«При зихаре развод не происходит».
Хадисы передатчика
- Хадис 15345Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о причине ниспослания аята о зихареأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا يَقَعُ فِي الظِّهَارِ طَلَاقٌ
- Хадис 15557Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ امْرَأَتَهُ اعْتَدَّتِ السَّنَةَ فِي بَيْتِهِ يُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾ف
(И сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, от Абу аль-Хасана ат-Тараифи, от Усмана бн Са‘ида, от Абдуллаха бн Салиха, от Муавии бн Салиха, от Али бн Аби Тальхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно этого аята, который сказал: Когда человек умирал и оставлял свою жену, она от
- Хадис 15864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что если мать выходит замуж, ее право на воспитание (хадана) ребенка аннулируется и переходит к его бабушкеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَإِنَّ أَبَاهُ طَلَّقَنِي وَأَرَادَ أَنْ يَنْزِعَهُ مِنِّي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ ت
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бну Мухаммад бну Абдус аль-Анази, передал нам Усман бну Саид ад-Дарими, передал нам Махмуд бну Халид ад-Димашки, передал нам аль-Валид бну Муслим, рассказал мне Абу Амр аль-Аузаи, рассказал мне Амр бну Шуайб от своего отца от своего деда Абдуллах
- Хадис 15985Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности возмездия при умышленном убийстве( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾يَقُولُ : لَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ بِمَا يَنْتَهِي بَعْضُكُمْ عَنْ دِمَاءِ بَعْضٍ أَنْ يُصِيبَ الدَّمَ مَخَافَةَ أَنْ يُقْتَلَ يَقُولُ : ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾الدِّمَاءَ إِذَا خَافَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُقْتَلَ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи и Абу Мухаммад аль-Ка‘би, оба сказали: передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Язид бин Салих, передал нам Букайр бин Ма‘руф, от Мукатиля бин Хайяна относительно слов Аллаха: «В возмездии [за жизнь] для вас — жизнь», —
- Хадис 15994Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَفِي قَوْلِهِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾الْآيَةَ قَالَ : كَانَ بُدُوُّ ذَلِكَ فِي حَيَّيْنِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ اقْتَتَلُوا قَبْلَ الْإِسْلَامِ بِقَلِيلٍ ، ثُمَّ أَسْلَمُوا وَلِبَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ خُمَاشَاتٌ وَقَتْلٌ ، فَطَلَبُوهَا فِي الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ لِأَحَدِ ال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Убдус и Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, которые сказали: передал нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Язид бин Салих, передал нам Букайр бин Ма‘руф, от Мукатиля бин Хайяна относительно слов Всевышнего: «
- Хадис 16069Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийствомأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ﴾قَالَ : كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنْ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ بِالرَّجُلِ وَالْمَرْأَةَ بِالْمَرْأَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾قَالَ : فَجَعَلَ الْأَحْرَا
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, сообщил Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Свободный за свободного, и раб за раба, и женщина за женщину», — он
- Хадис 16113Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обстоятельствах, при совершении убийства в которых с человека взыскивается возмещение по закону равного возмещения (кисас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَبْلَ أَنْ يُصَابَ بِأَيَّامٍ بِالْمَدِينَةِ وَقَفَ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ فَقَالَ : كَيْفَ فَعَلْتُمَا تَخَافَانِ أَنْ تَكُونَا قَدْ حَمَّلْتُمَا الْأَرْضَ مَا لَا تُطِيقُ ؟ قَالَا : حَمَّلْنَاهَا أَمْرًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абу Авана, от Хусайна, от Амру бин Маймуна, который сказал: Я видел Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, з
- Хадис 16134Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾يَقُولُ : إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ بَعَمْدٍ فَعَفَا عَنْهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ وَلَمْ يَقْتَصَّ مِنْهُ وَقَبِلَ الدِّيَةَ : ﴿فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ﴾يَقُولُ : لِيُحْسِنِ الطَّلَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَطْلُوبِ فَقَالَ : ﴿وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бру Мухаммад бру ‘Абдус и Абу Мухаммад аль-Ка‘би, которые сказали: передал нам Исма‘ил бру Кутайба, передал нам Язид бру Салих, от Букайра бру Ma‘руфа, от Мукатиля бру Хайяна относительно слов Всевышнего: «А кому будет прощено
- Хадис 16183Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что опекун не имеет права самовольно требовать возмездия (кысас) помимо правителя (имама)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾وَقَوْلِهِ : ﴿وَ
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «А кто преступил против вас, то и вы преступайте против него в той м
- Хадис 16197Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفСвод глав о возмездии (кысас) за преступления против жизни и здоровья, не ведущие к смертной казниوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾قَالَ : تُقْتَلُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَتُفْقَأُ الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ ، وَيُقْطَعُ الْأَنْفُ بِالْأَنْفِ ، وَتُنْزَعُ السِّنُّ بِالسِّنِّ ، وَيُقْتَصُّ الْجِرَاحُ بِالْجِرَاحِ فَهَذَا يَسْتَوِي فِيهِ أَحْرَارُ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا بَيْنَه
И передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, относительно слов Всемогущего и Вел
- Хадис 16644Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: не могут быть два имама в одну эпоху( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فُرَاتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ قَالَ :قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ يَكْثُرُونَ " . قَالُو
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, сообщил нам Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, сообщил нам Бундар, сообщил нам Мухаммад ибн Джафар, сообщил нам Шу‘ба, от Фурата, который сказал: Я слышал, как Абу Хазим рассказывал, говоря: Я провел с Абу Хурайрой
- Хадис 16647Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке заключения присяги (байа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا ، لَا نَخَافُ لَوْمَةَ لَائِمٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, возвестил Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам аль-Каънаби в том, что он прочитал Малику: от Яхьи ибн Саида, который сказал: сообщил мне Убада ибн аль-Валид, от своего отца, от Убады ибн ас-Самита, который ск
- Хадис 16650Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке заключения присяги (байа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا : فِيمَا اسْتَطَعْتَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, возвестил Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид, передал нам аль-Каънаби в том, что он прочитал Малику: от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Когда мы присягали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 16676Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сделал власть вопросом совета (шура) между теми, кто достоин ее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍفِي قِصَّةِ مَقْتَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فَقَالُوا : أَوْصِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اسْتَخْلِفْ . فَقَالَ : مَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ - أَوِ الرَّهْطِ - الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуррахман ас-Сулами, сказавшие: сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исма‘иль, передал нам Абу ‘Авана, от Хусайна, от ‘Амра бин Маймуна в истории об убийстве ‘Умара бин аль-Хаттаба (да буд
- Хадис 16935Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْيَمَانِ : أَنَّ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ : " هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ " . فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид, сказавший: я читал Абу аль-Яману: что Шу‘айб ибн Аби Хамза передал ему от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Абу Хурайра сказал: Мы участвовали вместе с Посланником Аллаха (да благослов
- Хадис 16947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :مَا بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الْآيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ - أَظُنُّهُ أَرَادَ قَوْلَهُ : ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ﴾، قَالَ : وَمَا بَقِيَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ . قَالَ : وَخَلْفَنَا أَعْرَابِيٌّ جَالِسٌ فَقَالَ : إِنَّكُمْ مَعْشَرَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
(Сообщил нам) Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Амр ‘Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак в Багдаде, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд, передал нам Исма‘ил, (а также) сказал: и передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дари
- Хадис 17000Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принужденном к вероотступничеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾قَالَ : أَخْبَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ أَنَّهُ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ فَعَلَيْهِ غَضَبٌ مِنَ اللهِ ، وَلَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، فَأَمَّا مَنْ أُكْرِهَ فَتَكَلَّمَ بِلِسَانِهِ ، وَخَالَفَهُ قَلْبُهُ بِالْإِيمَانِ لِيَنْجُوَ بِذَ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Убдус ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Абу Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Аллаха: «…кроме тех, кто был принужден к этому
- Хадис 17015Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством того, что наказанием является бичевание двух прелюбодеев и побивание камнями состоявших в браке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ ﴾الْآيَةَ قَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا زَنَتْ حُبِسَتْ فِي الْبَيْتِ حَتَّى تَمُوتَ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا زَنَى أُوذِيَ بِالتَّعْيِيرِ ، وَضَرْبِ النِّ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Аби Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Талхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «А те из ваших женщин, которые совершат мерзость
- Хадис 17018Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством того, что наказание в сто ударов плетью утверждено для двух свободных не состоявших в браке лиц и отменено (мансух) для состоявших в браке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ . وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَال
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, от аз-Зухри, (переход к другому иснаду) — и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман
- Хадис 17030Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا لَهُ : أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا . فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ مِنْ شَأْنِ الزِّنَا ؟ . فَقَالُوا : نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُو
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам аль-Каънаби в том, что он прочитал Малику, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал