«‘Умар ибн аль-Хаттаб поел верблюжьего мяса, затем встал и совершил молитву, не совершив омовения».
«‘Али поел верблюжьего мяса, затем совершил молитву, не совершив омовения».
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джабир аль-Джу‘фи со слов Абу Джа‘фара, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, намереваясь совершить молитву. Он прошел мимо котла, в котором кипела еда, взял из него кусок мяса — или лопатку — и съел
«Я спросил 'Ату, 'Амира и Салима о человеке, который совершает омовение и болтает ногами в воде. Они ответили: "Этого достаточно"».
«В этом нет ничего страшного».
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, со слов ‘Алькамы и аль-Асвада, что они не совершали омовение из-за того, на что наступали.
Передал нам Ваки’ со слов Ма’мара ибн Мусы, от Абу Джа’фара; а также со слов Исраиля, от Джабира, от Абу Джа’фара, что он не видел ничего предосудительного в том, что брызги от омовения попадают в сосуд.
«Если человек в состоянии осквернения погрузится в воду один раз, этого ему достаточно».
«Человеку в состоянии осквернения достаточно одного погружения».
«Если женщина увидит то же, что видит мужчина, то пусть совершит полное омовение».
Передал нам Ваки, который сказал: передал нам Суфьян от Джабира, от Амира, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опускали свои руки в сосуд, будучи в состоянии осквернения, а женщины — будучи в состоянии менструации, и не видели в этом ничего предос
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы окроплять водой места, куда попала моча вьючных животных».
«На мочу младенца льют воду».
«Они сказали: "Оставь то, что вызывает у тебя сомнения, ради того, что не вызывает сомнений"».
«Он сказал: "Это не вредит ему"».
«Находящийся в состоянии джанаба не должен проходить через мечеть, если только он не вынужден сделать это».
Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от Амира, который сказал: «Таяммум совершается сухой травой и камнем».
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, от Амира и аль-Хакама: они сказали: "Нет ничего предосудительного в совершении омовения снегом"».
«Нет ничего страшного в крови блох».