«Рассказал нам Мухаммад ибн Идрис: «Рассказал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, и он упомянул со своим иснадом подобное, однако он не упомянул его слова: «И это стало сунной» до конца хадиса. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда мы были у
Хадисы передатчика
- Хадис 3001Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вынесении решения в отношении того, кто умышленно вступил в близость со своей женой в Рамадан3001 3201 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : ( فَصَارَتْ سُنَّةً ) إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ . أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ج
- Хадис 3177Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ :أَحَدَّثَكَ أَبُوكَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : فَطَأْطَأَ ( أَيْ : خَفَضَ ) رَأْسَهُ ، وَاسْتَحْيَى قَلِيلًا وَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : ( نَعَمْ ) .
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и, сказав: передал нам Суфьян, сказав: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима: “Рассказывал ли тебе твой отец от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 3275Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который вступает в добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا قَدْ خَبَأْنَا لَكَ حَيْسًا ، فَقَالَ :أَمَا إِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ الصَّوْمَ ، وَلَكِنْ قَرِّبِيهِ سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ . قَالَ مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ إِدْرِيسَ - : سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مُجَالَسَتِي إِيَّاهُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ : سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِنِّي عَرَضْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يَ
Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сказав: передал нам Суфьян от Тальхи ибн Яхьи ибн Тальхи, от его тети Аиши бинт Тальхи, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Ко мне заше
- Хадис 3598Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о быстром шаге во время тавафа3598 3837 (م) - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ :ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِ مَعْنَاهُ . فَهَذَا خِلَافُ مَا رَوَى مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . و
… подобное по смыслу. Это противоречит тому, что передал М
- Хадис 3713Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбораحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :لَمْ يُنَادِ بَيْنَهُمَا ، وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ
«Он не призывал между ними, и не после каждой из них, кроме как икамой».
- Хадис 3947Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَفَهْدٌ قَالَا : قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ عَمْرٌو : فَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ مَيْمُونَةَ ، وَهِيَ خَالَتُهُ وَهُوَ حَلَالٌ
Передали нам Абу Бакра и Фахд, сказав: передал нам Ибрахим ибн Башшар. (И передал нам) Исмаил ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, они оба сказали: передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Алл
- Хадис 4371Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ребенок принадлежит владельцу постели».
- Хадис 4381Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ ثُمَّ يَعْتِقُ
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб принадлежит двоим, и один из них освобождает свою долю, то, если он с
- Хадис 4444Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4444 4750 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ :أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَعَدْت إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْته عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَقَالَ فِي أُنْزِلَتْ حُمِلْت إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, сказав: сообщил нам Малик от Хумейда ибн Кайса от Муджахида, который привел этот хадис со своим иснадом: «Я сидел рядом с Ка‘бом ибн ‘Уджрой в мечети и спросил его об этом аяте: «...то искуплением может быть пост, или ми
- Хадис 4671Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَجَاءَ بِهِ فَغَرَسَهُ فِي مَكَانٍ آخَرَ . فَأُتِيَ بِهِ مَرْوَانُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ ، فَشَهِدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и принес его, посадив в другом месте. Его прив
- Хадис 4709Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаوَقَدْ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказавший: «Рассказал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сказавший: «Сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Маджид ас-Сакафи от Халида аль-Хазза, от Абу Килабы, от Абу аль-Аш’аса, от Шаддада ибн Ауса, который передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 4722Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умышленном убийстве верующим неверующегоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيًّا : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، مَا عِنْدَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِوَى الْقُرْآنِ ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ . قَالَ : قُلْتُ :
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, сказав: сообщил нам Суфьян. (И) передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Асбат, от Мутаррифа ибн Тарифа, от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы, который сказал: «Я спросил ‘Али: "Есть ли у вас от Посланн
- Хадис 5138Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже ячменя на пшеницу в неравном количествеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، وَرَجُلٍ آخَرَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، وَلَا الْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَلَا الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَلَا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ ، وَلَا الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، يَدًا بِيَدٍ وَلَكِنْ بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ ، وَالْوَرِقَ بِ
Передал нам Исма'иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба ас-Сахтияни, а тот со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот со слов Муслима ибн Ясара и еще одного человека со слов Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 5234Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالثَّمَرِ
Передал нам Исмаил ибн Яхья, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов за плоды.
- Хадис 5235Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْخَصَ فِي الْعَرَايَا
Абдуллах сказал: «И передал нам Зайд ибн Сабит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал исключение для сделок “’арайя” (обмен свежих фиников на пальме на сухие финики)».
- Хадис 5241Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي بِمِائَةِ وَسْقٍ ، وَإِنْ زَادَ فَلَهُمْ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ . فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ بِالتَّمْرِ ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا
«Я продал то, что было на моих пальмах, за сто васков (фиников), и если будет больше, то это им, а если меньше, то это на них». Я спросил об
- Хадис 5243Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُزَابَنَةِ إِلَّا أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и, сказав: сообщил нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил музабану, однако он сделал исключение в пр
- Хадис 5245Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ يُبَاعَ بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продажу плодов за финики, однако сделал исключение для ‘арийи, чтобы она продава
- Хадис 5257Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже свежих фиников на пальмах за сухие (арайя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، وَزَادَأَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الزَّرْعَ بِمِائَةِ فَرْقِ حِنْطَةٍ ، وَالْمُزَابَنَةُ : أَنْ يَبِيعَ الثَّمَرَ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِمِائَةِ فَرْقٍ
… подобное этому, и добавил: «...чтобы человек продавал посевы за сто фарков пшеницы. А музабана — это когда продают плоды на верху
- Хадис 5263Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который покупает плоды на корню, забирает их, а затем их постигает бедствиеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ، وَأَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ
Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна, от Хумайда аль-А’раджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов на несколько лет вперед и повелел возмещать убытки (от сти