И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Асим со слов Абу На’амы, а тот — со слов Абдуль-Азиза, человека из племени Бану Дабба, который передал от Сальмана ибн Амира, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, мой отец угощал гостя, делал то и дел
Хадисы передатчика
- Хадис 5055Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто спросил его о людях благородных нравов во времена джахилийи, которые не застали исламوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي كَانَ يَقْرِي الضَّيْفَ ، وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ ، وَإِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، قَالَ : " لَنْ يَنْفَعَهُ ذَلِكَ ، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ : " عَلَيَّ بِالشَّيْخِ " ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : " إِنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْف
- Хадис 5064Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ وَكَاتَبَ غُلَامًا لَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَشَرَطَ عَلَيْهِ إِنْ عَجَزَ رُدَّ فِي الرِّقِّ ، وَمَا أَخَذْتُ مِنْكَ فَهُوَ لِي ، فَوَضَعَ عَنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ مِنَ الْأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Хузайфа Муса ибн Масуд от Суфьяна ас-Саури, от Абд аль-Аля ас-Салаби, который сказал: «Я был свидетелем того, как Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями заключил договор о выкупе со своим рабом на четыре тысячи дирхамов, поставив условие: если он не справится
- Хадис 5070Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدٍ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :بَعَثَنِي عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تِجَارَةٍ ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَحْمَدَ وِلَايَتِي ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الْكِتَابَةَ ، فَقَطَّبَ ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا فَعَلْتُ ، أُكَاتِبُكَ عَلَى مِائَ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам: «Передал нам Саид ибн Амир ад-Дубаи от Джувайрии ибн Асмы, от Муслима ибн Абу Марьяма, от раба Усмана, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Усман, повелитель правоверных, отправил меня по торговым делам. Я вернулся к нему, и он похвалил моё у
- Хадис 5109Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что было подарено Барире, и она преподнесла это в дар Айше: «Для нее это милостыня (садака), а для нас — подарок»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ صلى الله عليه وسلم" ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ : اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ : حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ ، فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ آلَ مُحَمَّ
Как передали нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, они сказали: «Передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу'ба, от аль-Хакама, от Ибн Абу Рафи', вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 5116Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Барриры, когда ее семья просила Айшу оставить покровительство над ней (валя) за нимиكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَتُعْتِقَهَا ، وَاشْتَرَطَ مَوَالِيهَا وَلَاءَهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اشْتَرِي ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Бишр ибн ‘Умар аз-Захрани, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама ибн ‘Утейбы, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, что она хотела купить Бариру, чтобы освободить её, а её хозяева поставили условие о её праве наследования. Она упомянула об этом Посланнику Ал
- Хадис 5149Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ : هَلْ تَحْفَظِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шарик. И то, что передал нам аль-Хасан ибн Абдулла аль-Балиси, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Шарик, затем они оба сошлись и сказали: от Халяфа ибн Хаушаба, от Маймуна ибн Михрана, который сказ
- Хадис 5159Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, почему он не наказал Хатиба ибн Абу Бальтаа за то, что тот написал письмо неверующим курайшитам в Мекку, сообщая им о некоторых делахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَتَبَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَأَطْلَعَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَعَثَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ فِي أَثَرِ الْكِتَابِ ، فَأَدْرَكَا امْرَأَةً ، فَأَخْرَجَاهُ مِنْ قَرْنٍ مِنْ قُرُونِهَا ، فَأَتَيَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передали нам Язид ибн Синан и Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Умар ибн Юнус, передал нам Икрима ибн Аммар, передал нам Абу Зумайль, передал мне Абдулла ибн Аббас, передал мне Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Хатиб ибн Аби Бальта’а написал письмо жителям Мекки
- Хадис 5212Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике», и о том, могут ли они заменять его через цепочку иснада или нетفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ عَلَى مَا ادَّعَى عِنْدَهُ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، ، فَقَالَ رَسُ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам: передал нам Хаббан ибн Хилаль, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу Яхьи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса, что двое мужчин обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 5231Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы витр: есть ли у нее определенное время, в которое она совершается исключительно, и если человек не совершил ее в это время, то не совершает после него, или же у нее есть время в течение всей ночи5231 4494 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ ] اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ وَقَفْنَا بِهِ عَلَى مَا قَطَعَ الْإِشْكَالَ عَنَّا فِيمَا احْتَمَلَهُ الْحَدِيثَانِ الْأَوَّلَانِ اللَّذَانِ ذَكَرْنَا . ثُمَّ نَظَرْنَا ، هَلْ رُ
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси со слов аль-Лайса ибн Са‘да, затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное. В этом хадисе содержалось то, что разрешило для нас затруднение, возникшее в связи с тем, что допускали два первых хадиса
- Хадис 5241Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы витр: есть ли у нее определенное время, в которое она совершается исключительно, и если человек не совершил ее в это время, то не совершает после него, или же у нее есть время в течение всей ночиوَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَانْتَظَرْنَا عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ ، وَكَانَ إِمَامَهُمْ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ ، ثُمَّ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ بَعْدَ الْأَذَانِ وِتْرٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу‘ба со слов Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, от его отца, который сказал: «Была объявлена молитва, и мы стали ждать ‘Амра ибн Шурахбиля, который был их имамом. Он сказал: “Я совершал витр
- Хадис 5247Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ أَتَقَبَّلُ بِالْقَرْيَةِ لَا أُرِيدُ أَنْ أَظْلِمَ ، إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أَدْرَأَ عَنْ نَفْسِي الظُّلْمَ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд, сообщил нам Шу‘ба со слов Хабиба ибн Аби Сабита о том, что он слышал, как ибн ‘Аббаса спросил один человек: «Я человек из числа жителей сельской местности, я беру на себя управление деревней, не желая притеснять, а лишь хочу отвести от себя прите
- Хадис 5264Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно пленных: дозволено ли их убивать или нетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ قَتْلَ الْأَسِيرِ صَبْرًا ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ﴾
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, он сказал: передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа со слов Ата, что он не одобрял убийство пленного, связанного (сабран), и читал этот аят: «А затем или миловать, или брать выкуп».
- Хадис 5271Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно пленных: дозволено ли их убивать или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ فِي حَدِيثَيْهِمَا جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ، فَلَمَّا نَزَعَهُ ، جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْت
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Малик в обоих их хадисах от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, и на его голове был шлем. Когда он снял его, к
- Хадис 5286Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно надбавок к ценам продаваемых вещей: присоединяются ли они к тем ценам, по которым были заключены эти торговые сделки, или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ تَمَتَّعَا ، فَعِشْرَتُهُمَا بَيْنَهُمَا ثَلَاثُ لَيَالٍ ، فَإِنْ أَحَبَّا أَنْ يَزْدَادَا ازْدَادَا
И то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Асим от Ибн Абу Зиба, от Ияса ибн Саламы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мужчина и женщина вступят в брак на определенный срок (мутаа), то их совместная жизнь длится три н
- Хадис 5302Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о побивании камнями тех из иудеев, кого побили: было ли это на основании свидетельства других иудеев против нихكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُكَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، وَالْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Суфьяна, от Абу аль-Хасина, от аш-Ша‘би, что он разрешал свидетельство христианина против иудея и иудея против христианина.
- Хадис 5318Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир со слов Шу’бы, со слов Катады, со слов Саида ибн аль-Мусаййиба относительно слов Всевышнего «...или двое других не из вас» (Коран 5:106), он сказал: «То есть из людей Писания».
- Хадис 5361Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молочного родства, вызывающего запрет на брак: есть ли для него определенное количество кормлений или нетفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَوْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ ، قَالَ :تَزَوَّجْتُ بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ ، فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَأَعْرَضَ عَنِّي - هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا إِبْرَاهِيمُ ، وَإِنَّمَا هُوَ : فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا ، أَوْ أَنَّهَ
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Абу Асим, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Абу Мулейка, передал мне Укба ибн аль-Харис, или я слышал, как он рассказывал людям, сказав: «Я женился на дочери Абу Ихаба, и пришла черная рабыня и заявила, что она кормила
- Хадис 5392Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о словах пророка Аллаха Айюба, мир ему: «Разве ты не знаешь, что я проходил мимо двух спорящих...»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابْنُ عَمِيرَةَ - عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُهْلِكُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ ، وَلَكِنْ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَلَمْ يُغَيِّرُوا ، عَذَّبَ اللهُ تَعَالَى الْعَامَّةَ وَالْخَاصَّةَ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам ‘Амр ибн Абу Разин, передал нам Сайф ибн Абу Сулейман аль-Макки от ‘Ади ибн ‘Ади — Абу Джа‘фар сказал: «Это Ибн ‘Умайра» — от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всевышний не
- Хадис 5404Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нетوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَفِي الرَّجُلِ إِذَا أَفْلَسَ : فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَفِي حَدِيثِ بِشْرٍ : مِنَ الْغُرَمَاءِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передали нам Вахб ибн Джарир и Бишр ибн ‘Умар, которые сказали: «Передал нам Шу‘ба со слов Катады, со слов ан-Надра ибн Анаса, со слов Башира ибн Нахика, со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о человеке, когда тот о
- Хадис 5405Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нетوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا قَالَ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ إِذَا أَفْلَسَ فَوَجَدَ رَجُل مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَفِي حَدِيثِ بَشَر مِنْ الْغُرَمَاءِ كذا في طبعة الرسالة ، ولعل الصواب : عبد الرحمن بن الحارث ، وينظر مصادر التخريج ، والله أعلم .
Передал нам Ибрахим, передал нам Бишр ибн ‘Умар, передал нам Шу‘ба со слов Яхьи ибн Са‘ида, со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Хазма, со слов ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса. Абу Джа‘фар сказал: «Так он сказал: “со слов Абу Хурейры, со слов Пророка, да благословит