Передал нам Махмуд, передал нам Абу аш-Ша’са Али ибн аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, от Зухайра, от Джабира, от Ибн Абу Ну’ма, от Абу Хурайры, который сказал: «Рассказал мне Правдивый и Подтвержденный (в своей правдивости) Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует: „Первое, о чем
Хадисы передатчика
- Хадис 7864Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд бин Мухаммад аль-Васитиحَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَوَّلَ خَصْمٍ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : عَنْزَانِ ذَاتُ قَرْنٍ ، وَغَيْرُ ذَاتِ قَرْنٍ
- Хадис 7870Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд бин Мухаммад аль-Васитиحَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، ثَنَا تَمِيمٌ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا 16125 شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، " فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Передал нам Махмуд, передал нам Тамим, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Шарик, со слов Джабира, от Ата, от Джабира: «Один человек объявил своего невольника свободным после своей смерти (мудаббар), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему, и он продал его за в
- Хадис 8414Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Сахль Абу Имран аль-Джуниحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا قَيْسٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَجَابِرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Передал нам Муса ибн Сахль, [ему] сообщил Ибрахим ибн Саид, [ему] сообщил Дауд ибн Мансур, [ему] сообщил Кайс от Гайлана ибн Джами’а, Ибн Абу Лейлы и Джабира, от Ади ибн Сабита, от Абдуллаха ибн Язида, от Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил
- Хадис 9314Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХашим ибн Марсад ат-Табараниحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قَرْنِهِ بَعْدَمَا سُمَّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание на темени после того, как его отравили».
- Хадис 9320Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХашим ибн Марсад ат-Табараниحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ، مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُسْلِمًا ، أَوْ غَرَّهُ
Передал нам Хашим ибн Марсад, передал нам Адам, передал нам Шайбан со слов Джабира, от аш-Шааби, от Мурры аль-Хамдани, от Абу Бакра ас-Сиддика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не войдет в Рай тот, кто плохо обращается со своими подопечными. Прокля
- Хадис 9327Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХашим ибн Марсад ат-Табараниحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَىٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي قَوْلِ اللهِ : ﴿مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ﴾، قَالَ : بَعَثَ اللهُ عَبْدًا حَبَشِيًّا نَبِيًّا ، فَهُوَ مِمَّنْ لَمْ يَقْصُصْ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
«...среди которых есть те, о ком Мы рассказали тебе, и те, о ком Мы не рассказывали тебе» (Коран, 40:78), сказал: «Аллах послал про
- Хадис 326Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Джафарحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُرَيْقٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْنَبَ لَمْ يَطْعَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Бурайк аль-Багдади, передал нам Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джарми, передал нам Абу Тумайля Яхья ибн Вадих, передал нам Абу Хамза ас-Суккари со слов Джабира ибн Язида аль-Джу‘фи, который передал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Сабита, а та — от Умм Салямы, которая сказала: «Ко
- Хадис 833Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ قِرَاءَةً عَلَى هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- خَمْسًا وَعِشْرِينَ اسْتِغْفَارَةً كُلُّ ذَلِكَ أَعُدُّهَا بِيَدِي يَقُولُ : قَضَيْتَ عَنْ أَبِيكَ دَيْنَهُ ؟ فَأَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : غَفَرَ اللهُ لَكَ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Ваддах аль-Куфи, прочитав это Ханнаду ибн ас-Сари, передал нам Абу Курейб, передал нам Муавия ибн Хишам, передал нам Шейбан, от Джабира ибн Язида, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) попроси
- Хадис 75Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ
«Умар совершал омовение, промывая всё по два раза».
- Хадис 78Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْوُضُوءُ وِتْرٌ
«Омовение должно быть нечетным».
- Хадис 122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُجَاهِدٍ وَالْقَاسِمِ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَمْسَحُونَ لِحَاهُمْ وَلَا يُخَلِّلُونَهَا
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, Муджахида и аль-Касима, что они протирали свои бороды, но не прочесывали их пальцами.
- Хадис 162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ الْبَصْرِيُّ عَمَّنْرَأَى عُمَرَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от человека по имени Сулейман аль-Басри, со слов того, кто видел, как ‘Умар совершал зухр, ‘аср и магриб с одним омовением.
- Хадис 295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :تُصَلَّى الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا بِطُهُورٍ وَاحِدٍ
«Все молитвы совершаются с одним очищением».
- Хадис 318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبَغْلِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после мула».
- Хадис 319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ كُلِّ دَابَّةٍ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после любого животного».
- Хадис 368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве питья женщины в период менструацииلَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ وَالْمُشْرِكِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после питья женщины в период менструации, человека в состоянии осквернения (джунуб) или многобожника».
- Хадис 441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОрыгании во время малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ قَالَا :فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
- Хадис 479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَامِرٍ وَطَاوُسٍقُلْتُ : أَغْتَسِلُ مِنَ الْحِجَامَةِ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اغْسِلْ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ
«Я спросил: “Должен ли я совершать полное омовение после кровопускания?” Они ответили: “Нет”. Абу Джа‘фар сказал: “Промой места от банок”».
- Хадис 494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».