Хадисы передатчика

Найдено: 6 262

Хадис 14089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ :
حَجَجْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقَالَتْ لِي : يَا جُبَيْرُ ، هَلْ تَقْرَأُ الْمَائِدَةَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَتْ : أَمَا إِنَّهَا آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَلَالٍ فَاسْتَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср аль-Хаулани, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал мне Муавия бин Салих от Абу аз-Захирийи, от Джубайра бин Нуфайра, который сказал: Я совершил хадж и вошел к Аише (да будет доволен ею Ал
Хадис 14090Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :
أَنَّ آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Хуяй бин Абдуллах аль-Ма‘афири, который сказал: Я слышал, как Абу Абдуррахман аль-Хубули рассказывал со слов Абдуллаха бин Амра, что последней ниспосланной сурой
Хадис 14091Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
يُسْأَلُ عَنْ نِكَاحِ الْمُسْلِمِ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْنَاهُنَّ زَمَنَ الْفَتْحِ بِالْكُوفَةِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَنَحْنُ لَا نَكَادُ نَجِدُ الْمُسْلِمَاتِ كَثِيرًا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا طَلَّقْنَاهُنَّ ، وَقَالَ : لَا يَرِثْنَ مُسْلِمًا ، وَلَا يَرِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдульмаджид бин Абдульазиз от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, что он слышал, как Джабира бин Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими) спро
Хадис 14092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : بَكْرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ الدِّمْيَاطِيُّ بِدِمْيَاطَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ ؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَكَحَ ابْنَةَ الْفُرَافِصَةِ الْكَلْبِيَةَ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ عَلَى نِسَائِهِ ، ثُمَّ أَسْلَمَتْ عَلَى يَدَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Мухаммад: Бакр бин Сахль бин Исма‘ил аль-Кураши ад-Димьяти в Димьяте, передал нам Шу‘айб бин Яхья ат-Туджиби, от Нафи‘а бин Язида, от Умара мауля Гуфра, что ему рассказал Абдуллах бин ас-Саиб из пле
Хадис 14093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَزَوَّجَ بِنْتَ الْفُرَافِصَةِ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ مَلَكَ عُقْدَةَ نِكَاحِهَا وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ حَتَّى حَنِفَتْ حِينَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Сулейман бин Биляль от Амра мауля аль-Мутталиб, от Абу аль-Хувайриса, от Мухаммада бин Джубайра бин Му
Хадис 14099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :
لَيْسَ نَصَارَى الْعَرَبِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، إِنَّمَا أَهْلُ الْكِتَابِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَالَّذِينَ جَاءَتْهُمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ، فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِيهِمْ مِنَ النَّاسِ فَلَيْسُوا مِنْهُمْ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Кристиане из числа арабов — не люди Писания. Люди Писания — это только сыны Израиля, и те, к кому пришли Тора и Е
Хадис 14102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто принял веру иудеев и христиан из числа сабиев и самаритян
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَارِمٌ عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ :
نُبِّئَ زِيَادٌ أَنَّ الصَّابِئِينَ يُصَلُّونَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، وَيُعْطُونَ الْخُمُسَ ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَضَعَ عَنْهُمُ الْجِزْيَةَ ، قَالَ : فَأُخْبِرَ بَعْدُ أَنَّهُمْ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Арим от Мутамира, от своего отца, который сказал: сообщил нам аль-Хасан: Зияду сообщили, что сабии совершают молитву, обращаясь к кибле, и
Хадис 14106Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :
مَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّةٍ فَلَا يَنْكِحْ أَمَةً
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Риби бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах (да будет доволен ими обоими Алл
Хадис 14107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
لَا يَحِلُّ نِكَاحُ الْحُرِّ الْأَمَةَ وَهُوَ يَجِدُ بِصَدَاقِهَا حُرَّةً ، قُلْتُ : يَخَافُ الزِّنَا ، قَالَ : مَا عَلِمْتُهُ يَحِلُّ
(Сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «Не дозволено свободному мужчине жениться на невольнице, если он имеет средства на махир свободной женщины». Я
Хадис 14108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :
سَأَلَ عَطَاءٌ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ ، مَا تَقُولُ فِيهِ أَجَائِزٌ هُوَ ؟ فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ الْيَوْمَ نِكَاحُ الْإِمَاءِ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара, который сказал: Ата спросил Абу аш-Шаса, а я слушал, о женитьбе на невольнице: «Что ты скажешь об этом, дозволено ли это?» Тот ответил: «Сегодня
Хадис 14109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :
لَا يَصْلُحُ نِكَاحُ الْإِمَاءِ الْيَوْمَ ؛ لِأَنَّهُ يَجِدُ طَوْلًا إِلَى حُرَّةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян бин Уйейна от Амра, от Абу аш-Шаса, который сказал: «Сегодня женитьба на невольницах не подходит, потому что человек имеет достаток для женитьбы на свободно
Хадис 14117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не выдают замуж невольницу поверх свободной женщины, а свободная женщина может быть выдана поверх невольницы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ عَلَيْهَا أَمَةً ، فَكَرِهَا لَهُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Риби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик о том, что до него дошло: Ибн Аббаса и Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) спросили о человеке, у которого была жена-свободная женщина, и он захотел
Хадис 14120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто утверждал, что брак со свободной женщиной при наличии рабыни означает развод с рабыней
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تَزْوِيجُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ
«Женитьба на свободной женщине поверх невольницы — это развод невольницы».
Хадис 14126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о категорическом запрете для мусульманина жениться на свободной женщине из числа людей Писания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾قَالَ : فَلَمْ يُرَخَّصْ لَنَا فِي إِمَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр: Ахмад б. аль-Хасан, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Исмаила, от аль-Хасана относительно слов Всевышнего: «А у кого нет среди вас достатка...» и до Его слов: «...и
Хадис 14130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَنْظَلَةَ الْغَسِيلِ ، قَالَ :
حَدَّثَتْنِي خَالَتِي سُكَيْنَةُ بِنْتُ حَنْظَلَةَ ، وَكَانَتْ بِقُبَا تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَنَا فِي عِدَّتِي ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ أَصْبَحْتِ يَا بِنْتَ حَنْظَلَةَ ، فَقُلْتُ : بِخَيْرٍ وَجَعَ
(Сообщил нам) Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад б. Муса б. аль-Фадль, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Ибрахим б. Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Абдуррахман б. Ханзала аль-Гасиль, сказавший: рассказала мне моя тетя Сукайне бинт
Хадис 14131Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : التَّعْرِيضُ زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ وَالتَّعْرِيضُ مَا لَمْ يَنْصِبْ لِلْخِطْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Ибрахим б. Марзук, передал нам Вахб б. Джарир от Шу‘бы, от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «И нет на вас греха в том, что вы намекаете
Хадис 14133Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي عِدَّةٍ مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا : إِنَّكِ عَلَيَّ لَكَرِيمَةٌ ، وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ ، وَإِنَّ اللهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ
(Сообщил нам) Абу Бкр: Ахмад б. аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, который говорил относительно слов Всевышнего и Великого: «И нет на вас греха в том, ч
Хадис 14137Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
يُقَاطِعُهَا عَلَى كَذَا وَكَذَا أَنْ لَا تَزَوَّجَ غَيْرَهُ ﴿إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ نَجْتَمِعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Ибрахим б. Марзук, передал нам Мухаммад б. Касир от Суфьяна, от Саламы б. Кухайля, от Саида б. Джубайра, который сказал: «Он берет с нее обязательство о том-то и том-то,
Хадис 14138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذُكِرَ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : لَا يَأْخُذُ مِيثَاقَهَا أَنْ لَا تَنْكِحَ غَيْرَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Ибрахим, передал нам Бишр б. Умар, передал нам Шу‘ба от Мансура, который сказал: передавали от аш-Ша‘би относительно этого аята: «Но не давайте им тайных обещаний», — что он сказал: «Пусть не берет
Хадис 14139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : الزِّنَا
Он сказал: и передал нам Ибрахим, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от ас-Судди, от Ибрахима [относительно слов]: «Но не давайте им тайных обещаний», — он сказал: «Прелюбодеяние».