Хадисы передатчика

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, относительно мужа, матери, полнородных братьев и братьев по матери, сказавшего: «Умар, ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) и Зайд объединяли их в наследстве (шарика). И Умар сказал: "Отец не прибавил им ничего, кроме как бли

«Есть ли кто-то из них более авторитетный в знании, чем Абдуллах?» Он ответил: «Нет, но я видел, как Зайд бин Сабит и жители Медины уравнивают [наследнико

«Рабы и люди Писания не исключают [других] и не наследуют». А Абдуллах сказал: «Они исключают [других], но сами не наследуют».

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: ‘Али наделял деда долей совместно с братьями до шести [человек], отдавая каждому обладателю обязательной доли его долю. Он не оставлял наследства единокровному брату матери вместе с дедом или единокровной

Передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Зайда бин Сабита: он делил наследство с дедом вместе с братьями до трети, после чего не умалял его доли.

«Кто они?» Он ответил: «Две твои бабушк

Сообщил нам Хаджжадж бин Минхаль, сообщил нам Абу ‘Авана, от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Сказал ‘Абдуллах: Бабушка наследует, в то время как ее сын жив.

Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Шарик, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуллаха касательно дочери и внучки (дочери сына), который сказал: [Дочь получает] половину, а внучка — одну шестую, а то, что осталось — это возврат (радд) дочери.

Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Джарир, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алкамы, от ‘Абдуллаха, что к нему пришли в случае с единоутробными братьями и матерью, и он выделил единоутробным братьям треть, а матери — остальное имущество, и сказал: «Мать является асабой (мужским родственником по о

«Его наследство принадлежит его матери».

«Его наследство принадлежит его матери, [при этом] выкуп за ошибки (дийю) выплачивает за него асаба (мужские родственники) его матери».

«Его наследует его мать».

«Мать является асабой того, у кого нет асабы, и сестра является асабой того, у кого нет асабы».

«Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Многобожников не наследуем мы, и они не наследуют нас“».

«Когда покойный умирает, права переходят к тем, кому они положены, и ничего не выделяется тому, кто принял ислам или был освобожден после того, как наследство было разделено».

«У заключившего договор о самовыкупе (мукатиба) нет права на наследство до тех пор, пока у него остается что-либо из выплат по договору».

Передал нам Абдуллах бин Джафар ар-Раккы и Са'ид бин аль-Мугира, от Ибн аль-Мубарака, от Ма'мара, от Хаммада, от Ибрахима в отношении человека, который выкупил своего сына во время своей смертельной болезни. Он сказал: «Если это покроется третью имущества, то сын наследует ему, а если на него ляжет

Передал нам Мухаммад бин ас-Сальт, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил своего невольника, а затем умер и тот вольноотпущенник, и освободитель оставил после себя отца и сына. Он ответил: «Его отцу полагается то-то, а то, что останет

Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Хафс бин Гияс, передал нам Аш‘ас, от Джахма бин Динара, от Ибрахима: Что его спросили о двух сестрах, одна из которых выкупила своего отца и освободила его, а затем он умер. Он сказал: «Им обеим принадлежит две трети как их обязательная доля по Книге Аллаха,

«У нее есть родственник».