«Сообщил нам Исма‘иль от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: “В аль-Мадаине заболел человек — я думаю, он был из лицемеров — и Хузайфа сказал: “Вода Евфрата, ибо вода Евфрата легче воды Тигра”. Он сказал: “Его принесли, и он умер”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воде рек Евфрат и Тигрحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :مَرِضَ رَجُلٌ بِالْمَدَائِنِ - قَالَ : أُرَاهُ مِنَ الْمُنَافِقِينَ - فَقَالَ حُذَيْفَةُ : مَاءِ الْفُرَاتِ ، فَإِنَّ مَاءَ الْفُرَاتِ أَخَفُّ مِنْ مَاءِ دِجْلَةَ ، قَالَ : فَحُمِلَ فَمَاتَ
- Хадис 24551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :تَمْتَشِطُ بِالْخَمْرِ ؟ ! لَا طَيَّبَهَا اللهُ
«Расчесываться с вином?! Да не сделает Аллах его благодатным!»
- Хадис 24561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْفُرَاتِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ حُذَيْفَةَ وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ وَشَارِبَهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ
«Сообщил мне Абу аль-Фурат от Абу Дауда, который сказал: “Я был у минбара Хузайфы, когда он находился в аль-Мадаине. Он восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: “А затем: поистине, продавец вина и пьющий его равны в грехе”».
- Хадис 24614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَرَابٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ بِهِ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الدَّهَاقِينَ يُكْرِمُونَ الْأُمَرَاءَ بِهَذَا ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ وَاتَّخَذْتُ عَلَيْهِ الْحُجَّةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайли, который сказал: «Хузайфа попросил пить в аль-Мадаине, и один дехкан принес ему серебряный сосуд с напитком. Он хотел ударить его этим сосудом по лицу, и ему сказали: "Дехканы оказывают почет правителям этим
- Хадис 24872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ [١]سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [٢]:أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِبَاطِيَةٍ فِيهَا خَمْرٌ فَغَسَلَهَا وَشَرِبَ فِيهَا
«Хузайфа попросил пить, и некий дехкан принес ему чашу, в которой было вино. Он вымыл её и попил из неё».
- Хадис 24967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к употреблению в пищу чеснокаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ طَبَّاخِ حُذَيْفَةَ قَالَ :كَانَ حُذَيْفَةُ يَأْمُرُنِي أَنْ لَا أَجْعَلَ فِي طَعَامِهِ كُرَّاثًا
«Хузайфа приказывал мне не добавлять в его еду лук-порей».
- Хадис 24968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к употреблению в пищу чеснокаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :مَنْ أَكَلَ الثُّومَ فَلَا يَقْرَبْنَا ثَلَاثًا
«Кто съел чеснок, пусть не приближается к нам три дня».
- Хадис 25137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
«Это для них (неверующих) в этом мире, а для вас — в мире вечном».
- Хадис 25139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шёлк и золото и сказал: “Это для них в этом мире, а для нас — в мире вечном”».
- Хадис 25145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ [أَبِي] [١]الْمُغِيرَةِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَدِمَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ كُسِيَ وَلَدُهُ الْحَرِيرَ فَنَزَعَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى ذُكُورِ وَلَدِهِ ، وَتَرَكَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى بَنَاتِهِ
«Хузайфа ибн аль-Йаман вернулся из поездки, а его дети были одеты в шёлк. Он снял его с тех, кто был мужского пола, и оставил на своих дочерях».
- Хадис 25187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым знание и не считал его дозволеннымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ حُذَيْفَةَ :رَجُلًا عَلَيْهِ طَيْلَسَانٌ ، عَلَيْهِ أَزْرَارُ دِيبَاجٍ ، فَقَالَ : مُتَقَلِّدٌ قَلَائِدَ الشَّيْطَانِ
«Передал нам аль-А‘маш от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от Хузайфы, (увидевшего) человека в тайласане с пуговицами из парчи, что он сказал: “Он надел на себя ожерелья шайтана”».
- Хадис 25314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ ، فَقَالَ : هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Муслима ибн Нузайра, со слов Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял за нижнюю часть мышцы моей голени или своей голени и сказал: "Это место для изара. Если ты откажешься, то ниже, если откажешься, то еще н
- Хадис 25606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَتْ :كَانَ فِي خَاتَمِهِ كُرْكِيَّانِ مُتَقَابِلَانِ بَيْنَهُمَا مَكْتُوبٌ " الْحَمْدُ لِلهِ
«На его перстне были два журавля, обращенные друг к другу, а между ними было написано: „Хвала Аллаху“».
- Хадис 25660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَتْ :كَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ يَاقُوتَةٌ
«На его руке было золотое кольцо с яхонтом».
- Хадис 25745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ عُمَرَ رَأَى امْرَأَةً عَلَى رَحْلِهَا سُيُورٌ حُمْرٌ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْطَعَهَا ، قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّهَا خَشَبٌ ، فَتَرَكَهَا
«Это же дерево (деревянная основа седла)», и он оставил их.
- Хадис 25934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совершении благодеянийحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
«Любое благодеяние — это садака».
- Хадис 26306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым говорить: «Они утверждали»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ أَوْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لِأَبِي مَسْعُودٍ : مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي : زَعَمُوا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ : زَعَمُوا
Передал нам Ваки от аль-Ауза’и, от Яхьи, от Абу Килябы, который сказал: «Абу Мас’уд сказал Абу Абдуллаху — или Абу Абдуллах сказал Абу Мас’уду: "Что ты слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о выражении "за’аму" (они утверждают/полагают)?" Он ответил: "Я слышал, как Пророк, да б
- Хадис 26760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто порицается в заглядывании одного человека на другого [без разрешения]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ قَالَ :اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى حُذَيْفَةَ فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : قَدْ أَدْخَلْتَ رَأْسَكَ ، فَأَدْخِلِ اسْتَكَ
«Один человек попросил разрешения войти к Хузайфе и просунул голову (в дверь). Хузайфа сказал ему: «Ты уже просунул свою голову, так просунь же и свой зад!»
- Хадис 26852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто обучился стрельбе, а затем забросил ее, тот проявил неблагодарность к милостиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ حُذَيْفَةَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ
«Я видел, как Хузайфа бежал между двумя мишенями».
- Хадис 26909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не позволял никому из своих домашних спать после рассвета, пока не взойдет солнцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :كُنْتُ أَخْرُجُ إِلَى جَبَّانَةٍ مِنْ هَذِهِ الْجَبَابِينِ أَنْصِبُ بِفَخٍّ لِي ، فَخَرَجْتُ ثَلَاثَ غَدَوَاتٍ أَرَى رَجُلًا بَعْدَ الْفَجْرِ جَالِسًا فِي مَكَانٍ ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ هَاهُنَا ؟
Передал нам Ваки‘ от Фудайля ибн Газвана, от Мухаджира ибн Шаммаса, от его дяди, который сказал: «Я выходил на одно из этих кладбищ, чтобы поставить там свою ловушку. Я выходил три утра подряд и видел человека после утренней молитвы, сидящего на одном месте. Я спросил: „О раб Аллаха, кто ты?“ Он отв