مُحَدِّث
Передатчики · #4618

‘Аммар ибн Мухаммад ас-Саури

عمار بن محمد الثوري

ум. 182 г.х.8-е поколение (восьмое)Багдад

Правдивый, который ошибается, и был усердным вмолитвах (садук ухти’у ва кана ‘абидан)

صدوق يخطئ وكان عابدا

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
‘Аммар ибн Мухаммадعمار بن محمد
Кунья
Абу аль-Яказанأبو اليقظان
Происхождение
аль-Саври, аль-Куфи, аз-Захидالثوري ، الكوفي ، الزاهد
Родственные связи
Его дядя по матери: Суфьян ас-Саури, брат Сайфа ибн Мухаммадаخاله : سفيان الثوري ، أخو سيف بن محمد

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ18
  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ3
  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ2
  • عَمَّارٌ1
  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ1
  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ1
  • عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ1
  • عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 10 · порицание 5 · сведения 1
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    И сказал также со слов ‘Abbad ibn Musa: «Дошло до меня со слов Sufyan ath-Thawri, что он сказал: «Если спасется кто-то из членов моей семьи, то это ‘Ammar»».

    وقال أيضا عن عباد بن موسى : بلغني عن سفيان الثوري ، قال : إن نجا أحد من أهل بيتي فعمار

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Abbas ad-Duri со слов Yahya ibn Ma‘in: «В нём не было проблем».

    قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Yazid ibn al-Haytham al-Bada со слов Yahya ibn Ma‘in: «‘Ammar, сын сестры Sufyan, — в нём нет проблем, а его брат Sayf — лжец, и ‘Ammar старший из них двоих».

    وقال يزيد بن الهيثم البادا ، عن يحيى بن معين : عمار ابن أخت سفيان ليس به بأس ، وأخوه سيف كذاب ، وعمار أكبرهما

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ibrahim ibn Abi Dawud al-Burulusi со слов Yahya ibn Ma‘in: «Надёжный (сика)».

    وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن يحيى بن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ad-Duri со слов Ибн Ма‘ина: «В нём не было проблем».

    قال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Yazid ibn al-Haytham со слов Ибн Ма‘ина: «В нём нет проблем, а его брат Sayf — такой-то (лжец), и ‘Ammar старший из них двоих».

    وقال يزيد بن الهيثم ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وأخوه سيف كذا ، وعمار أكبرهما

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Ibrahim ibn Abi Dawud со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

    وقال إبراهيم بن أبي داود ، عن ابن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Abd ar-Rahman, сказавший: «Было зачитано аль-‘Abbas ibn Muhammad ad-Duri, сказавшему: «Я слышал, как Yahya ibn Ma‘in говорил: «‘Ammar ibn Muhammad, сын сестры Sufyan ath-Thawri, — в нём не было проблем»».

    نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري لم يكن به بأس

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Abu Zur‘a: «Он не силен, но он в лучшем положении, чем ‘Ammar ibn Sayf».

    وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو أحسن حالا من عمار ابن سيف

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Abu Zur‘a: «Он не силен».

    وقال أبو زرعة : ليس بقوي

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Abd ar-Rahman, сказавший: «Я спросил Abu Zur‘a об ‘Ammar ibn Muhammad, сыне сестры Sufyan, и он сказал: «Он не силен, и он в лучшем положении, чем ‘Ammar ibn Sayf»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عمار بن محمد ابن أخت سفيان ، فقال : ليس بقوي وهو أحسن حالا من عمار بن سيف

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «В нём нет проблем, его хадисы записываются».

    وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، يكتب حديثه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «В нём нет проблем, его хадисы записываются».

    وقال أبو حاتم : ليس به بأس يكتب حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «В нём нет проблем, его хадисы записываются».

    سألت أبي عنه ، فقال : ليس به بأس يكتب حديثه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Из тех, чьи ошибки были чрезмерными, а заблуждения частыми, так что он заслужил оставления его хадисов».

    وقال ابن حبان : ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فاستحق الترك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, чьи ошибки были чрезмерными, а заблуждения частыми, так что он заслужил оставления».

    قال ابن حبان : كان ممن فحش خطؤه ، وكثر وهمه فاستحق الترك

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Muhammad ibn Sa‘d: «Он был из числа жителей Куфы, затем прибыл в Багдад и оставался там до самой смерти». И сказал в другом месте: «Он скончался в мухаргаре сто восемьдесят второго года при правлении Харуна, и был надёжным (сика)».

    وقال محمد بن سعد : كان من أهل الكوفة ، فقدم بغداد ، فلم يزل بها حتى مات . وقال في موضع آخر : توفي في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он скончался в мухаргаре сто восемьдесят второго года, и был надёжным (сика)».

    وقال ابن سعد : توفي في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائة ، وكان ثقة

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    И сказал Ibrahim ibn Ya‘qub al-Juzajani: «Sayf и ‘Ammar, сыновья сестры Sufyan ath-Thawri, — оба не сильны в хадисах».

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سيف وعمار ابنا أخت سفيان الثوري ، ليسا بالقويين في الحديث

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    И сказал аль-Джузаджани: «‘Ammar и Sayf не сильны в хадисах».

    وقال الجوزجاني : عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал аль-Хатыб: «Они признали его надёжным (вассакуху)».

    وقال الخطيب : وثقوه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика)

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    г.х.

    هـ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), который ошибается, и был усердным в поклонении (‘абид)

    صدوق يخطئ وكان عابدا

  • Амр ибн Мухаммад ибн Букайр? — 232 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Сказал мне ‘Amr ibn Muhammad: передал нам ‘Ammar ibn Muhammad Abu al-Yaqzan, и он был более надежным (авсак), чем Sayf».

    وقال البخاري : قال لي عمرو بن محمد : حدثنا عمار بن محمد أبو اليقظان وكان أوثق من سيف .

  • Амр ибн Мухаммад ибн Букайр? — 232 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Сказал мне ‘Amr ibn Muhammad: передал нам ‘Ammar ibn Muhammad, и он был более надежным, чем Sayf».

    وقال البخاري : قال لي عمرو بن محمد : حدثنا عمار بن محمد ، وكان أوثق من سيف

  • Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Мука‘ад150 — 236 г.х.

    И сказал аль-Аббар также со слов Abu Ma‘mar al-Qati‘i: «‘Ammar ibn Muhammad, сын сестры Sufyan, — надёжный (сика)».

    وقال الأبار أيضا عن أبي معمر القطيعي : عمار بن محمد ابن أخت سفيان ثقة

  • Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Мука‘ад150 — 236 г.х.

    Со слов Abu Ma‘mar al-Qati‘i: «Надёжный (сика)».

    وعن أبي معمر القطيعي : ثقة

  • Али ибн Хаджр ибн Ияс154 — 244 г.х.

    И сказал Ahmad ibn ‘Ali al-Abbar со слов ‘Ali ibn Hajar: «‘Ammar ibn Muhammad был прочным (сабт), надёжным (сика)».

    وقال أحمد بن علي الأبار ، عن علي بن حجر : كان عمار بن محمد ثبتا ، ثقة

  • Али ибн Хаджр ибн Ияс154 — 244 г.х.

    И сказал Ahmad ibn ‘Ali al-Abbar со слов ‘Ali ibn Hajar: «Он был прочным (сабт) и надёжным (сика)».

    وقال أحمد بن علي الأبار ، عن علي بن حجر : كان ثبتا ثقة

  • Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абди150 — 257 г.х.

    И сказал ‘Abd ar-Rahman ibn Abi Hatim: «Я слышал, как al-Hasan ibn ‘Arafa упоминал ‘Ammar ibn Muhammad и сказал: «Он не смеялся, и мы не сомневались, что он из числа абдалей (праведников)»».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت الحسن بن عرفة وذكر عمار بن محمد ، فقال : كان لا يضحك ، وكنا لا نشك أنه من الأبدال

  • Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абди150 — 257 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хатим со слов al-Hasan ibn ‘Arafa: «Мы не сомневались, что он из числа абдалей».

    وقال ابن أبي حاتم عن الحسن بن عرفة : كنا لا نشك أنه من الأبدال

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela