Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Аббас бин Мухаммад, который сказал: «Я слышал, как Яхья бин Маин говорил: „Передал нам Аббад бин аль-Аввам, от аль-Хаджжаджа, от Абдуллаха бин Хасана: что аль-Хасан и Хусайн (да будет доволен ими обоими Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 18474Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил покупку земли хараджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ :أَنَّ الْحَسَنَ ، وَالْحُسَيْنَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - اشْتَرَيَا قِطْعَةً مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ
- Хадис 18475Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил покупку земли хараджаبَلَغَنَا أَنَّ حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اشْتَرَى قِطْعَةً مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Аббад, от аль-Хаджжаджа, который сказал: „Дошло до нас, что Хузайфа (да будет доволен им Аллах) купил участок из земель хараджа“».
- Хадис 18907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из рабов жителей войны, кто пришел, будучи мусульманиномأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنْ عَبِيدِ الْمُشْرِكِينَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Йахья ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сафффар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Абу Муавия, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): «Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 18908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из рабов жителей войны, кто пришел, будучи мусульманиномوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ أَرْبَعَةَ أَعْبُدٍ وَثَبُوا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الطَّائِفِ فَأَعْتَقَهُمْ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Хаджадж бин Минхаль и Сулейман бин Харб, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах):
- Хадис 18909Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из рабов жителей войны, кто пришел, будучи мусульманином( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ عَبْدَيْنِ خَرَجَا مِنَ الطَّائِفِ ، فَأَسْلَمَا فَأَعْتَقَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدُهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абу Курайф, передал нам Хафс бин Гияс, передал нам аль-Хаджадж, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): что двое рабов вышли из Таифа, приняли
- Хадис 18993Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об охоте зороастрийца (маджуса)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنِي الصُّوفِيُّ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ وَطَائِرِهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ma‘руф аль-Исфараини здесь, сообщил нам Бишр бин Ахмад, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суфи. (И) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал мне ас-Суфи (то есть Ахмад бин аль-Хасан би
- Хадис 19259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который покупает жертвенное животное целым и невредимым, но затем в нем обнаруживается недостаток по прибытии к месту жертвоприношения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا بَأْسَ بِالْأُضْحِيَّةِ الْمَقْطُوعَةِ الذَّنَبِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз и Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, которые сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Хаджжадж бин Арта’ от старца из числа жителей Медины, от Абу Саида аль-Худри (да будет д
- Хадис 19672Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об амулетах (тамаим)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يَكْتُبُ لِابْنِهِ الْمُعَاذَةَ . قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَ : مَا كُنَّا نَكْرَهُهَا إِلَّا شَيْئًا جَاءَنَا مِنْ قِبَلِكُمْ
(Сказал он: и передал нам) Абдуррахман бин Махди, от Шу‘бы, от аль-Хаджаджа, от Фудайля, что Саид бин Джубайр писал для своего сына защитные молитвы (аль-муаза). И [передатчик] сказал: «Я спросил Ата, и он ответил: „Мы считали это порицаемым только тогда, когда это приходило к нам от вас“».
- Хадис 19720Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا إِبِلٌ مُصَرَّرَةٌ بِعِضَاةِ الشَّجَرِ ، فَانْطَلَقَ نَاسٌ لِيَحْتَلِبُوا ، فَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَاسًا عَمَدُوا إِلَى مَزَاوِدِكُمْ فِيهَا أَزْوِدَتُكُمْ فَأَخَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран аль-ʻАдль в Багдаде, сообщил нам Абу Джаʻфар Мухаммад ибн ʻАмр ар-Раззаз, передал нам Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Мансур, передал нам Муʻаз ибн Хишам, сообщил мне мой отец, от аль-Хаджаджа ибн Артота, от Салита ибн Абдуллы ат-Тамими, от Зухейля ибн ʻАуфа ибн Ша
- Хадис 19721Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скотаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَيْنَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ رَأَيْنَا إِبِلًا مَصْرُورَةً بِعِضَاهِ الشَّجَرِ قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقُلْنَا : أَفَرَأَيْتَ إِنِ احْتَجْنَا إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ؟ فَقَالَ : كُلْ وَلَا تَحْمِلْ ، وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ
Передал нам это Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Яʻкуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Умар ибн Али, от аль-Хаджаджа, от Салита ибн Абдуллы, от Зухейля ибн ʻАуфа ибн Шаммаха, который сказал: Передал нам Абу Х
- Хадис 19722Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحَجْرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ سَلِيطٍ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ أَخِيهِ ؟ قَالَ : يَأْكُلُ حَتَّى يَشْبَعَ إِذَا كَانَ جَائِعًا ، وَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Яʻкуб, передал нам Абу Абдуллах Ахмад ибн Яхья аль-Хаджари аль-Куфи, передал нам мой отец, передал нам Шарик, от Хаджаджа ибн Артота, от Салита ат-Тамими, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказ
- Хадис 20026Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении в искуплении за клятвуأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْأَدَمِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :20026 - ( وَقَدْ رُوِيَ ) عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ غَيْرِ شَكٍّ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْأَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ
(И это было передано) от Ибн аль-Мусайяба с другого пути с упоминанием «пятнадцати са'» без каких-либо сомнений. (Сообщил нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал известие Абу аль-Хусейн Ахмад бин Усман бин Яхья аль-Адами в Багдаде, передал известие Мухаммад бин Маслама аль-Васити, передал известие
- Хадис 20027Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении в искуплении за клятвуوَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ ، قَالَ فِيهِ : قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا . قَالَ : لَا أَجِدُ . قَالَ : فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، قَال
Передал нам аз-Зухри, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Когда мы находились у Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — [передатчик] упомянул хадис о мувакы‘ (о соитии в пост), и сказал в нем: [Пророк] сказал: «Накорми ш
- Хадис 20068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупленияسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصِّيَامِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ . قَالَ : إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . قُلْتُ : فَإِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : إِذًا نَنْقَادَ لِكِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
(Сказал он, и передал нам) Саид, передал нам Хушайм, сообщил мне Хаджадж, который сказал: Я спросил Ата о посте в качестве искупления за клятву. Он ответил: «Если пожелает, может соблюдать его раздельно». Я сказал: «Но ведь в чтении Абдуллаха он упомянут как непрерывный!» Он ответил: «Тогда мы подчи
- Хадис 20107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ خَارِجَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَافِيمَنْ قَالَ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ ، فَحَنِثَ : فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф (то есть ибн Са‘ид), передал нам Хайсам (то есть ибн Хариджа), передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур, от аль-Хасана и Хадджаджа, от ‘Ата, что они оба сказали
- Хадис 20228Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :لِأَنْ أَقْضِيَ يَوْمًا ، وَأُوَافِقَ فِيهِ الْحَقَّ وَالْعَدْلَ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ غَزْوِ سَنَةٍ ، أَوْ قَالَ : مِائَةِ يَوْمٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Исма‘иль ас-Саффяр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ма‘мар бин Сулейман ар-Раккы, от аль-Хаджаджа бин Арта‘а, что Ибн Мас‘уд, (да будет доволен им Аллах), обычно говорил: «Если я буду вершить суд в течение дня и при этом совпаду с истиной
- Хадис 20557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство( قَالَ : وَثَنَا ) سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ فِي كُوَرِ الشَّامِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعِينَ ، وَيُحْلَقَ رَأْسُهُ ، وَيُسَخَّمَ وَجْهُهُ ، وَيُطَافَ بِهِ ، وَيُطَالَ حَبْسُهُ
(Он сказал:) И передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абу Шихаб от Хаджжаджа ибн Арты, от Макхуля: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал своим наместникам в областях Шама относительно лжесвидетеля: чтобы его бичевали сорок раз, брили ему голову, вымазывали его лицо саже
- Хадис 21281Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на вещь, находящуюся в руках одного из них, и тот, у кого ее нет, приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязанияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَحْمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ إِلَّا أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Хишам аль-Ахмари, передал нам Ибрахим бин Исхак ас-Сини, передал нам Абдуррахим бин Сулайман от аль-Хаджаджа бин Арtаты, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда,
- Хадис 21427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Валид, передал аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр бин Аби Шейба, передал Хафс бин Гияс от аль-Хаджаджа от аль-Аля бин Бадра от Абу Яхьи аль-А‘раджа, который сказал: у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о рабе, которого
- Хадис 21428Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ كَانَ ثَلَاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّجُلِ فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ كَانَ مُوسِرًا وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى بِالْعَبْدِ صَاحِبُهُ فِي نِصْفِ قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, передал Исмаил ас-Саффяр, передал Са‘дан бин Наср, передал Абу Му‘авия от Хаджаджа бин Артаы от Амра бин Шу‘айба от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: Тридцать сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорили: «Е