Нам рассказал Ибрахим ибн Марзук, которому рассказал ‘Арим, которому рассказал Хаммад ибн Зейд со слов Айюба, от Са’ида ибн Джубайра, сказавшего: «Упоминается, что племя Амр ибн Ауф построили мечеть и послали к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он пришел к ним и помол
Хадисы передатчика
- Хадис 5573Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно указания на мечеть, которая была основана на благочестии: какая это мечеть?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : ذُكِرَأَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ابْتَنَوْا مَسْجِدًا ، فَبَعَثُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ ، فَيُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِهِمْ ، فَلَمَّا أَنْ رَأَى ذَلِكَ إِخْوَتُهُمْ بَنُو غَنْمِ بْنِ عَوْفٍ حَسَدُوهُمْ ، فَقَالُوا : نَبْنِي نَحْنُ أَيْضًا مَسْجِدًا كَمَا ا
- Хадис 5575Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии женщин, посещающих могилы, и тех, кто устраивает возле них мечети и зажигает светильникиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу’ба от Мухаммада ибн Джухады, от Абу Салиха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял женщин, посещающих могилы, а также тех, кто возводит на них мечети и устанавливае
- Хадис 5579Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии женщин, посещающих могилы, и тех, кто устраивает возле них мечети и зажигает светильники5579 4745 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، إِذْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زِيَارَةِ الْقُب
И мы нашли, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, он сказал: передал нам Абу Асим, передал нам Суфьян ас-Саури от Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому. В этом хадисе содержится разрешение Посланника Аллаха (да б
- Хадис 5584Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً ﴾، قَالَ : هُمُ الْوَلَدُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Шу’бы, от Абу Бишра, от Муджахида, от Ибн Аббаса относительно Его слов «сыновей и внуков», он сказал: «Это дети».
- Хадис 5585Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :سَأَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْحَفَدَةِ ، قُلْتُ : هُمُ الْأَعْوَانُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб от Шу’бы, от Асима, от Зирра, который сказал: «Абдулла ибн Мас’уд спросил меня о «хафада», и я ответил: «Это помощники».
- Хадис 5586Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ :الْحَفَدَةُ : الْخَدَمُ ، وَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : أَزْوَاجُ الْبَنَاتِ
И то, что передал нам Ибрахим, передал нам Арим, передал нам Му’тамир от своего отца, который сказал: «Аль-Хасан сказал: «Хафада — это слуги», а жители Медины сказали: «Это мужья дочерей».
- Хадис 5594Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا .
И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Саид ибн Амир от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от Абу Мусы: «Два человека обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу некой вещи, которую он назвал, и ни у одного из них не был
- Хадис 5596Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي بَعِيرٍ ، فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ ، فَقَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Хаммам ибн Яхья, сообщил нам Катада от Саида ибн Абу Бурды, от его отца, от его деда, что два человека спорили из-за верблюда, и каждый из них привел по два свидетеля, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, раз
- Хадис 5600Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَأَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ ، فَقَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ أَبَا بُرْدَةَ ، فَكَتَبَ بِهِ إِلَى الْحَجَّاجِ ، فَكَتَبَ : أَنِ اقْضِ بِهِ
И упомянул то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Аффан, передал нам Хаммад ибн Салама, сообщил нам Симак ибн Харб от Тамима ибн Тарафы, что два человека заявили права на верблюда, и каждый из них привел по два свидетеля, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расс
- Хадис 5620Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о золоте, которое Али, да будет доволен им Аллах, отправил ему из Йеменаحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ أَبِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْيَمَنِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِذَهَبَةٍ مِنْ تُرْبَتِهَا ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ ، وَزَيْد
Передали нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси, сказав: «Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Са‘ида ибн Масрука Абу Суфьяна ас-Саури, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Ну‘ма, который передал от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 5622Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о золоте, которое Али, да будет доволен им Аллах, отправил ему из Йеменаكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ : عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ ، وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
Также передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Бакр ас-Сахми, сказав: «Передал нам Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал из трофеев Хунайна сто верблюдов ‘Уйайне ибн Бадру и сто верблюдов аль-Акра‘у ибн
- Хадис 5628Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях (ахкам) высказываний и поступков пьяного, а также о состоянии, при котором он считается пьянымفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :مَنْ طَلَّقَ أَجَزْنَا طَلَاقَهُ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
Он упомянул то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Бишр ибн ‘Умар аз-Захрани, сказав: «Передал нам Шу‘ба со слов Сулеймана аль-А‘маша, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим передавал со слов ‘Абиса ибн Раби‘и, что ‘Али, мир ему, сказал: «Мы признаем развод любого, кто развелся
- Хадис 5633Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его радости от слов Муджаззиза Аль-Мудлиджи о Зайде ибн Харисе и его сыне Усаме, когда тот увидел их обнаженные стопыمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَوَلَدَتْ فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ ، فَقَالُوا : أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шу‘ба от Таубы аль-‘Анбари, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара: «Двое мужчин имели близость с женщиной в один период чистоты, и она родила. ‘Умар позвал физиогномистов, и они сказали: «Ребенок взял сходство от н
- Хадис 5640Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об убитом на войне — имеет ли тот, кто убил его из числа врагов, право на его личные вещи (саляб)مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ ، جَاءَتْ هَوَازِنُ بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، فَانْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ،
Передали нам Баккар ибн Кутайба и Ибрахим ибн Марзук, сказавшие: «Сообщил нам Абу Дауд ат-Тайалиси, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Салама со слов Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, который сказал: «В день Хунайна племя Хавазин и Бакр выступили против Посланника Аллаха, да
- Хадис 5654Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ееفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ سَعْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَوَجَدَ غُلَامًا يَقْطَعُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطُهُ ، فَأَخَذَ سَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَتَاهُ أَهْلُ الْغُلَامِ ، فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ مَا أَخَذَ مِنْ غُلَامِهِمْ ، فَقَالَ : مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади, сказав: передал нам Абдуллах ибн Джафар аз-Зухри со слов Исмаиля ибн Мухаммада (сына Са'да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах), от Амира ибн Са'да, что Са'д, да будет доволен им Аллах, поехал к своему
- Хадис 5655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ееوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :شَهِدْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَتَاهُ قَوْمٌ فِي عَبْدٍ لَهُمْ أَخَذَ سَعْدٌ سَلَبَهُ رَآهُ يَصِيدُ فِي حَرَمِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ سَلَبَهُ ، فَأَبَى وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ
Передали нам Язид ибн Синан и Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам мой отец, сказав: я слышал, как Я'ля ибн Хаким рассказывал со слов Сулеймана ибн Абу Абдуллаха, который сказал: «Я был свидетелем того, как к Са'ду ибн Абу Ваккасу, да будет доволен им Аллах, п
- Хадис 5681Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаفَوَجَدْنَا بَكَّارًا وَابْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ :أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ ، فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِي
И мы обнаружили, что Баккар и Ибн Марзук передали нам, сказав: «Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба со слов Абу ‘Ауна ас-Сакафи, который сказал: я слышал, как Абу Салих аль-Ханафи говорил: я слышал, как ‘Али, мир ему, говорил: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 5684Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا يَزِيدَ وَابْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اشْتَرَيْتَهَا لِوَفْدِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّن
И мы обнаружили, что Язид и Ибн Марзук передали нам, сказав: «Передал нам Вахб, сказав: передал нам мой отец, сказав: я слышал, как Нафи‘ рассказывал со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар, да будет доволен им Аллах, увидел, как ‘Утарид ат-Тамими выставляет на рынке шелковую одежду с полосами (с
- Хадис 5686Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِعُطَارِدٍ أَوْ بِلَبِيدٍ وَهُوَ يَعْرِضُ حُلَّةَ حَرِيرٍ فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا لِلْجُمُعَةِ وَلِلْوُفُودِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам ‘Арим, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, я проходил мимо ‘Утарида или Лабида, и он выставлял шелковую одежду, если бы ты купил ее для пятничной молитвы и для делегац
- Хадис 5720Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَأَنَّ عَائِشَةَ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَلَغَهُ أَنَّهَا تَبِيعُ بَعْضَ عَقَارِهَا ، فَقَالَ : لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : أَوَقَالَهُ ؟ ! لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيَّ أَلَّا أُكَلِّمَهُ أَبَدًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Вахб ибн Джарир от своего отца, сказав: «Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Рашид рассказывал от аз-Зухри, от ‘Урвы, что до ‘Аиши дошло, что Ибн аз-Зубайр узнал о том, что она продает часть своей недвижимости. Он сказал: «Пусть она прекратит это, иначе я