Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри
إبراهيم بن مسلم الهجري
Мягкий в хадисах, возводил марфу‘ хадисы, которые были маукуф (лин аль-хадис, рафа маукуфат)
لين الحديث ، رفع موقوفاتСведения
- Полное имя
- Ибрахим ибн Муслимإبراهيم بن مسلم
- Кунья
- Абу Исхакأبو إسحاق
- Происхождение
- аль-‘Абди, аль-Куфи, аль-Хиджри, ас-Суваиالعبدي ، الكوفي ، الهجري ، السوائي
Формы имени в иснадах · 21
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ38
- إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ24
- الْهَجَرِيِّ18
- الْهَجَرِيُّ7
- أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ4
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ4
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ4
- إِبْرَاهِيمَ3
- إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ -2
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ2
- أَبُو إِسْحَاقَ الْهَجَرِيُّ1
- إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي الْهَجَرِيَّ1
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ1
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ1
- إِبْرَاهِيمُ1
- إِبْرَاهِيمُ - هُوَ الْهَجَرِيُّ -1
- إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ1
- الْهَجَرِيِّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ1
- الْهَجَرِيِّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ -1
- وَأَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ1
- وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ1
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал Шу‘ба: «Он возводил хадисы (рафа‘а)».
وقال شعبة : كان رفاعا
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было».
قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибрахим бин Башшар ар-Рамади со слов Суфьяна: «Я видел Ибрахима аль-Хиджри, когда его поставили на солнце, чтобы выбить из него что-то, и он играл в шахматы».
وقال إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيء ، وكان يلعب بالشطرنج
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам со слов Суфьяна: «Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих книг. И я пожалел старика и исправил для него его книгу: я сказал: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара».
وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري ، فدفع إلي عامة كتبه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه . قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عن عمر
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Ибн ‘Уйайны: «Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было».
قال علي بن المديني عن ابن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Бишр со слов Суфьяна: «Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих книг, и я пожалел старика, и исправил для него его книгу, сказав: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара».
وقال عبد الرحمن بن بشر عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة كتبه فرحمت الشيخ ، وأصلحت له كتابه ، قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عن عمر
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Рассказал нам Закария ас-Саджи, рассказал мне Ахмад бин Мухаммад, рассказал нам ар-Рамади, сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: „Я видел Ибрахима аль-Хиджри, когда его поставили на солнце, чтобы выбить из него что-то, и он играл в шахматы“».
حدثنا زكريا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا الرمادي ، قال : سمعت سفيان يقول : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيئا ، وكان يلعب بالشطرنج .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Исхак ас-Суфи, рассказал нам ‘Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, сказавший: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйайна говорил: „Я пришел к Ибрахиму аль-Хиджри, и он выдал мне большую часть своих хадисов, и я пожалел старика, и исправил для него его книгу, сказав: это со слов ‘Абдуллаха, это со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а это со слов ‘Умара“».
حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة حديثه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه ، فقلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عن عمر
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как Суфьян (то есть ибн ‘Уйайна) говорил: „Ибрахим аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы, несмотря на то, что в них было“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت سفيان [يعني :] ابن عيينة يقول : كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Мухаммад бин аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Суфьяна от аль-Хиджри. А ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري . وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него.
وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И не любил его (критиковал) Яхья ибн Са‘ид.
وكرهه يحيى بن سعيد
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
В книге аль-Аджури: «Абу Дауд сказал: Яхья ибн Са‘ид сказал: „Аль-Хиджри отлично выстраивал хадисы“».
وفي كتاب الآجري : قال أبو داود : قال يحيى بن سعيد : كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Ибрахима аль-Хиджри, а ‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от него».
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا محمد بن المثنى قال : [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري ، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его кунья — Абу Исхак Ибрахим ибн Муслим аль-‘Абди. ‘Али ибн Мусхир относит его к числе куфийцев. Передавал от Ибн Абу Ауфа и Абу аль-Ахваса, от него слышал Джа‘фар бин ‘Аун».
قال البخاري : كنيته أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي ، نسبه علي بن مسهر يعد في الكوفيين ، عن ابن أبي أوفى وأبي الأحوص ، سمع منه جعفر بن عون .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким в «Китаб аль-джанаиз»: «Ему не предъявили обоснованного упрека». В другом месте: «Не является матруком, однако шейхи (аль-Бухари и Муслим) не приводили довод его хадисами».
وقال الحاكم في " كتاب الجنائز " : لم ينقم عليه بحجة . وفي موضع آخر : ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри — не матрук, однако два шейха не приводили довод его хадисами, и этот хадис является подтверждением для того, что было до него, и он редкий и достоверный (гариб сахих), ведь Муслим приводил довод хадисами Шарика ибн ‘Абдуллаха.
إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك ، إلا أن الشيخين لم يحتجا به ، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح ، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله " .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Он возводил в ранг марфу‘ хадисы, которые другие делали маукуф».
وقال البزار : رفع أحاديث وقفها غيره
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар в «Китаб ас-Сунан»: «Он возводил в ранг марфу‘ хадисы, которые другие останавливали на сподвижниках (авкафуха гайруху)».
وقال البزار في " كتاب السنن " : رفع أحاديث أوقفها غيره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И чаще всего этот аль-Хиджри встречается в преданиях по своей кунье: Абу Исхак аль-Хиджри.
وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق الهجري
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: история, приводимая ранее от Ибн ‘Уйайны, подразумевает, что его хадис от него является достоверным, поскольку ему ставили в упрек лишь то, что он возводил в ранг марфу‘ хадисы, бывшие маукуф, а Ибн ‘Уйайна упомянул, что он отделил хадисы ‘Абдуллаха от хадисов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах знает лучше.
قلت : القصة المتقدمة عن ابن عيينه تقتضي أن حديثه عنه صحيح ، لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة ، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والله أعلم
Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.
И сказал Мухаммад бин аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья передавал от Суфьяна (то есть ас-Саури) от аль-Хиджри».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان - يعني الثوري - عن الهجري
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
От него передавали · 33
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж · 16023 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 16210 общих хадисов
- Мухаммад ибн Динар ат-Тахи · 1809 общих хадисов
- Суфьян ибн Уейна · 1989 общих хадисов
- Али ибн ‘Асим ибн Сухайб · 2018 общих хадисов
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и · 1787 общих хадисов
- Джа‘фар ибн ‘Аун аль-Махзуми · 2077 общих хадисов
- Заида ибн Кудама · 1636 общих хадисов
- ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Саури · 1826 общих хадисов
- Халид ибн Абдуллах ат-Таххан · 1836 общих хадисов
- Сукайн ибн Абдуль-Азиз ибн Кайс аль-Муджаши‘и · 1805 общих хадисов
- Абу Муавия ад-Дарир · 1955 общих хадисов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван · 1955 общих хадисов
- Амр ибн Муджамма‘ ас-Сукуни5 общих хадисов
- Али ибн Мусхир аль-Кураши · 1893 общих хадисов
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и · 1963 общих хадисов
- Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасани · 1672 общих хадисов
- ‘Абд Раббихи ибн Нафи‘ аль-Ханнат · 1722 общих хадисов
- Язид ибн Ата ибн Язид аль-Яшкури · 1772 общих хадисов
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж · 1772 общих хадисов
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид · 1882 общих хадисов
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмар · 1902 общих хадисов
- Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбари · 1411 общих хадисов
- Ми‘сар ибн Кидам · 1551 общих хадисов
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак · 1641 общих хадисов
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаи · 1841 общих хадисов
- Салих ибн Умар аль-Васити · 1871 общих хадисов
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляль · 1871 общих хадисов
- Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Тайми · 1901 общих хадисов
- аль-Касим ибн Малик аль-Музани · 1901 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад25 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба12 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра11 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили10 хадисов
- Шарх ма‘ани аль-асар10 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
- Муснад аль-Баззара7 хадисов
- Шарх мушкиль аль-асар5 хадисов
- Мусаннаф Абд ар-Раззака5 хадисов
- Муснад ад-Дарими4 хадиса
- Сунан Ибн Маджа4 хадиса
- Муснад аль-Хумайди3 хадиса
- Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Муснад ат-Таялиси2 хадиса
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela