Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как Анаса ибн Малика и аль-Хасана спросили о человеке, который совершает полное омовение от полового осквернения, и брызги от его омовения падают в воду, из которой он совершает омовение. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».
Хадисы передатчика
- Хадис 316Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَالْحَسَنَ ،يُسْأَلَانِ عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِهِ فِي الْمَاءِ الَّذِي يَغْتَسِلُ مِنْهُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
- Хадис 318Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :مَاءَانِ لَا يُنَقِّيَانِ مِنَ الْجَنَابَةِ : مَاءُ الْبَحْرِ ، وَمَاءُ الْحَمَّامِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ансарянина, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: «Две воды не очищают от полового осквернения: морская вода и вода общественных бань».
- Хадис 322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ قَالَ :حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنَ الصَّيَّادِينَ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْجَارِ ، وَكَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يُرْزَقُونَ مِنَ الْجَارِ ، فَوَجَدَ حَبًّا مَنْثُورًا فَجَعَلَ عُمَرُ يَلْتَقِطُهُ حَتَّى جَمَعَ مِنْهُ مُدًّا ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ مُدٍّ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أَرَاكَ تَصْنَعُ مِثْلَ هَذَا ، وَه
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: Рассказал мне один человек из числа рыбаков, которые бывали на озере Аль-Джар, а жители Медины получали пропитание с Аль-Джара. Он нашел рассыпанные зерна, и ‘Умар стал собирать их, пока не собрал мудд или около мудда, а за
- Хадис 351Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍعَنْ أُمِّهَا ، وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءً فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى تَشْرَبَ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي قَالَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, от женщины, от ее матери, которая была замужем за Абу Катадой, подобно хадису Малика: что Абу Катада зашел к ней, и она налила ему воды для омовения. Подошла кошка и попила из нее, и он наклонил для нее сосуд, чтобы она напилась. Ка
- Хадис 352Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، عَنْ أُمِّهَا ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي قَتَادَةَ - أَنَّ أُمَّهَا أَخْبَرَتْهَا ،أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ زَارَهُمْ فَسَكَبُوا لَهُ وَضُوءًا فَدَنَتْ مِنْهُ هِرَّةٌ فَأَصْغَى إِلَيْهَا الْإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ وَضُوؤُهُ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا فَعَجِبُوا مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُو
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от Исхака ибн Абдуллаха, от женщины, от ее матери, которая была замужем за Абу Катадой, — о том, что ее мать рассказала ей: Абу Катада навестил их, и они налили ему воды для омовения. К ней приблизилась кошка, и он наклонил для нее сосуд, в котором
- Хадис 355Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مَوْلًى لِلْأَنْصَارِ ، أَنَّ جَدَّتَهُ أَخْبَرَتْهُ ،أَنَّ مَوْلَاتَهَا أَرْسَلَتْهَا بِجَشِيشٍ أَوْ رُزٍّ إِلَى عَائِشَةَ تُهْدِيهِ فَجَاءَتْ بِهِ وَعَائِشَةُ تُصَلِّي فَوَضَعَتْهُ فَدَنَتْ مِنْهُ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهُ ، وَعِنْدَ عَائِشَةَ نِسَاءٌ فَلَمَّا انْصَرَفَتْ دَعَتْ بِهِ فَلَمَّا رَأَتِ النِّسْوَةَ يَتَوَقَّيْنَ الْمَكَانَ الَّذِي أَكَلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от вольноотпущенника ансаров, что его бабушка рассказала ему: ее госпожа послала ее с хашисом (кашей из дробленой пшеницы) или рисом к Аише в качестве подарка. Она принесла это, а Аиша совершала молитву, и она поставила еду. Подошла кошка и поела и
- Хадис 364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍرَأَى مُجَاهِدًا يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْحِمَارِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, который видел Муджахида, совершающего омовение остатками питья осла.
- Хадис 366Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья вьючных животныхلَا بَأْسَ مِنْ فَضْلِ الْحِمَارِ بِالْوَضُوءِ
И Ма‘мар сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Нет ничего страшного в совершении омовения остатками питья осла».
- Хадис 379Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об остатках воды после питья женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ أَنَّهُ قَالَ :نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Умара ибн Са‘ида ибн Масрука, от некоего человека, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана аль-Химьяри, от человека, который сподвижничествовал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в течение трех лет, о том, что он сказал: «Он запретил мужчине совершать омовение во
- Хадис 380Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، أَوْ غَيْرَهُ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِفَضْلِ شَرَابِ الْمَرْأَةِ وَلَا بِفَضْلِ وَضُوئِهَا وَيَقُولُ : هِيَ أَنْظَفُ ثِيَابًا وَأَطْيَبُ رِيحًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я слышал, как Катада или кто-то другой передавал со слов ‘Икримы, от Ибн Аббаса, что он не видел ничего дурного в остатках питья женщины и в воде, оставшейся после ее омовения, и говорил: «Ее одежда чище, а запах приятнее».
- Хадис 381Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِفَضْلِ شَرَابِ الْمَرْأَةِ وَلَا بِفَضْلِ وَضُوئِهَا وَيَقُولُ هِيَ أَنْظَفُ ثِيَابًا وَأَطْيَبُ رِيحًا
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Айюба, от человека, от Ибн Аббаса (подобное этому): он не видел ничего дурного в остатках питья женщины и в воде, оставшейся после ее омовения, и говорил: «Ее одежда чище, а запах приятнее».
- Хадис 406Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о касании подмышекعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْهُ قَالَ : وَإِنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ فَمَا يُصَدِّقُونَا فَكَيْفَ إِذَا حَدَّثْنَا بِمَسِّ الْإِبْطِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от некоего человека, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение». Он (передатчик) сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого, кроме него». И сказал: «Мы рассказы
- Хадис 410Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о касании подмышекعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, а также от некоего человека, от аль-Хасана, который сказал: Выщипывание волос подмышками не требует совершения омовения.
- Хадис 416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ بَعْضَ بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَرَّةً الْمُصْحَفَ وَهُوَ يَسْتَذْكِرُ إِلَى أَنْ حَكَّنِي ذَكَرِي فَحَكَكْتُهُ ، فَلَمَّا رَآنِي أُدْخِلُ يَدِي هُنَالِكَ قَالَ : أَمَسَسْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима, которому Муджахид сообщил о том, что некий человек из потомков Са‘да бин Абу Ваккаса сообщил ему, сказав: «Однажды я держал свиток мусхафа для Са‘да бин Абу Ваккаса, когда он повторял [Коран наизусть], пока у меня не зачесался половой орган, и я
- Хадис 418Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ، يُحَدِّثُ عَمَّنْ لَا أَتَّهِمُ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي بِالنَّاسِ حِينَ بَدَأَ فِي الصَّلَاةِ ، فَزَلَّتْ يَدُهُ عَلَى ذَكَرِهِ فَأَشَارَ إِلَى النَّاسِ أَنِ امْكُثُوا ، وَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى فَقَالَ لَهُ أَبِي : لَعَلَّهُ وَجَدَ مَذْيًا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах бин Абу Мулайка рассказывал со слов того, в ком я не сомневаюсь, что Умар бин аль-Хаттаб однажды стоял, совершая намаз с людьми в самом начале молитвы, как вдруг его рука соскользнула на его половой орган. Тогда он сделал людям
- Хадис 438Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مَا تُقُولُ فِي الذَّكَرِ حَقًّا لَقَطَعْتُهُ ، ثُمَّ إِذَا لَوْ أَعْلَمُهُ نَجِسًا لَقَطَعْتُهُ ، وَمَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ ، أَوْ مَسَسْتُ أَنْفِي
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад бин Юсуф от многих жителей Медины, что Ибн Аббас сказал Ибн Умару: «Если бы я знал, что то, что ты говоришь о половом органе — правда, я бы отрезал его! И если бы я знал, что он нечист, я бы отрезал его! И мне все равно, коснулся
- Хадис 464Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прикасании к распятиюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، أَوْ غَيْرِهِ ، أَنَّ عَلِيًّا ،اسْتَتَابَ الْمُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، وَقَالَ : إِنِّي أَسْتَعِينُ بِاللهِ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : وَأَنَا أَسْتَعِينُ الْمَسِيحَ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَأَهْوَى عَلِيٌّ بِيَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ فَإِذَا هُوَ بِصَلِيبٍ فَقَطَعَهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ قَدَّمَ رَجُلً
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Аммара ад-Духни, от Абу Амру аш-Шайбани или кого-то другого, что Али потребовал покаяния от Муставарда аль-Иджли, когда тот собирался совершить молитву, и сказал: «Поистине, я призываю Аллаха против тебя в помощь». Тот ответил: «А я призываю Мессию против тебя». Переда
- Хадис 467Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о подстригании усов и стрижке ногтейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ :يَمْسَحُ عَلَيْهِ الْمَاءَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от Хакама бин Утейбы, который сказал: «Он протирает это водой».
- Хадис 480Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении после снаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا اسْتَثْقَلَ الرَّجُلُ نَوْمًا قَائِمًا ، أَوْ قَاعِدًا ، أَوْ مُضْطَجِعًا تَوَضَّأَ . قَالَ : وَلَقَدْ كَانَ الْحَسَنُ يَتَوَضَّأُ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّاتٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от аль-Хасана, который сказал: «Если человека клонит в глубокий сон стоя, сидя или лежа, он совершает омовение». И он сказал: «Поистине, аль-Хасан совершал омовение за ночь несколько раз».
- Хадис 484Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после снаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана и других, от Са‘ида аль-Джурайри, от Хиляля аль-‘Абси, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Кто заслужил сон [уснул крепко], тот обязан совершить омовение».