Передатчики · #1153

Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и

جعفر بن سليمان الضبعي

ум. 178 г.х.8-е поколение (восьмое)

564

Хадисы передатчика · марфу‘ 428 · маукуф 93 · макту‘ 43 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма

صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, в нём есть некоторая слабость, несмотря на обилие его знаний. Был одним из аскетов-шиитов

ثقة فيه شيء مع كثرة علومه ، قيل : كان أميا ، وهو من زهاد الشيعة

Сведения

Полное имя: Джа‘фар ибн Сулейманجعفر بن سليمان
Кунья: Абу Сулайманأبو سليمان
Происхождение: ад-Дуба‘и, аль-Басри, аль-Харшиالضبعي ، البصري , الحرشي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник Ибн аль-Харисаمولى ابن الحارث

Формы имени в иснадах · 32

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ318
جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ74
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ55
جَعْفَرٌ47
جَعْفَرٍ17
جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ9
جَعْفَرٌ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ5
جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ4
جَعْفَرٌ - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ3
جَعْفَرٌ - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ -2
جَعْفَرٌ ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ2
جَعْفَرُ2
جَعْفَرُ بْنُ2
جَعْفَرُ بْنُ سَلْمَانَ2
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَان2
وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ2
أَبِي1
أَبِي سُلَيْمَانَ1
جَعْفَر1
جَعْفَرٌ ( يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيَّ )1
جَعْفَرٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ1
جَعْفَرٌ - يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ1
جَعْفَرٌ الضُّبَعِيُّ1
جَعْفَرٍ .1
جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ1
جَعْفَرُ ، بْنُ1
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ1
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ .1
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِي1
جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَان1
وَجَعْفَرٍ1
وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ1

Мнения имамов · 81

все (81)похвала (21)порицание (14)смешанное (19)сведения (27)◈ только имамы (37)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — похвала 13 · смешанное 9 · порицание 7 · сведения 8

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал в другом месте: «Яхья бин Са‘ид не передавал от него и считал его слабым»
وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан бин аль-Бара со слов ‘Али бин аль-Мадини: «Он много передавал от Сабита и записывал мурсаль-хадисы, среди которых есть отвергнутые предания (манакир) от Сабита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني : أكثر عن ثابت ، وكتب مراسيل ، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Он много передавал от Сабита и записывал мурсаль-хадисы, среди которых есть отвергнутые предания от Сабита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال ابن المديني : أكثر عن ثابت وكتب مراسيل ، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Нам передал Мухаммад бин Ахмад бин аль-Бара, сказавший: «‘Али бин аль-Мадини сказал: "Джа‘фар (то есть бин Сулайман) много передавал от Сабита и записывал мурсаль-хадисы, среди которых есть отвергнутые предания от Сабита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует"»
نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : أكثر جعفر - يعني : ابن سليمان] - عن ثابت ، وكتب مراسيل ، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Передал это ат-Тирмизи со слов Абу Дауда ас-Сиджистани от Кутна. И вывел его со слов Салиха бин ‘Абдуллаха от Джа‘фара от Сабита в виде мурсаль. Я говорю: «И упомянул это ‘Али бин аль-Мадини среди отвергнутых хадисов Джа‘фара бин Сулаймана». Я говорю: «И я не знаю никого, кто возвел бы его к Пророку (марфу‘), кроме Кутна бин Нусайра, а Аллах знает лучше»
رواه الترمذي ، عن أبي داود السجستاني ، عن قطن . وأخرجه ، عن صالح بن عبد الله ، عن جعفر ، عن ثابت مرسل . قلت : وقد ذكره علي بن المديني من مناكير جعفر بن سليمان . قلت : ولا أعلم رفعه إلا قطن بن نسير ، والله أعلم .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари в «ад-Ду‘афа»: «Он ошибается в некоторых своих хадисах»
وقال البخاري في " الضعفاء " يخالف في بعض حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Ответственность за эти хадисы лежит не на Джа‘фаре бин Сулаймане, ответственность здесь на Халиле бин Мурре, поскольку Халил очень слаб. А беда хадиса Абу Са‘ида аль-Худри исходит от Абу Харуна аль-‘Абди, а не от Джа‘фара, и Абу Харун слаб. А хадис ‘Ауфа аль-A‘раби — самый лучший из них по иснаду, его передает ‘Абдурраззак, а ‘Абдурраззак, как уже упоминалось — шиит, со слов Джа‘фара»
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها ليس عهدتها من قبل جعفر بن سليمان ، وإنما العهدة من الخليل بن مرة ؛ لأن الخليل ضعيف جدا ، وحديث أبي سعيد الخدري بلاؤه من أبي هارون العبدي ، لا من جعفر ، وأبو هارون ضعيف ، وحديث عوف الأعرابي أحسنها إسنادا ، يرويه عبد الرزاق ، وعبد الرزاق شيعي كما ذكر ، عن جعفر .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» и «аз-Ду‘афа» и сказал в «аль-Мухталиф фихим»: «О нём заговорили лишь по причине его мазхаба, и я не видел никого, кто критиковал бы его хадисы, кроме Ибн ‘Аммара, сказавшего: "Джа‘фар бин Сулайман слабый"»
وذكره ابن شاهين في "الثقات" و"الضعفاء" وقال في "المختلف فيهم" : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Он никогда не ругал двоих шейхов»
وقال الساجي : لم يسب الشيخين قط .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его Абу Бирр ад-Дулаби и Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в «числе слабых (ад-ду‘афа)». Зайд: басриец, причислявший его к рафидитам
وذكره أبو بشر الدولابي وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء" ، زيد : بصري نسبه إلى الرفض
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И упомянули его Абу Бирр ад-Дулаби и Абу Джа‘фар аль-‘Укайли в «числе слабых (ад-ду‘афа)». Зайд: басриец, причислявший его к рафидитам
وذكره أبو بشر الدولابي وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء" ، زيد : بصري نسبه إلى الرفض
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
И сказал Абуль-Фарадж бин аль-Джаузи: «В некоторых его хадисах есть отвергнутое (мункар)»
وقال أبو الفرج بن الجوزي : في بعض حديثه منكر
Другие
И сказал Абу Хатим бин Хиббан аль-Бусти: «Джа‘фар бин Сулайман ад-Дуба‘и ненавидел двоих шейхов. Передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Исхак бин Абу Камиль, передал нам Джарир бин Язид бин Харун со слов своего отца, сказавшего: "Мой отец послал меня к Джа‘фару, и я сказал: "До нас дошло, что ты ругаешь Абу Бакра и ‘Умара?" На что он ответил: "Что касается ругани — то нет, но ненависти сколько угодно". И оказался он рафидитом подобно ослу"»
وقال أبو حاتم بن حبان البستي : جعفر بن سليمان الضبعي كان يبغض الشيخين ، ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن أبي كامل ثنا جرير ابن يزيد بن هارون بين يدي أبيه ، قال : بعثني أبي إلى جعفر ، فقلت : بلغنا أنك تسب أبا بكر وعمر . قال : أما السب فلا ولكن البغض ما شئت ، فإذا هو رافضي مثل الحمار
Другие
Передал нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Исхак бин Абу Камиль, сказавший: передал нам Джарир бин Язид бин Харун со слов своего отца, сказавшего: «Мой отец послал меня к Джа‘фару бин Сулайману ад-Дуба‘и, и я сказал ему: "До нас дошло, что ты ругаешь Абу Бакра и ‘Умара?" На что он ответил: "Что касается ругани — то нет, но ненависти сколько угодно"». Он сказал: «И оказался он рафидитом подобно ослу»
حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : ثنا إسحاق بن أبي كامل ، قال : ثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي أبيه قال : بعثني أبي إلى جعفر بن سليمان الضبعي ، فقلت له : بلغنا أنك تسب أبا بكر وعمر ، قال : أما السب فلا ، ولكن البغض ما شئت ، قال : وإذا هو رافضي مثل الحمار

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 83

показать все (83)

От него передавали · 72

показать все (72)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela