Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хаулани · передача: от кого → кому

Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хаулани→Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабури

Найдено: 22 · 36 звеньев в цепочках

Хадис 2956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :
قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قُرْآنٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَجَبَ هَذَا ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : يَا كَثِيرُ ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ لَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передали нам Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд и Абдуль-Малик бин Ахмад ад-Даккак, которые сказали: передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, рассказал мне Му‘авия би
Хадис 12555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلْكَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ ، فَقَالَ عُمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от ‘Укайля бин Халида, о том, что Са‘ид би
Хадис 129Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о том, кто проснулся от сна и захотел опустить руку в свой сосуд
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ إِمْلَاءً وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ تَطُوفُ يَدُهُ
Передали нам Абд аль-Малик ибн Ахмад ибн Наср путём диктовки (имля) и Абу Бакр ан-Найсабури, сказавшие: передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: передал нам Муавия ибн Салих от Абу Марьяма, сказавшего: я слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Пророк, да
Хадис 1108Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о поднятии рук при произнесении такбира
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад. (А затем) передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Сулейман бин Давуд аль-Хашими, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от Мусы бин Укбы, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Абд
Хадис 1241Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об упоминании слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «У кого есть имам, чтение имама является и его чтением»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ إِمَامٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Яхья ибн Саллам, передал нам Малик ибн Анас, передал мне Вахб ибн Кайсан, от Джабира ибн Абдаллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждая молитва, в которой не читается Мать Книги, является несов
Хадис 1280Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об объеме чтения Корана в молитвах зухр, аср и субх
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ :
قَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قُرْآنٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَجَبَ هَذَا ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : يَا كَثِيرُ - وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ - لَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ
Переданали нам Абу Бакр ан-Найсабури Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд и Абдульмалик бин Ахмад ад-Даккак, которые сказали: передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал мне Му‘авия бин Салих от Абу аз-Захирийи, от Касира бин Мурры, от Абу Дарды, который сказал: Один человек встал и
Хадис 3037Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что прибыль за риск (аль-харадж би-ль-даман)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَنْزِلُ دَارَكَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ ، وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ هُوَ وَطَالِبٌ ، وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ وَلَا عَلِيٌّ شَيْئًا ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ ، وَكَانَ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَيْنِ ،
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передали нам Юнус бин Абд аль-А‘ля и Бахр бин Наср, которые сказали: Передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба о том, что Али бин Хусейн сообщил ему, что Амр бин Осман сообщил ему от Усамы бин Зайда, что он сказал: «О Посланник Аллаха, остановишься ли т
Хадис 4062Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга об обязательных долях наследства
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التُّنُوخِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ : آيَةٌ مُحْكَمَةٌ ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, передал нам Абдуррахман бин Зияд бин Ан'ум аль-Маафири, от Абдуррахмана бин Рафи' ат-Тунухи, от Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Знание
Хадис 4067Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга об обязательных долях наследства
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, сказавший: сообщил мне Ибн Шихаб, от Али бин аль-Хусейна, от Амра бин Усмана, от Усамы бин Зайда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не наследует неверующий мусульманину,
Хадис 4078Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ مَيِّتًا مِنْ مَيِّتٍ ، وَيُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Суфьян ас-Саури, от Дауда бин Аби Хинда, от Умара бин Абдуль-Азиза, что он не давал наследства одному умершему от другого умершего, но давал наследство живым от умерших.
Хадис 4079Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
وَأَخْبَرَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ :
قُسِّمَتْ مَوَارِيثُ أَصْحَابِ الْحَرَّةِ فَوُرِّثَ الْأَحْيَاءُ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرَّثِ الْأَمْوَاتُ مِنَ الْأَمْوَاتِ
И сообщил мне Суфьян, от Абу аз-Зинада, который сказал: Было разделено наследство погибших в [день] ал-Харры, и живые унаследовали от умерших, а умершие не унаследовали от умерших.
Хадис 4080Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بَحْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ،
أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ وَابْنَهَا زَيْدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ هَلَكَا فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ ، فَلَمْ يَتَوَارَثَا
Передал нам Абу Бакр, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах бин Умар бин Хафс, что Умм Кульсум и ее сын Зайд бин Умар бин аль-Хаттаб умерли в один час, и не было известно, кто из них умер раньше, поэтому они не унаследовали друг от друга.
Хадис 4098Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ امْرَأَةَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ ، وَأَخَاهُ ، فَعَمَدَ أَخُوهُ ، فَقَبَضَ مَا تَرَكَ سَعْدٌ ، وَإِنَّمَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ عَلَى أَمْوَالِهِنَّ . فَلَمْ يُجِبْهَا فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ ، ثُمَّ جَاءَتْهُ ، فَقَالَتْ : ي
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бн Наср, передал нам Ибн Вахб, который сказал: Сообщил мне Дауд бн Кайс и Язид бн ‘Ийяд, от Абдуллаха бн Мухаммада бн ‘Акиля бн Абу Талиба, от Джабира бн Абдуллаха, что жена Са‘‘да бн ар-Раби‘а сказала: «О Посланник Аллаха, Са‘д скончался и оставил
Хадис 4109Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَسَمَ فِينَا ، فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ ، وَالْأُخْتَ النِّصْفَ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْعَصَبَةَ شَيْئًا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, передал мне Исхак бин Яхья бин Тальха ат-Тейми, от Мусаййиба бин Рафи‘а, от аль-Асвада бин Язида, сказавшего: «К нам прибыл Му‘аз бин Джабаль, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил
Хадис 4110Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ مَا بَقِيَ
Передал нам Абу Бакр, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, передал мне Яхья бин Айюб, от Язида бин Абу Хабиба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана бин ‘Ауфа, что ‘Умар бин аль-Хаттаб отдал дочери половину, а сестре отдал то, что осталось.
Хадис 4139Сунан ад-Даракутниمرفوع
Наследственные права бабушек
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَّثَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ : اثْنَتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Хаммад ибн Зайд и Суфьян ибн Уйейна, от Мансура, от Ибрахима ибн Язида о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наделил наследством трех бабушек: две — со стороны отца, и одну
Хадис 4140Сунан ад-Даракутниموقوف
Наследственные права бабушек
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ إِذَا اسْتَوَيْنَ : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуль-Джаббар ибн Умар, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца Зайда ибн Сабита о том, что он наделял наследством трех бабушек, если они были равны (в степени): две со стороны отца и одна с
Хадис 4143Сунан ад-Даракутниموقوف
Наследственные права бабушек
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ؛ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلُكَ . فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ . فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا الْحَاجَةُ لِي ،
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а и Яхья ибн Айюб, от Укайля ибн Халида о том, что Са‘ид ибн Сулейман ибн Зайд ибн Сабит рассказал ему от своего отца, от своего деда Зайда ибн Сабита о том, что Умар ибн аль-Хаттаб попросил у нег
Хадис 4144Сунан ад-Даракутниموقوف
Наследственные права бабушек
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ،
أَنَّ عُمَرَ قَضَى أَنَّ الْجَدَّ يُقَاسِمُ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ مَا كَانَتْ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, и сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщили мне Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба и Кабиса ибн Зу‘айб о том, что Умар постановил, что дед делит наследство пополам с полн
Хадис 4160Сунан ад-Даракутниمرفوع
Нет завещания наследнику
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا أَجِدُ لَهُمَا شَيْئًا
«Я не нахожу для них двоих ничего».