Хадисы передатчика

«О повелитель правоверных, я видел страшный сон!» Умар спросил: «Что это за сон?» Тот ответил: «Я видел, как солнце и луна сражаются друг с другом, а звезды разделил

«О Аллах, прости мне и им!» Затем об этом доложили Аммару, и

Передал нам Язид бин Харун, сказавший: «Сообщил нам Сулейман бин аль-Мугира от Хумайда бин Хиляля, который сказал: „Рассказал мне человек из племени ‘Абд аль-Кайс, сказавший: „Я был среди хариджитов и увидел от них нечто такое, что мне не понравилось. Я отделился от них при условии, что не буду преу

Передал нам Ваки, сказавший: Передал нам аль-Амаш от Амра ибн Мурры от Абдаллаха ибн аль-Хариса от человека из племени Бану Надр ибн Муавия, который сказал: Мы были у Али, когда упомянули жителей Нахравана. Один человек стал поносить их, но Али сказал: «Не поносите их! Однако если они выступят проти

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Шабиба бин Гаркады, от некого человека из племени бану Тамим, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара об имуществе хариджитов, и он ответил: В нем нет ни военной добычи, ни незаконно присвоенного имущества (гулюль).

«Сражение с ними для меня любимее, чем сражение с дейлемитами».

«Тебе достаточно протереть голову тем влажным остатком от омовения, что остался на твоих руках».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны от Ибн Аби Наджиха от Муджахида от некоего человека от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы совершали омовение, и сказал: «Горе пятам от Огня!» И мы бросились мыть их тщательным мытьем и растирать.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Ата и Тавуса, а также от других людей, которые сказали: «Если ты наступил на влажную зловонную грязь, вымой её, а если она сухая, то в этом нет ничего страшного».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: «Мне сообщил тот, кто видел аль-Хасана, идущего по грязи. Он сказал: „Грязь не доходила до верхней части стоп, но заполняла их нижнюю часть. Когда он дошел до дверей мечети, он потер нижнюю часть стоп о землю, затем вошел в мечеть и не стал их мыть“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, который сказал: «Я видел Яхью бин ВАССАба, Абдуллаха бин ‘Айяша и других сподвижников Абдуллаха, которые бродили по воде, смешанной с навозом и мочой, а доходя до дверей мечети, лишь отряхивали свои стопы, после чего вступали в молитву».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне тот, кому я доверяю, что Мухаммад ибн Али ибн Хусайн рассказал ему, сказав: сообщил мне мой отец от своего отца, который сказал: Али попросил воды для омовения, и она была приближена к нему. Он вымыл свои кисти рук три раза, прежде чем опус

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от человека, от Ибн Аббаса, что он совершил омовение (помыв каждый орган) по одному разу.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Сообщил мне тот, кто видел Умара ибн аль-Хаттаба совершающим омовение по два раза.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от некоего человека из числа жителей Басры, от аль-Хасана, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молящемуся дарованы три качества: милость нисходит на него от его стоп до пределов неба, ангелы окружают его от его макушки до пр

Абд ар-Раззак передал от Мукатиля и другого человека, от Аш’аса ибн Саввара, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, какая часть ночи лучше?” Он ответил: “Последняя часть ночи”. Затем он сказал: “Молитва принимается до утренней молитвы (фаджр), зат

Абд ар-Раззак от своего спущенника, от Абу Зи’ба, от Шу‘бы — вольноотпущенника Ибн Аббаса, — что Мас‘уд ибн Махрама сказал Ибн Аббасу: «Не хочешь ли пойти к Убайду ибн Умайру? Когда он слышит призыв [к молитве], он выходит и совершает омовение». Ибн Аббас сказал: «Так поступает шайтан. Когда он прид

Абд ар-Раззак от человека из числа жителей Мисра, который сказал: сообщил нам Фудайль бин Марзук аль-Хамадани, что ‘Али совершал омовение перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар не любил совершать омовение в меди.

«Мы не находим для тебя воды иначе как в шкуре мертвечины». Он спросил: «Вы выдубили её?» Они ответили: «Да»