مُحَدِّث
Передатчики · #114

Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри

إبراهيم بن مسلم الهجري

ум. 150 г.х.5-е поколение

Мягкий в хадисах, возводил марфу‘ хадисы, которые были маукуф (лин аль-хадис, рафа маукуфат)

لين الحديث ، رفع موقوفات

Слабый (да‘иф)

ضعف

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Муслимإبراهيم بن مسلم
Кунья
Абу Исхакأبو إسحاق
Происхождение
аль-‘Абди, аль-Куфи, аль-Хиджри, ас-Суваиالعبدي ، الكوفي ، الهجري ، السوائي

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ38
  • إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ24
  • الْهَجَرِيِّ18
  • الْهَجَرِيُّ7
  • أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ4
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ4
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ4
  • إِبْرَاهِيمَ3
  • إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ -2
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ2
  • أَبُو إِسْحَاقَ الْهَجَرِيُّ1
  • إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ1
  • إِبْرَاهِيمُ1
  • إِبْرَاهِيمُ - هُوَ الْهَجَرِيُّ -1
  • إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ1
  • الْهَجَرِيِّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ1
  • الْهَجَرِيِّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ -1
  • وَأَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ1
  • وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 48 — похвала 1 · смешанное 4 · порицание 26 · сведения 17
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    И сказал Шу‘ба: «Он возводил хадисы (рафа‘а)».

    وقال شعبة : كان رفاعا

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было».

    قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    И сказал Ибрахим бин Башшар ар-Рамади со слов Суфьяна: «Я видел Ибрахима аль-Хиджри, когда его поставили на солнце, чтобы выбить из него что-то, и он играл в шахматы».

    وقال إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيء ، وكان يلعب بالشطرنج

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    И сказал ‘Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам со слов Суфьяна: «Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих книг. И я пожалел старика и исправил для него его книгу: я сказал: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара».

    وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري ، فدفع إلي عامة كتبه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه . قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عن عمر

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Ибн ‘Уйайны: «Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было».

    قال علي بن المديني عن ابن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    И сказал ‘Абдуррахман ибн Бишр со слов Суфьяна: «Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих книг, и я пожалел старика, и исправил для него его книгу, сказав: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара».

    وقال عبد الرحمن بن بشر عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة كتبه فرحمت الشيخ ، وأصلحت له كتابه ، قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عن عمر

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Рассказал нам Закария ас-Саджи, рассказал мне Ахмад бин Мухаммад, рассказал нам ар-Рамади, сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: „Я видел Ибрахима аль-Хиджри, когда его поставили на солнце, чтобы выбить из него что-то, и он играл в шахматы“».

    حدثنا زكريا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا الرمادي ، قال : سمعت سفيان يقول : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيئا ، وكان يلعب بالشطرنج .

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Исхак ас-Суфи, рассказал нам ‘Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, сказавший: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйайна говорил: „Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих хадисов, и я пожалел старика, и исправил для него его книгу, сказав: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара“».

    حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة حديثه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه ، فقلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عن عمر

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как Суфьян (то есть ибн ‘Уйайна) говорил: „Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было“».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت سفيان [يعني :] ابن عيينة يقول : كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    И сказал Мухаммад бин аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Суфьяна от аль-Хиджри. А ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него».

    وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري . وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    И ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него.

    وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    И не любил его (критиковал) Яхья ибн Са‘ид.

    وكرهه يحيى بن سعيد

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    В книге аль-Аджури: «Абу Дауд сказал: Яхья ибн Са‘ид сказал: „Аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы“».

    وفي كتاب الآجري : قال أبو داود : قال يحيى بن سعيد : كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Ибрахима аль-Хиджри, а ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا محمد بن المثنى قال : [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري ، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его кунья — Абу Исхак Ибрахим ибн Муслим аль-‘Абди. ‘Али ибн Мусхир относит его к числе куфийцев. Передавал от Ибн Абу Ауфа и Абу аль-Ахваса, от него слышал Джа‘фар бин ‘Аун».

    قال البخاري : كنيته أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي ، نسبه علي بن مسهر يعد في الكوفيين ، عن ابن أبي أوفى وأبي الأحوص ، سمع منه جعفر بن عون .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И сказал аль-Хаким в «Китаб аль-джанаиз»: «Ему не предъявили обоснованного упрека». В другом месте: «Не является матруком, однако шейхи (аль-Бухари и Муслим) не приводили довод его хадисами».

    وقال الحاكم في " كتاب الجنائز " : لم ينقم عليه بحجة . وفي موضع آخر : ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри — не матрук, однако два шейха не приводили довод его хадисами, и этот хадис является подтверждением для того, что было до него, и он редкий и достоверный (гариб сахих), ведь Муслим приводил довод хадисами Шарика ибн ‘Абдуллаха.

    إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك ، إلا أن الشيخين لم يحتجا به ، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح ، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله " .

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    И сказал аль-Баззар: «Он возводил в ранг марфу‘ хадисы, которые другие делали маукуф».

    وقال البزار : رفع أحاديث وقفها غيره

  • аль-Баззар? — 294 г.х.

    И сказал аль-Баззар в «Китаб ас-Сунан»: «Он возводил в ранг марфу‘ хадисы, которые другие останавливали на сподвижниках (авкафуха гайруху)».

    وقال البزار في " كتاب السنن " : رفع أحاديث أوقفها غيره

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И чаще всего этот аль-Хиджри встречается в преданиях по своей кунье: Абу Исхак аль-Хиджри.

    وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق الهجري

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я говорю: история, приводимая ранее от Ибн ‘Уйайны, подразумевает, что его хадис от него является достоверным, поскольку ему ставили в упрек лишь то, что он возводил в ранг марфу‘ хадисы, бывшие маукуф, а Ибн ‘Уйайна упомянул, что он отделил хадисы ‘Абдуллаха от хадисов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах знает лучше.

    قلت : القصة المتقدمة عن ابن عيينه تقتضي أن حديثه عنه صحيح ، لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة ، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والله أعلم

  • Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.

    И сказал Мухаммад бин аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Суфьяна (то есть ас-Саури) от аль-Хиджри».

    وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان - يعني الثوري - عن الهجري

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 33

показать все (33)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela