Хадисы передатчика

Найдено: 335

Хадис 12938Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании совершения дополнительных молитв подобным образом при отсутствии необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هُوَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ نَفَّلَ الرُّبُعَ ، وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكُلُّ النَّاسِ نَفَّلَ الثُّلُثَ ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْأَنْفَالَ ، وَيَقُولُ : لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Муавия бин Амр от Абу Исхака, то есть аль-Фазари, от Абд ар-Рахмана бин Айяша бин Абу Раби‘а, от Сулеймана бин Мусы, от Абу Саляма, от Абу Умамы, от Убады бин ас-С
Хадис 12944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разделе того, что было получено из военной добычи: домов, земель и прочего имущества или вещей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ ، فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً ، إِنَّمَا غَنِمْنَا الْإِبِلَ وَالْبَقَرَ وَالْمَتَاعَ وَالْحَوَائِطَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Муавия бин Амр от Абу Исхака аль-Фазари, от Малика бин Анаса, который сказал: Передал мне Саур, который сказал: Передал мне Салим, вольноотпущенник Ибн Мути‘а, что
Хадис 12983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выделении одной пятой части (хумса) из добычи и разделе остального между участниками сражения
( رُوِّينَا ) فِيمَا مَضَى عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً ، أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا
(Передано нам) ранее от Ибн Бурайды, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда получал военную добычу, приказывал Билялу, и тот возвещал об этом людям, и они приходили со своей добычей, а он отделял пятую часть (хумус) и распределял оста
Хадис 13051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал на месте сражения
( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا :
سَارَتِ الرُّومُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَهُوَ بِإِرْمِينِيَّةَ ، فَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يَسْتَمِدُّهُ ، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَمِيرِ الْعِرَاقِ ، يَأْمُرُهُ أَنْ يُمِدَّ حَبِيبًا ، فَأَمَد
Передал нам Абу Абдулла аль-Хафиз, которому сообщил Абу Бакр ибн Исхак, которому сообщил Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, которому передал Муавия ибн Амр, со слов Абу Исхака аль-Фазари, которому сообщил Абу Бакр аль-Гассани, со слов Атыйи ибн Кайса и Рашида ибн Са’да, которые сказали: «Византийцы выс
Хадис 14693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَازِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي بَابِ الْبَيْتِ يُقْطَعَ فَيَصِيرَ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр б. Даса, передал нам Абу Дауд, сказал Абу Салих Махбуб б. Муса, сообщил нам Абу Исхак аль-Фазари от Юнуса б. Абу Исхака, — и упомянул это со своим иснадом наподобие этого, но добавил: «И вели отрубить голову изваянию, которое у входа в дом, так
Хадис 16116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي : مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، ثَنَا الْفَزَارِيُّ يَعْنِي : أَبَا إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَلَا وَإِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكُمْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَنَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ فَلْيَرْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Абу Салих, то есть Махбуб бин Муса, передал нам аль-Фазари, то есть Абу Исхак, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Фираса, который сказал: Обратился к нам с пр
Хадис 16468Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об «акиля» (группе родственников, выплачивающих компенсацию за непреднамеренное убийство)
( وَرَوَى ) كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ كُلَّ طَائِفَةٍ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَنْ لَا يَتْرُكُوا مُفْرَحًا مِنْهُمْ حَتَّى وَيُعْطُوهُ فِي فِدَاءٍ أَوْ عَقْلٍ
(И передал) Касир бин Абдуллах бин Амр бин Ауф, от своего отца, от своего деда, что он сказал: «Было в документе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Поистине, каждая группа выкупает своего пленного на основе одобряемого и справедливости из числа верующих, и поистине, верующие обязаны
Хадис 17817Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هُوَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴾﴿وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا ﴾﴿إِلا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾الْآيَةَ . وَقَالَ : ﴿لا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах ал-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад бин ал-Хасан ал-Кади, оба сказали: передал нам Абу л-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Муавия бин Амр, от Абу Исхака, то есть ал-Фазари, от Усмана бин Ата, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими
Хадис 17821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ قَوْلِ اللهِ : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ﴾، قَالَ : هَذَا شَيْءٌ مَنْسُوخٌ وَقَدْ مَضَى ، وَلَا بَأْسَ بِالْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَغَيْرِهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах ал-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин ал-Хасан, оба сказали: передал нам Абу л-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Муавия бин Амр, от Абу Исхака, который сказал: «Я спросил Суфьяна о словах Аллаха: „Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: «Сражение в нем — велик
Хадис 17850Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
زُرْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْهِجْرَةِ ، قَالَتْ : لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ إِنَّمَا كَانَتِ الْهِجْرَةُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ يَفِرُّونَ بِدِينِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَنْ ي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам Усман ибн Саʿид, передал нам Махбуб ибн Муса, сообщил нам Абу Исхак от аль-Ауза‘и от ‘Ата’, который сказал: «Я навестил Аишу (да будет доволен ею Аллах) вместе с ‘Убайдом ибн ‘Умайром и спросил
Хадис 17872Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении обязательности джихада
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُذْهِبُ اللهُ بِهِ الْغَمَّ وَالْهَمَّ " . وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ أَنَّهُ قَالَ : " وَجَاهِدُوا فِي اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، وَلَا يَأْخُذْكُمْ فِي الله
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Му‘авия бин ‘Амр, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин ‘Аяша, от Сулаймана бин Мусы, от Макхуля, от Абу У
Хадис 17885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого джихад не является обязательным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " فُلَانٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قَالَ : أُجَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Махбуб бин Муса аль-Антаки, передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абдуллах бин Абу Умайя от аль-Хариса бин Абдуллах бин Абу Раби‘а о том, что Посла
Хадис 17901Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, у которого есть родители-мусульмане или один из них, и он не отправляется в военный поход иначе как с их разрешения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ ، قَالَ : " أَحَيٌّ أَبَوَاكَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِمَا ؛ فَإِنَّ فِيهِمَا الْمُجَاهَدَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Муавия бин Амр, передал нам Абу Исхак аль-Фаззари, от аль-А‘маша, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу аль-Аббаса, от Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса (да будет доволен Аллах им
Хадис 17921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам не осыпает камнями воинов (не усердствует сверх меры)
) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، ثَنَا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ ، قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : فِي خُطْبَتِهِ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكُمْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرُ ذَ
Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан сообщил нам, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Абу Салих, то есть Махбуб бин Муса, передал нам аль-Фазари, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Фираса, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Умар бин аль
Хадис 18012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ ﴾عُصَبًا : ﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ﴾وَقَالَ : ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ﴾وَقَالَ : ﴿إِلا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ثُمَّ نَسَخَ هَذِهِ الْآيَاتِ ، فَقَالَ : ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Муавия ибн Амр от Абу Исхака, от Османа ибн Ата, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который
Хадис 18019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ مَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ ؟ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُغْزِي وَلَدَهُ وَيَحْمِلُ عَلَى الظَّهْرِ ، وَمَا أَقْعَدَهُ عَنِ الْغَزْوِ إِلَّا وَصَايَا عُمَرَ وَصِبْيَانٌ صِغَارٌ ، وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُغْزِي وَلَدَهُ وَيَحْ
(И сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Убейд ибн Шарик, передал нам Абу Салих аль-Фарра, передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Абдуллаха ибн Ауна, который сказал: «Я написал Нафи, спрашивая его о том, что удержало Ибн Умара от участия в походах». Он сказал: «
Хадис 18154Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете бегства с поля боя и о стойкости одного воина против двоих
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади: сказали они — передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб: передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани: передал нам Муавия бин Амр: передал нам Абу Исхак от Мусы бин Укбы, от Салима Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убей
Хадис 18280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не отрубают руку укравшему из военной добычи и не сжигают его имущество, и мнение тех, кто сказал, что сжигают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا فِيمَا كُنَّا أَصَبْنَاهُ مِن
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад аль-‘Анази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Махбуб бин Муса, сообщил нам Абу Исхак аль-Фазари, от Абд Аллаха бин Шаузаба, рассказал мне ‘Амир бин ‘Абд аль-Вахид, от Абд Аллаха бин Бурайды, от Абд Аллаха бин Амра,
Хадис 18284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не отрубают руку укравшему из военной добычи и не сжигают его имущество, и мнение тех, кто сказал, что сжигают
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
غَزَوْنَا مَعَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ وَمَعَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَغَلَّ رَجُلٌ مَتَاعًا ، فَأَمَرَ الْوَلِيدُ بِمَتَاعِهِ فَأُحْرِقَ ، وَطِيفَ بِهِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ سَهْمَهُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Салих аль-Антаки, передал нам Абу Исхак, от Салиха бин Мухаммада, который сказал: Мы совершали военный поход вместе с Валидом бин Хишамом, и с нами были Салим бин ‘Абд Аллах бин ‘Умар и ‘Умар бин ‘А
Хадис 18304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об осторожности при ночном нападении и совершении рейдов, чтобы по неведению не поразить мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Абу Салих, сообщил нам Абу Исхак от Хумейда, который сказал: «Я слышал, как Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п