Хадисы передатчика

Найдено: 651

Хадис 4984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании предания, объединяющего их количество, в иснаде которого есть предмет для обсуждения
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ : يَا عَمُّ ، اقْبِسْنِي خَيْرًا ، فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ : إِنْ صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا أَرْبَعًا كُتِبْتَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، وَإِنْ
Сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран, сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Яхья ибн Джа’фар, сообщил нам ад-Даххак ибн Махляд, передал нам Исмаил ибн Рафи’, от Исмаила ибн Убейдаллаха, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я встретил Абу Зарра и ска
Хадис 5102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении коллективной молитвы по причине дождя, а ночью — по причине сильного ветра или холода вкупе с темнотой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَصَابَنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ مَطَرٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا فَنَادَى يَعْنِي مُنَادِيَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Халид, от Абу аль-Малиха, от его отца, который сказал: «В день Худайбии нас застал такой дождь,
Хадис 5134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете приходить в мечеть тому, кто поел чеснока, лука или порея
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ الْأَصَمُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ . فَغَلَبَتْنَا الْحَاجَةُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз посредством чтения ему и Абу Мухаммад ‘Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри аль-Асамм устно, оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата’, сообщил нам Хишам
Хадис 5254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: мамум нарушает сунну в месте стояния, становясь слева от имама, но его молитва при этом не становится недействительной
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :
ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ سِيرِينَ يَعْنِي : مَا فَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : كَانَ الْمَسْجِدُ ضَيِّقًا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам аль-Хасан ибн Йа‘куб ибн Юсуф, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хишам ибн Хассан, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Сирину — то есть о поступке Ибн Мас‘уда, — и Ибн Сирин сказал: «Мечеть была тесной
Хадис 5272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании и заполнении первых рядов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ فَضْلِ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, который сказал: Спросили Са‘ида — то есть Ибн Абу ‘Арубу, — о достоинстве переднего ряда, и он сообщил
Хадис 5287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании выстраивания рядов молитвы между колоннами
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْدِيكَرِبَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا تَصُفُّوا بَيْنَ السَّوَارِي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Сальман, сообщил нам Яхья бин Джафар путем чтения ему, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Ма‘дикариба, от Ибн Мас‘уда, что он сказал: «Не выстраивайтесь в ряды между колоннами».
Хадис 5432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан имам в отношении всеохватности мольбы
( وَالثَّانِي ) مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَوْ لِامْرِئٍ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ . فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي قَعْرِ
(Второе) То, что сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Салман ан-Наджжад в Багдаде, передал нам Яхья бин Джа‘фар бин аз-Зибрикан, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Асбаг бин Зайд, передал нам Мансур, от Саура бин Язида, от Язида бин Шурайха, от Абу Х
Хадис 5526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полноте молитвы магриб в пути и дома и о том, что ее не сокращают
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبِيعِيُّ [١]قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْمَغْرِبَ فُرِضَتْ ثَلَاثًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلَاةَ الْأُولَى ، وَإِذَا أَقَامَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْمَغْرِبَ لِأَنَّهَا وِتْرٌ ، وَالصُّبْحُ
Сообщили нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад ас-Саби‘и, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Вахб бин ‘Ата’, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд, от ‘Амира аш-Ша‘би, от ‘Аиши, что она сказала: «Мо
Хадис 5563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Путник сокращает молитвы всегда, пока не вознамерится остаться в каком-либо месте»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ :
أَنَّ أَنَسًا أَقَامَ بِالشَّامِ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ شَهْرَيْنِ يُصَلِّي صَلَاةَ الْمُسَافِرِ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Хишам, от Яхьи бин Абу Касира, от Хафса бин ‘Убайдуллаха бин Анаса: что Анас пробыл в Шаме в
Хадис 5587Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о постоянном жителе (муким), совершающем молитву имамом для путников и местных жителей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الْمُسَافِرُ يُدْرِكُ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْقَوْمِ يَعْنِي الْمُقِيمِينَ أَتُجْزِيهِ الرَّكْعَتَانِ أَوْ يُصَلِّي بِصَلَاتِهِمْ ؟ قَالَ : فَضَحِكَ وَقَالَ : يُصَلِّي بِصَلَاتِهِمْ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Абу Мидзляза, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: „Путник застает два ракята из молитвы людей“
Хадис 5622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объединении двух молитв в путешествии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ وَيَقُولُ هِيَ سُنَّةٌ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса: «Он совмещал две молитвы в пути и говорил: „Это
Хадис 5623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объединении двух молитв в путешествии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :
كَانَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا عَجِلَ بِهِمُ السَّيْرُ جَمَعَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Абуль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Али ибн Асым, сообщил мне аль-Джурайри и Сулейман ат-Тейми, от Абу Османа ан-Нахди, который сказал: «Саид ибн Зайд и Усама ибн Зайд, когда их подгоняло движе
Хадис 5671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Обязанность посещения пятничной молитвы для тех, кто находится за пределами города в месте, откуда слышен призыв (азан)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :
مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَارِغًا صَحِيحًا ثُمَّ لَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
И передал нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Мухаммад ибн Амр, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, сообщил нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Заида ибн Кудама, сообщил нам Абу Хасин, от Абу Бакра ибн Аби Бурды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: «Кто услышал азан, будучи свобо
Хадис 5730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении от посещения пятничной молитвы по причине дождя, грязи или скользкой дороги
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ ،
И сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр, сказав: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Са‘ид — то есть ибн Абу ‘Аруба — от Катады, от Абу-ль-Малиха, от его отца о том, что он присутствовал
Хадис 6009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дремоте в мечети в пятничный день
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَبَّاسِيُّ بِمَكَّةَ ، وَبِالْمَدِينَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ وَهُوَ ابْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ إِلَى مَقْعَدِ صَاحِبِهِ وَيَتَحَوَّلْ صَاحِبُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб. (И) сообщил нам Абу Абдуллах Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-‘Аббаси в Мекке и в Медине, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Сальман ан-Нажжад, кото
Хадис 6159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ فِي سَفَرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَ يَجِدُهَا بِجِلْدِهِ وَلِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
Сообщили нам Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, который сказал: «Са‘ида спросили о ношении шёлка, и он передал нам от Катады, от Анаса бин Малика, что Проро
Хадис 6172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ ، وَلَا أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ ، وَلَا الْمُعَصْفَرَ ، وَلَا الْقَمِيصَ الْمَكْفُوفَ بِالْحَرِيرِ
Сообщили нам Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от ‘Имрана бин Хусайна, что Пророк, да благословит его
Хадис 6189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о кафтанах, отделанных пуговицами с золотом
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُبَّةً ، قَالَ سَعِيدٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : سُنْدُسٍ ، قَالَ : وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، قَالَ : فَلَبِسَهَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ
Сообщили нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки (сказали): передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн аз-Зибрикан, передал нам ‘Абд аль-Веззаб ибн ‘Ата, сообщил Саид, от Катады, от Анаса ибн Малика, что Укайдир Дуумы преподнес в п
Хадис 6267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса,
Хадис 6404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как совершается молитва во время солнечного или лунного затмения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْكَعُ ، فَرَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْفَعُ ، فَرَفَعَ فَأَطَالَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَسْجُدُ ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ حَتَّى قِيلَ : لَا يَرْفَعُ ، ثُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Сальман ан-Наджжад, сказавший: Было прочитано Яхье бин Джа‘фару, а я слышал, и он сказал: Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Суфьян от Йа‘ли бин ‘Ата, от его отца и от ‘Ата бин ас-Саиба от его отца — обои