(И сообщил нам) Абу Са‘ид, от Абу аль-Аббаса, от Бахра, от Ибн Вахба, сообщил мне Юнус от Раби‘а, что он сказал: «В отношении слуха: если он пропадает полностью, за него полагается вира».
Хадисы передатчика
- Хадис 16323Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о слухе( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ :فِي السَّمْعِ إِذَا ذَهَبَ كُلُّهُ فِيهِ الدِّيَةُ
- Хадис 16328Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о потере рассудка в результате преступления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَشْيَاءَ مِنَ الْإِنْسَانِ : فِي نَفْسِهِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْعَقْلِ إِذَا ذَهَبَ الدِّيَةُ
(Сообщили нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: от Абу аль-Аббаса, от Бахра бин Насра, от Ибн Вахба, сообщил мне ‘Ияд бин Абдуллах аль-Фихри, что он слышал, как Зайд бин Аслям говорил: «Установилась сунна относительно некоторых частей челове
- Хадис 16330Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за оба глаза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِي الْآمَّةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ ، وَف
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, Абу Са‘ид бин Абу Амр и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Мухаммада бин Исхака, от Абу аль-Джавваба, от Аммара бин Рузейка, от Мухаммада бин Абдуррахмана, от ‘Икримы бин Халида, от Абу Бакра бин Убайдул
- Хадис 16337Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за нос( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ رَوَى ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ :وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Раби‘а бин Сулеймана, от аш-Шафи‘и, который сказал: И передал Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «У моего отца есть книга от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в которой говорится: „И за нос, если
- Хадис 16343Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за губы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :مَضَتِ السُّنَّةُ فِي أَشْيَاءَ مِنَ الْإِنْسَانِ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
(Сообщили нам) судья Абу Бакр бин аль-Хасан, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Бахра бин Насра, от Ибн Вахба, сообщил мне ‘Ияд бин Абдуллах аль-Фихри, что он слышал, как Зайд бин Аслям говорил: «Установилась сунна относител
- Хадис 16346Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о вирне за язык( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ :أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِي الْعَقْلِ بِأَنَّ فِي اللِّسَانِ الدِّيَةَ
(И сообщили нам) Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Бахра бин Насра, от Ибн Вахба, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что Са‘ид бин аль-Мусайяб сообщил ему: «Установилась сунна относительно размера виры,
- Хадис 16347Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о вирне за язык( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :مَضَتِ السُّنَّةُ فِي أَشْيَاءَ مِنَ الْإِنْسَانِ قَالَ : وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ وَفِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ الدِّيَةُ
(Сказал: и передал нам) Ибн Вахб: сообщил мне ‘Ийяд бин ‘Абдуллах аль-Фихри, что он слышал, как Зайд бин Аслям говорил: «Сунна касательно некоторых частей тела человека сложилась следующим образом: за язык полагается дия, и за голос, если он пропал, полагается дия».
- Хадис 16354Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зубы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا ، وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (сказали): (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, (передал нам) Мухаммад бин Бишр, от Са‘ида, то есть ибн Аби ‘Арубы, от Матара, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что
- Хадис 16356Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за зубы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَشْيَاءَ مِنَ الْإِنْسَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : وَفِي الْأَسْنَانِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (сказали): (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, сообщил мне ‘Ийяд бин ‘Абдуллах аль-Фихри, что он слышал, как Зайд бин Аслям говорил: «Сунна каса
- Хадис 16362Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все зубы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ :أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ لِيَسْأَلَهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، قَالَ : فَرَدَّنِي إِلَيْهِ مَرْوَانُ قَالَ : أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ لَمْ يُعْتَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил Ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил Аш-Шафи‘и, сообщил Малик, от Дауда бин аль-Хусайна, от Абу Гатафана бин Тарифа аль-Мурри, что Марван бин аль-Хакам послал его к ‘Абдуллаху бин ‘Аббасу спросить его о том, как
- Хадис 16363Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все зубы равны (при возмещении вреда)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍ وَقَضَى مُعَاوِيَةُ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ ؛ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَلَوْ ك
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил Ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил Аш-Шафи‘и, сообщил Малик, от Яхья бин Са‘ида, который слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: «‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) присуждал выплачивать за каждый к
- Хадис 16364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функциюأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ السِّنَّ إِذَا اسْوَدَّتْ تَمَّ عَقْلُهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил Бахр бин Наср, сообщил ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, который сказал: «Если зуб почернел, за него выплачивается полная компенсация».
- Хадис 16365Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функциюقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :فِي السِّنِّ إِذَا أُصِيبَتْ فَاسْوَدَّتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَقَطَتْ ، فِيهَا عَقْلُهَا كُلُّهُ كَامِلًا
(Сказал: и передал нам) ‘Абдуллах бин Вахб, (сказал): и сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: если зуб был поврежден, а после этого почернел и выпал, то за него полагается полная компенсация в полном объеме».
- Хадис 16366Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функцию( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ :ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ كَانَ مَعَ سَيْفِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَمْرُ الْعُقُولِ ، وَفِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ عَقْلُهَا كَامِلًا ، وَإِذَا طُرِحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَفِي عَقْلِهَا مَرَّةً أُخْرَى
(Сказал: и передал нам) Бахр, (передал нам) Ибн Вахб, сообщил мне Яхья бин ‘Абдуллах бин Салим, который сказал: «Нам упоминали, что вместе с мечом ‘Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) находились предписания относительно размеров компенсаций (укуля): за зуб, если он почернел, [полагаетс
- Хадис 16375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا غَالِبٌ التَّمَّارُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ قَضَى فِي الْأَصَابِعِ بِعَشْرٍ عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
(Затем он упомянул хадис, который сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Садик бин Абу аль-Фаварис и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сказал): передал нам Хасан бин Али бин Аффан, (сказал): передал нам Мухаммад бин Бишр аль-Абди, от Саида бин Абу А
- Хадис 16380Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ :فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сказал): передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Саид, от Матара, от Хумейда бин Хиляля, от Са‘да бин Хишама, что Зайд бин Сабит сказал: «
- Хадис 16381Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الْجِرَاحَ تُودَى عَلَى حِسَابِهَا مِنَ الدِّيَةِ كَامِلَةً الْإِصْبَعُ كَالْإِصْبَعِ مِنَ الْخَمْسِ الْأَصَابِعِ لَا يَفْضُلُ شَيْءٌ عَلَى شَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, (сказал): передал нам Бахр бин Наср, (сказал): передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от Исхака бин Абдуллаха, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда бин Сабита, от его отца: «За раны выплачивается выкуп пропорцио
- Хадис 16382Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسُئِلَ : كَمْ فِي إِصْبَعِ الرِّجْلِ مِنَ الْعَقْلِ ؟ فَقَالَ : عَشْرُ فَرَائِضَ . قَالَ بُكَيْرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى بِذَلِكَ
(Он сказал: и передал нам) Ибн Вахб, сообщил мне Махрама, от своего отца, который сказал: я слышал, как Сулеймана бин Ясара спросили: «Каков выкуп ( ‘акль ) за палец ноги?» Он ответил: «Десять установленных долей (фараид)». Букайр сказал: «То же самое сказал Язид бин Абдуллах, и Язид сказал, что ‘Ус
- Хадис 16385Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلَانِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ مُوسَى بْنَ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي غَطَفَانَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَيْهِ فَقَالَ : أَتُفْتِي فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَقَدْ بَلَغَكَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْأَصَابِعِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : رَحِمَ اللهُ عُمَرَ ، قَوْلُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى ا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сказал): передал нам Ибрахим бин Мункыз аль-Хауляни аль-Мысри, (сказал): передал нам Абдуллах бин Язид аль-Мукри, (сказал): передал нам Саид бин Абу Айюб, сообщил мне Язид бин Аб
- Хадис 16386Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, (сказал): передал нам Бахр бин Наср, (сказал): передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Суфьян ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурейха, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал [в указе]: