Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам аль-Хасан аз-За‘фарани, передал нам Аффан, передал нам Абу аль-Ахваз, передал нам Абдуль-А‘ля бин Амир, от Абу Джамили, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророку (да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 17203Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяниеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أُخْبِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَمَةٍ فَجَرَتْ ، فَقَالَ : " أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ " . فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا ، فَرَجَعْتُ فَقَالَ : " أَفَرَغْتَ ؟ " فَقُلْتُ : وَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا . قَالَ : " فَإِذَا جَفَّتْ مِنْ
- Хадис 17204Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяниеقَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :وَلَدَتْ أَمَةٌ لِبَعْضِ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ
Сказал: и передал нам аль-Хасан, передал нам Али, передал нам Шарик, от Абдуль-А‘ля и Абдуллаха бин Абу Джамили, от Абу Джамили, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Невольница одной из жен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) родила, и Пророк (да благословит е
- Хадис 17221Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбораمَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَسَلِ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ مَا مَنَعَ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْأَئِمَّةِ أَنْ يَحُولُوا بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ مَا يَجْمَعُونَ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَجْمَعُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ غَي
То, что передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-‘А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от ‘Ауфа аль-‘А‘раби, который сказал: ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Артакы: «А затем: спроси Хасана ибн Абу аль-Хасана, что помешало бывшим до
- Хадис 17241Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :لَا جَلْدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً أَوْ يَنْفِيَ رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, да помилует его Аллах, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от аль-Мас‘уди, от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах бин Мас‘уд сказал: «Телесные наказания (хадд) применяются только
- Хадис 17242Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянииوَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَا كُنَّا نَرَى الْجَلْدَ إِلَّا فِي الْقَذْفِ الْبَيِّنِ ، وَالنَّفْيِ الْبَيِّنِ
И сообщил нам Абдуллах, сообщил Абу Са‘ид, передал нам Са‘дан, передал нам Суфьян, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Мы считали, что телесное наказание (хадд) полагается только за явное обвинение в прелюбодеянии (кадзф) и за явное отречение от отцовства.
- Хадис 17256Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, за что обязателно отсечение рукиحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф в форме диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Амры, от ‘Аиши: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 17402Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разбойниках (на дороге)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ ضَرْعٍ ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ، فَاسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَوْدٍ و
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Саид, — то есть ибн Аби ‘Аруба, — от Катады, от Анаса ибн Малика: Что несколько человек из пл
- Хадис 17405Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разбойниках (на дороге)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : فَحَدَّثَنِي ابْنُ سِيرِينَأَنَّ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ ، يَعْنِي مَا فُعِلَ بِالْعُرَنِيِّينَ
(А также) сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, от Катады, который сказал: Рассказал мне Ибн Сирин, что это было до ниспослания установленных наказаний (худуд), — имея в то, что было сделано с уранийц
- Хадис 17432Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета вина( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قِرَاءَةً قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا ، وَمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ " . قِيلَ : وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : " عُصَارَةُ أَهْلِ جَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф по диктовке, а Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан по чтению, и они сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Амр ибн аль-Харис
- Хадис 17434Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета вина( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :إِيَّاكُمْ وَالْخَمْرَ ؛ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، أُتِيَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ : إِمَّا أَنْ تُخَرِّقَ هَذَا الْكِتَابَ ، وَإِمَّا أَنْ تَقْتُلَ هَذَا الصَّبِيَّ ، وَإِمَّا أَنْ تَقَعَ عَلَى هَذِهِ الْمَرْأَةِ ، وَإِمَّا أَنْ تَشْرَبَ هَذَا الْكَأْسَ ، وَإِمَّا أَنْ تَسْجُدَ لِلصَّلِيبِ ، فَ
(А также сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Саид ибн аль-А`раби, (передал нам) Садан ибн Наср, (передал нам) Суфьян, от Амра, от Яхья ибн Джадды, который сказал: Усман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Остерегайтесь вина, ибо оно — ключ к любому злу. К одн
- Хадис 17453Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, сообщил Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами, передал нам Абдурраззак, сообщил Ма'мар со слов аз-Зухри, со слов Абу Саламы, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая ска
- Хадис 17458Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَلَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ - يَعْنِي آيَةً - ذَكَرَ فِيهَا الْخَمْرَ قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمِزْرِ قَالَ : " وَمَا الْمِزْرُ ؟ " . قَالَ : شَيْءٌ يُصْنَعُ مِنَ الْحَبِّ . قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ -
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, сообщил Абу Саид ибн аль-А'раби, передал нам Са'дан, передал нам Суфьян со слов Ибн Тавуса, со слов своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читая аят, находясь на минбаре — то есть аят, в котором упоминалось вино — (
- Хадис 17465Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствамиحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, (передал нам) Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, (передал нам) Абдуллах бин Айюб аль-Махрами, (передал нам) Суфьян бин ‘Уйейна, (и сообщил нам — хадис с другим путем передачи) Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, которые ска
- Хадис 17553Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сосудахحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, передал нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам Абдуллах бин Айюб аль-Махрами, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 17585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, к кому применили наказание (хадд) четыре раза, после чего он снова совершил то жеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ " . فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فِي الرَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби. (И передал другой цепочкой) сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр (они сказали): передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба,
- Хадис 17609Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ قَالَ :رَكِبَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَأَتَوْا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا صَنَعَ الْوَلِيدُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ . فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : قُمْ فَاجْلِدْهُ . فَقَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата от Са‘ида, от Абдуллаха ад-Данаджа, от Худайна Абу Сасана, который сказал: Сел верхом отряд людей и прибыл к Усману бин Афф
- Хадис 17610Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление винаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ :أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ : أَزِيدُكُمْ ؟ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ ،
И сообщил нам Абу Мухаммад, сообщил нам Абу Саид, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Са‘ид от Абдуллаха ад-Данаджа, от Худайна бин аль-Мунзира бин аль-Хариса бин Ва‘ли: что аль-Валид бин Укба совершил с людьми утреннюю молитву в четыре ракаата, а затем повернулся к ним
- Хадис 17626Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَلَدَ رَجُلًا فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абд Аллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, со слов ‘Амру, от Мухаммада бин ‘Али о том, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, наказал человека за распитие вина сорока ударами плети с двумя концами.
- Хадис 17684Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا أَبُو جَابِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ هَزَّالٍ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ أَنَّهُ ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثَ مَاعِزٍ ؛ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Юсуф аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих в Мекке, передал нам Абу Яхья бин Аби Масарра, передал нам Абу Джабир, передал нам Шу‘ба от Яхьи бин Са‘ида от Мухаммада бин аль
- Хадис 17728Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пресечении границ и заглядывании без разрешенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ :اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
Сообщил нам Абу л-Хасан Мухаммад бн аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам ‘Абдуллах бн Мухаммад бн аль-Хасан Ибн аш-Шарки, передал нам ‘Абдуллах бн Хашим, передал нам Суфьян. (И) сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бн Мухаммад бн Зияд аль-Басри в Мекке,