Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 19137Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили об отступнике от ислама: должна ли его жена выдерживать период ожидания (идда)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ ، إِنْ رَجَعَ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، قَالَ أَبُو مَعْشَرٍ : فَكَتَبَ بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْمُرْتَدِّ
«Он имеет больше прав на нее, пока она находится в идде. Если он вернется, пока она в идде, то она остается его женой». Абу Ма‘шар сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал об этом ‘Абд аль-Хамиду ибн ‘Абд ар-Рахману
Хадис 19143Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал, что развод иудейки и христианки равен разводу мусульманки, а их срок ожидания (идда) равен ее сроку
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
طَلَاقُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ طَلَاقُ الْحُرَّةِ ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ وَيُقْسَمُ لَهُمَا كَمَا يُقْسَمُ لِلْحُرَّةِ
«Развод иудейки и христианки — это развод свободной женщины, ее идда — это идда свободной женщины, и [время] между ними делится так же, как делится для свободной женщины».
Хадис 19151Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся с женой, когда в ее утробе было двое детей, и она родила одного из них
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ ، وَتَلَا : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾
«Он имеет больше прав на ее возвращение, пока она не родит другого», и он прочитал: «А для беременных срок — разрешиться от бремени».
Хадис 19158Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
«Когда она рожает одного из них, она отделяется от него».
Хадис 19160Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем доме
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
تَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَلَا تَكْتَحِلُ بِكُحْلٍ زِينَةً
«Разведенная женщина выжидает идда в доме своего мужа и не подводит глаза сурьмой для украшения».
Хадис 19161Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем доме
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَإِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : احْبِسْهَا ، قَالَ : لَا تَجْلِسُ ، قَالَ : : إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ ، قَالَ : اسْتَعْدِ الْأَمِيرَ
Передал нам ибн Абу За’ида от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Пришел человек к ‘Абдаллаху и сказал: “Я развел свою жену трижды, и она хочет выйти”. Он сказал: “Удержи ее”. Тот сказал: “Она не сидит”. Он сказал: “У нее есть братья с крепкими шеями (сильные)”. Он сказал: “Ищи защ
Хадис 19173Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о том, когда он дает ей развод, а она находится в арендованном доме: что ей делать?
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ وَهِيَ سَاكِنَةٌ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ ، فَقَالَ : إِنْ أَحْسَنَ أَنْ يُعْطِيَ أَجْرًا وَتَمْكُثَ فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Если он (муж) проявит благородство, то оплатит аренду, и она останется в своем доме, пока не истечет её идда».
Хадис 19177Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о разведенной женщине: разрешено ли ей совершать хадж в период ожидания (идда), и те, кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ خَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, что Ибн Мас’уд возвращал женщин, совершавших хадж или умру, которые вышли в путь во время своей идды.
Хадис 19186Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем доме
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ
أَنَّ نِسْوَةً مِنْ هَمْدَانَ قُتِلَ عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَجْتَمِعْنَ بِالنَّهَارِ وَيَبِتْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
«Пусть они собираются днем, а ночуют в своих домах».
Хадис 19187Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем доме
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
تُوُفِّيَ عَنْ نِسْوَةٍ مِنْ هَمْدَانَ أَزْوَاجُهُنَّ فَأَرَدْنَ أَنْ يَجْتَمِعْنَ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يَعْتَدِدْنَ ، فَأَرْسَلْنَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ يَسْأَلْنَهُ قَالَ : تَعْتَدُّ كُلُّ امْرَأَةٍ فِي بَيْتِهَا
«У женщин из Хамдана умерли мужья, и они захотели собраться в доме одной из них, чтобы соблюдать идду. Они послали к Ибн Мас’уду спросить его, и он сказал: “Пусть каждая женщина соблюдает идду в своем доме”».
Хадис 19191Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем доме
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَتِ امْرَأَةٌ تَعْتَدُّ مِنْ زَوْجِهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا فَاشْتَكَى أَبُوهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ تَسْأَلُهَا : أَتَأْتِي أَبَاهَا تُمَرِّضُهُ ؟ فَقَالَتْ : إِذَا كُنْتِ إِحْدَى طَرَفَيِ النَّهَارِ فِي بَيْتِكِ
«Одна женщина соблюдала идду после смерти мужа, и её отец заболел. Она послала к Умм Саляме спросить её: “Могу ли я пойти к отцу, чтобы ухаживать за ним?” Она ответила: “Если ты будешь проводить одну из частей дня в своем доме”».
Хадис 19192Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем доме
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :
الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَبِيتُ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا
«Я слышал, как Ибрахим говорил: “Женщина, у которой умер муж, не ночует вне своего дома”».
Хадис 19207Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два раза
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ، وَتَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا عِنْدَ زَوْجِهَا فَقَالَ : بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ
«Она окончательно отделена от него одним разводом».
Хадис 19210Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два раза
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ، قَالَ : بَانَتْ مِنَ الْأَوَّلِ وَلَا تُحْتَسَبُ بِهِ لِمَنْ بَعْدَهُ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который дал жене один или два развода, и у неё начались двое месячных, пока она была с ним, затем на ней женился другой человек, и у неё начались двое месячных, пока она была с ним. Он сказал: «Она окончательно отделена от первого,
Хадис 19213Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا نِصْفُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ ، شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ
«Идда рабыни, если у неё умер муж, составляет половину идды свободной женщины: два месяца и пять дней».
Хадис 19223Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструаций
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَمْرٍو [١]وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :
مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ
«Тот, кто дал своей жене развод, имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершила полное омовение (гусль) после своей третьей менструации».
Хадис 19225Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструаций
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :
هُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё».
Хадис 19226Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструаций
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :
هُوَ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
«Он имеет больше прав на неё, пока она не совершит полное омовение после третьей менструации».
Хадис 19237Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ سَافَرَ وَرَاجَعَهَا ، وَكَتَبَ إِلَيْهَا بِذَلِكَ وَأَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمْ يَبْلُغْهَا الْكِتَابُ حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَتَزَوَّجَتِ الْمَرْأَةُ ، فَرَكِبَ إِلَى عُمَرَ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَم
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что Абу Канаф дал жене развод, затем отправился в путь и вернул её, написав ей об этом и призвав свидетелей. Письмо не дошло до неё, пока не истёк срок ожидания, и женщина вышла замуж. Он поехал к ‘Умару и рассказал ему историю, на что тот от
Хадис 19238Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ :
هُوَ أَحَقُّ بِهَا دُخِلَ بِهَا أَوْ لَمْ يُدْخَلْ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё, вступил [второй муж] с ней в близость или нет».