Передатчики · #11594

аль-Хасан ибн Динар ат-Тамими

الحسن بن دينار التميمي

ум. 170 г.х.

Хадисы передатчика · марфу‘ 27 · маукуф 3 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Сведения

Полное имя: аль-Хасан ибн Динар, он же — аль-Хасан ибн Васильالحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصل
Кунья: Абу Са‘идأبو سعيد
Происхождение: аль-Басри, ат-Тамими, ас-Сулайти молахумالبصري ، التميمي ، السليطي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник бану Сулайт; Динар — муж его материمولى بني سليط ، ودينار زوج أمه

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ15
الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ4
أَبُو سَعِيدٍ2
الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ2
أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ1
أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ1
أَبِي سَعِيدٍ1
الْحُسَيْنُ بْنُ دِينَارٍ1
وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ1

Мнения имамов · 76

все (76)похвала (11)порицание (35)смешанное (1)сведения (29)◈ только имамы (58)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 58 — похвала 9 · порицание 25 · сведения 24

Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Оставили его Яхья, ‘Абдуррахман, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘»
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Оставили его Яхья, ‘Абдуррахман, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘»
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал мне ‘Асым ибн Буджамак, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, передал нам Ахмад ибн Шабувайх, передал нам ‘Абдульазиз ибн Аби Ризима, сказавший: Ибн аль-Мубарак сидел в Басре с Яхьей ибн Са‘идом и ‘Абдуррахманом ибн Махди, и они упомянули некоторых людей из числа знатоков хадиса. Ему сказали: «О Абу ‘Абдуррахман, почему ты оставил аль-Хасана ибн Динара?» Он ответил: «Его оставили эти наши братья»
حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال : تركه إخواننا هؤلاء .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-‘Алаки сказал: передал нам Абу Са‘ид ат-Тамими от ‘Али ибн Зайда, а однажды сказал: передал нам аль-Хасан ибн Динар, и сказал: ас-Саури Абу Са‘ид ас-Сулайти, его оставили Яхья, ‘Абдуррахман ибн Махди, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Аль-Хасан ибн Динар — он же ибн Василь, Абу Са‘ид ат-Тамими аль-Басри, передавал от аль-Хасана. Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак, что же касается Ахмада и Яхьи, то они обвиняли его во лжи»
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Аббас сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: "Аль-Хасан ибн Динар — ничто"»
قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас, сказавший: я слышал, как Яхья говорил: «Аль-Хасан ибн Динар был ничем»
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: мой отец упомянул со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Аль-Хасан ибн Динар — ничто»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак, а что касается Ахмада и Яхьи, то они обвиняли его во лжи»
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Оставили его Ваки‘ и Ибн Ханбаль
تركه وكيع ، وابن حنبل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Отвергаемый (матрук), лжец»
وقال أبو حاتم : متروك كذاب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Отвергаемый хадисы (матрук аль-хадис), лжец»
وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Давуд сказал: «Ничто»
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил своего отца об аль-Хасане ибн Динаре, и он ответил: «Он — отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис), лжец»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Отвергаемый (матрук)»
وقال النسائي : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Не надежный (лейса би-сика) и его хадисы не записываются»
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Аль-Хасан ибн Динар — он же аль-Хасан ибн Василь аль-Басри, отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Все, кто высказывался о передатчиках, сошлись на его слабости, и он ближе к слабости»
وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости»
وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх [Ибн ‘Ади] сказал: «Я не знаю этот хадис передаваемым иначе как по этому пути, и я записал его только от Абу Халифы»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И здесь порок, возможно, идет от аль-Хасана ибн Динара или Дауда бин аль-Мухаббара, ибо Дауд много ошибается и заблуждается»
قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис не известен иначе как через аль-Хасана ибн Динара с этим иснадом, а Абу аль-Гадия звали Ясар бин Саби‘»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И мы не знаем этого от ‘Абдуллы ибн Динара от Ибн ‘Умара, кроме как из хадиса аль-Хасана ибн Василя, а от него — Ибн Маназира, тогда как это передал ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Динар от своего отца от Абу Салиха от Абу Хурайры»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И у аль-Хасана ибн Динара много сборников (аснаф)». И ‘Абдан сказал: «У Шейбана от аль-Хасана ибн Динара было двадцать пять тысяч [хадисов]», то есть его сборников, и у него много хадисов. От него передавали хадисы старшие [из ученых], о которых я упомянул и продиктовал: Мухаммад ибн Исхак, Шейбан бин ‘Абдуррахман, Зухайр бин Му‘авия, аль-Хасан бин Салих, Суфьян ас-Саури. И у Ибн Исхака от него есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости, несмотря на то, что я не видел у него ни одного хадиса, который переходил бы все границы в плане отвергаемости (инкар), и он ближе к слабости, чем к правдивости
قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «От него передавал хадисы Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: "Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь". И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов в памяти]»
وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
От него передавал хадисы Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: «Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь». И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов], и от него передавал Абу аль-Валид
وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Али ар-Рази, сказавший: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Аль-Хасан ибн Динар — он же аль-Хасан ибн Василь, Динар был его отчимом, и он является вольноотпущенником Бану Сулайт. От него передавал хадисы Суфьян ас-Саури, используя его кунью, и говорил: "Передал нам Абу Са‘ид ас-Сулайти"». И ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Аль-Хасан ибн Динар, от него передавал Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: "Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь". И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов]»
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Ибн Са‘д упомянул его и сказал: «Слабый в хадисах, ничто»
وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Абу Хайсама сказал: «Лжец»
وقال أبو خيثمة : كذاب
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Абу Хайсама сказал: «Лжец»
وقال أبو خيثمة : كذاب
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Хасан ибн Динар слаб в хадисах»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
Ас-Саджи сказал: «Его обвиняли [во лжи] и он много ошибался»
وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянули его в «ад-Ду‘афа» («Слабые передатчики») все, кто писал книги о них
وذكره في " الضعفاء " كل من ألف فيهم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянули его в «ад-Ду‘афа» все, кто составлял [труды] о них, и я не знаю никого, кто дал бы ему таусик (подтверждение надежности)
وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم ، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela