخْتَارَ وَاحِدَةً ، ثَبَتَ نِكَاحُهَا ، وَانْفَسَخَ نِكَاحُ الْأُخْرَى ، وَسَوَاءٌ إِنْ كَانَ نَكَحَهُمَا فِي عُقْدَةٍ أَوْ عُقَدٍ
Передал нам Абу Бакр, передал нам Ар-Раби‘ бин Сулейман и Абу Ибрахим аль-Музани, которые сказали: от Аш-Шафи‘и, который сказал: если человек принимает ислам, а у него две сестры, ему предоставляется выбор любую из них он пожелает. И если он выберет одну, её брак остается в силе, а брак другой аннул
Хадис 459Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание о разногласии передатчиков и формулировок в хадисе о двух куллах воды
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْفَقِيهُ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، وَقَالَ الرَّبِيعُ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا - أَوْ قَالَ : خَبَثًا
Передал нам это Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман; и сообщил мне Абуль-Хусейн ибн Якуб аль-Хафиз, (ему) передал Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Факих в Египте, (ему) передал Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, (они оба) сказали: (им) передал аш-Шафи‘и (ар-Раби
Хадис 597Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой совершает очищение для молитвы
597 624 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ :
أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ : سَمِعَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ . أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَ
… подобное этому: «У Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, дочери Джахша, началось кровотечение, и
Хадис 598Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как женщина с истихадой совершает очищение для молитвы
598 625 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ اللَّيْثِ . قَالُوا : فَهَذِهِ أُمُّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ كَانَتْ تَفْعَلُ هَذَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَ
… подобное этому, и не упомянул слова аль-Лайса. Они сказали: «Вот Умм Хабиба, да будет доволен ею Аллах, делала это во времена Посланника Аллаха, да благословит е
Хадис 901Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как именно совершается совмещение двух молитв
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ :
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, сказав: сообщил нам Суфьян, сказав: передал нам ‘Амр ибн Динар, сказав: передал нам Джабир ибн Зайд, что он слышал, как Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Алл
Хадис 1024Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о времени совершения молитвы фаджр: что это за время
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، يَؤُمُّ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ مَرْيَمَ وَفِي الثَّانِيَةِ بِوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
Передал нам Исма’иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: «Нам сообщил Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи’и, сказав: «Нам сообщил Суфьян ибн ‘Уйейна, сказав: «Нам сообщил ‘Усман ибн Абу Сулейман, сказав: «Я слышал, как ‘Ирак ибн Малик говорил: «Я слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Я прибы
Хадис 1181Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о чтении [Корана] в закатной молитве (магриб)
1181 1256 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ :
أَنَا مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ: أَنَا مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в магрибе суру “ат-Тур”». Передал нам Исмаил ибн Яхья
Хадис 2183Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, кто совершил молитву позади ряда в одиночестве
2183 2315 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ :
ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَائتوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ الس
… подобное: «Когда молитва объявлена, не приходите на неё б
Хадис 2447Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о разговорах во время молитвы из-за возникающей в ней рассеянности
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :
وَأَنَّ مِمَّا أَحْدَثَ قَضَى أَنْ لَا تَتَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ
«И из того, что Он обновил, было повеление не разговаривать во время молитвы».